خواهد شد: روانشناسی انتخاب آگاهانه

مفهوم "اراده" روانشناسی در نظر مبهم، و در طول دوره های مختلف تاریخی، به این معنی پدیده های مختلف.

در شرایط عمومی ترین، اراده می تواند به عنوان حقوق مالکیت، که اجازه می دهد تا او را به آگاهانه کنترل افکار و اعمال ما قابل درک باشد. بر اساس این درک، آن را می توان یکی از خواص مهم ترین، به بروز می کند که توانایی روان انسان: که آیا آن را قرار می دهد و درخشانترین خط مرز انسان و دام؟ اگر برای اولین بار رانده شده توسط غرایز خود، دومی قادر به سرکوب آنها با استفاده از اراده.

این مفهوم در روانشناسی

بنابراین، همانطور که ما آن را قرار داده، چندین مدل از درک وجود دارد. روانشناسی نوین، بر آن است که اراده انسان در توانایی آگاهانه رسیدن به هدف خود را آشکار، و در میان ویژگی اساسی از بروز آن است که به نام شجاعت، اراده، پشتکار، خود را کنترل، استقلال، و دیگران است.

به منظور درک خواهد یک درک خوب از نیاز چه آزادی است، چرا که این مفاهیم نزدیک مرتبط است.

در روانشناسی - یک مفهوم با سابقه منحصر به فرد، به دلیل آن را در چارچوب این علم، سه بار، که منجر به سه تعریف مختلف بررسی شده است.

اول، تحت مکانیزم خواهد نوع اقدامات که توسط انسان در برابر خواسته های خود را متعهد شد درک، اما، با این حال، تشویق به ذهن است.

خواهد شد و سپس تبدیل درک شده به عنوان یک درگیری از انگیزه، که آن را متحد می سازد با مشکل انتخاب تم.

و در مرحله نهایی تکامل درک ما آن را به عنوان راهی برای تعریف غلبه بر موانع است که مانع رسیدن به هدف. این تعریف می دهد درک نسبتا سطحی از اراده، به دلیل آن را پوشش می دهد تنها یک جنبه از مظاهر آن، اما در واقعیت بیشتر وجود دارد: به عنوان مثال، به اراده انسان می تواند خود را، خواسته ها، نیازها طبیعی خود غلبه بر، اگر چه آن را نمی خواهد به هدف. موارد هنگامی که مردم زندگی دیگران را با بخشش خود در نظر گرفته شده را نجات داد، و برای توصیف یکی از شرایط مانند "غلبه بر مشکلات برای رسیدن به هدف" نادرست و ناقص است.

شکل تاریخی و مذهبی قابل توجه ترین، نشان می دهد اراده با یک لمس از خود گذشتگی - Iisus Hristos.

همچنین لازم به ذکر است که در فلسفه، چنین چیزی به عنوان "اراده" وجود دارد. از لاتین، آن را به عنوان "اراده" ترجمه و در جنبش های فلسفی به او نقش یک اصل اساسی، بالاترین اصل بودن.

خواهد شد: روانشناسی رفتار "بر خلاف"

در اینجا است که نشان داد جالب ترین بخش از این روانی توانایی فرد، ما می بینیم که یک فرد است قادر به پذیرش شرایط به عنوان آنها نیست. واقعیت می تواند منفی توسط بسیاری از مردم مورد بررسی قرار، اما شما نیاز به یک اراده به خوبی توسعه یافته به تصمیم گیری برای تغییر آنچه داده شده است. Antuan دو سنت اگزوپری در یکی از کتابهای او داستان آهو اهلی، که در یک قلم بزرگ گفت. وقتی حیوانات بزرگ شده اند، آنها شروع به دنبال برای شکستن رایگان، اما همه آنها انجام شده است ایستاده در راه آهن و در گستره نگاه کرد. این یک داستان تخیلی است، اما حیوانات تمایل به چنین رفتاری: دیر یا زود آنها خود را فروتن و تلاش به عمل خلاف وضعیت را ترک کند. تلاش برای فرار از سلول با توجه به غریزه و تلاش برای انجام این کار به دلیل اعتقاد به چیزی یا از طبیعت متفاوت، که در آن در مورد دوم، کلمه "خلاف" مهم این است که، در مقابل به اول می باشد.

: مشکلات انتخاب روانشناسی

برخی از فیلسوفان (اسپینوزا، جان. لاک) تلاش کرده اند تا حس رابطه را از اراده و آزادی انتخاب است. . جان لاک معتقد بود که آزادی - توانایی عمل و یا به عمل نمی کند، و در طول یک عمل انسان همیشه به ضرورت، و بنابراین او این مفاهیم به اشتراک گذاشته. بندیکت اسپینوزا، مانند بسیاری از فلاسفه باستان، به حقیقت نزدیک تر بود - او معتقد بود که آزادی درونی در این واقعیت است که به طور داوطلبانه تصمیم به غلبه بر تضاد بین "می" و دروغ "وجود دارد."

خواهد شد: روانشناسی کنترل اعمال خود

ژولیوس کول انواع مختلفی از کنترل در طی ضربه ارادی، که به شما اجازه اجرای آن را مشخص کرده است:

1. توجه انتخابی. آن است که در جسم به دست آورد با هدف، در حالی که تمام عناصر دیگر از محیط زیست حذف شده است.
2. کنترل از احساسات است. برخی از احساسات است که با تمایل به اجرای دخالت وجود دارد، و فرد با اراده آنها خودداری می کند.

3. کنترل محیط زیست است. هر چیزی که مانع از رسیدن به هدف از بین بردن نزدیکترین فضا.

بنابراین، اراده - یک حقوق مالکیت شگفت انگیز، که بدون آن، شاید، مسیر تکاملی ما یک راه کاملا متفاوت است.