حقیقت چیست. مفهوم حقیقت در فلسفه است.

بسیاری از مردم، صرف نظر از منشاء آنها، آموزش و پرورش، دین، و اشغال، ارزیابی آن و یا قضاوت دیگر در درجه انطباق آنها با حقیقت است. و، ظاهرا، هستند تصویر کاملا سازگار از جهان است. اما به محض آنها شروع به در مورد چه چیزی درست و، به عنوان یک قاعده تعجب، آنها شروع به پایین در حیات وحش از مفاهیم گرفتار و در اختلافات غلت بخورم. ناگهان معلوم است که حقیقت زیادی است، و حتی ممکن است بعضی در تضاد با یکدیگر. و آن را کاملا معلوم نیست چه به طور کلی در درست است، و در سمت آن. بیایید سعی کنید به آن را کشف کردن.
حقیقت - مکاتبات قضاوت از واقعیت است. هر بیانیه و یا فکر درست یا نادرست در ابتدا، صرف نظر از دانش بشری در این موضوع. زمان های مختلف را به جلو خود را معیار حقیقت است. بنابراین، در طول قرون وسطی آن را با درجه انطباق با آموزه مسیحی تعیین شد و تحت حکومت ماتریالیستها - دانش علمی از جهان است. در حال حاضر، دامنه پاسخ به این سوال، چه حقیقت این است، تبدیل شده اند بسیار گسترده تر است. این به دو گروه تقسیم شده است، مفاهیم جدید معرفی شده است.
حقیقت مطلق - آن تولید مثل عینی از واقعیت است. آن را در خارج از آگاهی ما وجود دارد. این است که، برای مثال، عبارت "خورشید می درخشد" کاملا درست است، چرا که آن را واقعا می درخشد، این واقعیت در ادراک انسان بستگی ندارد. به نظر می رسد که همه روشن است. اما برخی از دانشمندان بر این باورند که حقیقت مطلق در اصل وجود ندارد. این قضاوت بر این واقعیت است که فرد می داند که تمام جهان اطراف او از طریق ادراک، و آن ذهنی است و می تواند یک انعکاس واقعی از واقعیت نیستند. اما اگر یک حقیقت مطلق وجود دارد - یک مسئله جداگانه. در حال حاضر مهم این است که این مفهوم است که برای راحتی از ارزیابی و طبقه بندی آن طراحی شده است. یکی از اساسی قوانین منطق، قانون عدم تناقض، گزارش می دهد که دو vzaimootritsayuschih قضاوت یکدیگر را نمی توانید هر دو درست باشد یا هر دو نادرست است. این است که، یکی از آنها موظف است درست باشد، و از سوی دیگر - هیچ. این قانون می تواند مورد استفاده برای تست "مطلق" حقیقت است. اگر قضاوت نمی توانند با هم در با مخالف آن - به این معنی کاملا.

حقیقت نسبی - قضاوت درست، اما ناقص و یا یک طرفه در مورد این موضوع. به عنوان مثال، عبارت "زنان لباس می پوشند." درست است، برخی از آنها واقعا لباس می پوشند. اما با همان موفقیت می تواند بالعکس است. "زنان لباس پوشیدن نیست" - این نیز درست خواهد بود. پس از همه، زنان هستند که آنها را می پوشند نه وجود دارد. در این مورد، هر دو عبارت می مطلق در نظر گرفته شود.

معرفی بسیار از اصطلاح "حقیقت نسبی" در به رسمیت شناختن بشریت دانش ناقص در مورد جهان و محدودیت های قضاوت خود را. این هم به دلیل به تضعیف اقتدار آموزه های دینی و ظهور بسیاری از فلاسفه که امکان درک عینی از واقعیت را انکار کند. "هیچ چیز درست است و همه چیز مجاز است" - یک قضاوت است، به وضوح نشان از روند تفکر انتقادی.

واضح است که مفهوم حقیقت است که هنوز هم ناقص است. در ادامه این شکل گیری خود را در ارتباط با تغییر روند فلسفی است. بنابراین، ما می توانیم با اطمینان می گویند، که این سوال که چه درست است، بیش از یک نسل تحریک.