مثل دانه خردل

دانه خردل - عنصر مرکزی از یکی از مثلها که Iisus Hristos داد به شاگردان و پیروان او. این است که به پادشاهی آسمان از اختصاص یافته است. با کمک پسر خدا او تلاش برای توضیح آنچه در آن است.

تمثیل

در مثل عهد جدید از دانه خردل در چند انجیل اساسی موجود است. مرقس، لوقا و متی. او به طور سنتی توجه زیادی به مسیحیت پرداخت می شود، مثل اغلب به عنوان یک تصویر از خطبه های نماز خود ارتدوکس و کشیش های کاتولیک اشاره کرد.

با توجه به متن در انجیل متی، Iisus Hristos بلافاصله شروع به مقایسه ملکوت آسمان به یک دانه خردل. مرد آن و خروس طول می کشد در سایت. در ابتدا، به اندازه یک دانه خردل بسیار کوچک است. ترین دانه های دیگر در این زمینه است بسیار بزرگتر و یک نمایش نماینده تر است. بنابراین، در اطراف، و به نظر می رسد که محصول می توانید از آنها غنی تر انتظار می رود. با این حال، هنگامی که دانه خردل رشد می کند، معلوم است که آن را بسیار بزرگتر از علفها که بزرگ شد با او در محله بود. و به زودی آن یک درخت واقعی برای که گله مرغ از مایل در اطراف به پناه در شاخه های آن می شود.

مقایسه با پادشاهی خدا در انجیل مرقس

دانه خردل در کتاب مقدس است که با پادشاهی خدا مقایسه شده است. Iisus Hristos در انجیل مرقس اشاره به شاگردان خود با سوال - چه را می توان به جهان اطراف ما ملکوت خدا تشبیه نمود؟ چه مثل برای او می آیند؟

خود این سوال و جواب. به نقل از دانه خردل، که کمتر از همه دانه، هنگامی که آن را به زمین کاشته شده است. اما، هنگامی که به پایان رسید و کاشت بذر زمان به افزایش است، به نظر می رسد که آن را بسیار بیشتر از تمام دانه های اطراف تبدیل شده است. در آینده، اجازه دهید که شاخه های بزرگ. در زیر سایه خود را برای سال های بسیاری پنهان کردن پرندگان است.

لوقا

کم حرف همه این مثل در انجیل لوقا معرفی شده اند. عیسی بار دیگر به دانش آموزان با سوالات تبدیل می شود، در مورد همان است که در انجیل مرقس. سپس به سرعت به قلب مثلها خود می رود.

یادداشت در ابتدا که هر دانه خردل توسط یک مرد در باغ خود کاشته شده، به عنوان یک نتیجه از افزایش در درخت بزرگ و بارور شوی. از این پس، پرندگان فقط انجام این کار تسلیم در شاخه آن.

همانطور که ما می تواند در چند مثل انجیل است هیچ تفاوتی ندارد، و آن را تنها در مورد محتوا و اختصار از اندازه مورد نظر هر یک از نویسندگان بستگی دارد.

یک دانه خردل چیست؟

قبل از اقدام به تفسیر مثل دانه خردل، شما نیاز به مقابله با این واقعیت است که در چنین دانه درک هر یک از رسولان. دقیق ترین پاسخ می دهد بریتانیکا دانشنامه خاص است. این حجم از موضوع های اساسی، که به عنوان یکی از مطالعه جامع ترین و دقیق از کتاب مقدس است. در روسیه برای اولین بار آن را در سال 1960، زمانی که یک ترجمه دقیق از آلمان ساخته شده بود منتشر شد.

فرهنگ لغت آمده است که در واقع مثل دانه خردل سیاه و سفید اختصاص داده شده بود. با وجود این واقعیت است که این یک کارخانه سالانه است، آن را می تواند به ارتفاع دو و نیم یا حتی سه متر برسد. این شاخه است ساقه، چرا که برخی از مردم نادان می توانید آن را به یک درخت است. در این مورد، آن را واقعا برای انواع پرندگان بسیار جذاب است. به خصوص برای goldfinches می. آنها نه تنها در ضخامت از تاج خود را پنهان، بلکه در قطر روغن دانه سودمند در مورد یک میلیمتر تغذیه می کنند.

تفسیر مثل

مثل دانه خردل، تفسیر از آن است که در این مقاله داده است به ما آموختند چگونه کوچک مؤمن و یک مرد نادان. فقط موعظه، کاشته شده در روح انسان، همانطور که در خاک حاصلخیز می توانید میوه، میوه های غنی عملکرد.

به همین ترتیب، Iisus Hristos تشبیه میکند دانه خردل کلیسای مسیحی. در ابتدا آن را کوچک و کم رنگ بود. اما پس از تعالیم پسر نجار شروع به گسترش در سراسر جهان، اهمیت آن با گذشت هر سال بیشتر و بیشتر رشد داشته است. در نتیجه، پرندگان که در شاخه های درخت خردل پنهان خواهد بود ملت که سرپناه در سایه این دین جهان پیدا کنید. همانطور که می بینید، این عیسی درست بود. مسیحیت امروز تبدیل به یکی از ادیان بزرگ جهان در این سیاره.

کلیسای پیاده روی بر روی یک سیاره

توصیف چگونه دانه خردل رشد می کند، احساس وجود دارد که در این راه Iisus Hristos نشان میدهد که چگونه کلیسای مسیحی به کشورهای جدید و منتشر شود.

بنابراین، بسیاری از محققان این مثل فقط دو عکس جدا شده اند. نه تنها اثر ضرب کلیسا، بلکه از گسترش موعظه رسولان.

ارتدوکس الهیات الکساندر (Mileant)، اسقف کلیسای ارتدوکس روسیه در خارج از کشور، که 1998-2005 به رهبری کل episcopate آمریکای جنوبی، استدلال می کند که این مقایسه کاملا توسط گسترش سریع دکترین مسیحی در بسیاری از کشورها بت پرست را تایید کرد.

این کلیسا که در آغاز غیر قابل مشاهده برای اکثر مردم جامعه مذهبی، ارائه شده توسط یک گروه کوچک از ماهیگیران گالیله بود، برای دو هزار سال فرا گرفته کل سیاره. شروع از سکائستان وحشی، پایان دادن به شرجی آفریقا است. از انگلیس به سردی و با پایان دادن به هند مرموز و مبهم.

موافقت اسقف اعظم Averky (Taushev). اسقف یکی دیگر از کلیسای ارتدوکس روسیه در خارج از کشور، در 60-70-می نماید قلمرو اسقف از سیراکوس منجر شده است. او همچنین می نویسد که یک خطبه درمیگیرد در روح انسان، به عنوان در مثل دانه خردل. برای کودکان در این راه بسیار قابل مشاهده و در دسترس است. آنها بلافاصله درک آنچه در خطر است.

البته، Averky اشاره به دیدن، آن است که به احتمال زیاد موفق از یک اثر از خطبه است. اما با گذشت زمان، روند به سختی محسوس به طور فزاینده روح انسان را ثبت کنید. او در نهایت یک مخزن پر از افکار بسیار با فضیلت است.

تفسیر Ioanna Zlatousta

اصلی تفسیر این مثل ارائه می دهد سنت ioann به Zlatoust از. این اسقف اعظم معروف قسطنطنیه، که در قرن IV-V از میلاد می زیسته است. همراه با گرگوری که روحانی، و ریحان، او هنوز هم مورد احترام، آن را یکی از معلمان به سرتاسر جهان و سلسله مراتب از، نویسنده آثار کلامی متعدد است.

در یکی از آنها، ioann به Zlatoust از یک دانه خردل از عیسی مسیح خود مقایسه می کند. سنت می گوید که اگر بینش به این مثل را با دقت بسیار، روشن می شود که آن را کاملا ممکن است به اعمال خود را به نجات دهنده. او، مانند مثل دانه در فرم ساده و ناچیز بود. سن و سال او بزرگ نیست، مسیح تنها 33 سال زندگی می کردند.

کاملا یک چیز دیگر این است که آن را تبدیل به یک سن بی حساب در بهشت است. علاوه بر آن می توان چندین برداشت پیوست. پسر انسان و پسر خدا است. او توسط مردم سرکوب شد، اما درد و رنج خود ساخته عیسی آنقدر بزرگ است که او پیشی گرفته تمامی اسلاف و خود را، که در این راه تلاش کرد تا رهبری مردم.

او جدا از پدر آسمانی خود بود، پس از آن بر روی شانه های خود پرندگان پیدا کردن بقیه و سرپناه بود. با آنها، ioann به Zlatoust از همه رسولان، شاگردان مسیح، پیامبران، و تمام منتخب، که صادقانه در تعالیم خود بر این باور بودند مقایسه می کند. برای پاک کردن روح از آلوده مسیح به دلیل گرما خود را زیر سایه او خود را آماده برای هر کسی پناهگاه که به آن نیاز دارد، از گرما دنیوی است ممکن بود.

پس از مرگ از بدن خود به عنوان اگر در زمین کاشته شده است. اما او نشان داده است یک نیروی بارور دلخواهی، باید سه روز بعد از مرگ دوباره زنده. قیام او، او خود را بیش از هر پیامبر متمایز، حتی زمانی که زندگی ممکن است به بسیاری از، و کوچکتر و بی اهمیت به نظر می رسد بیش از آنها. شهرت او در نهایت از زمین به آسمان رونق گرفت. او خود را در خاک زمین کاشته شده و جوانه زده در جهان، منجر به پدر آسمانی خود.

تفسیر Theophylact بلغاری

چشم انداز خود جالب این مثل ارائه می دهد قدیس دیگر - Theophylact از بلغارستان. بلغارستان اسقف اعظم نوبت قرن XI-XII.

صلی الله علیه وآله خواستار هر یک از محله های کشیش نشین یک دانه خردل. در سطح نظر می رسد ناچیز، آیا نوسان نیست، در مورد فضائل خود به رخ کشیدن نیست، اما در همان زمان شور و شوق و مدافع سرسخت دنبال همه احکام مسیحی است. اگر هر کس به این پایبند خواهد شد اصول زندگی، پرندگان از آسمان به شکل فرشتگان را بر روی شانه خود استراحت. بنابراین کشیش تفسیر مثل گفته شده توسط عیسی مسیح.