فیلسوف Pyatigorskiy الکساندر Moiseevich: بیوگرافی، کمک به علم، کتاب

شرق شناس، فیلسوف، دانشمند، نویسنده و بنیانگذار مدرسه نشانه شناختی Pyatigorsk از الکساندر Moiseevich در مسکو در سال 1929 به دنیا آمد. در طول جنگ، او به نیژنی Tagil تخلیه شد. او از دانشگاه دولتی مسکو (دانشکده فلسفه) فارغ التحصیل شد، او برای چندین سال در استالینگراد تدریس در دبیرستان، و از سال 1956 در موسسه مطالعات شرقی تحت رهبری یو. N. Reriha، جایی که او پایان نامه خود را در تاریخ ادبیات قرون وسطی دفاع کار کرده است. بعد Pyatigorskiy الکساندر Moiseevich نشانه شناسی در مطالعه مورد مطالعه، دانشگاه تارتو.

بیوگرافی، کتاب

محل تولد برای الکساندرا Pyatigorskogo همیشه مسکو، شهرستان که در آن او در 30 ژانویه سال 1929 متولد شد. خانواده او تحصیل کرده بود و هوشمند، malchku آموزش عالی بود. پدر، که فولاد برجسته مهندس، برای سال های بسیاری در آلمان و انگلستان در جهت دولت اتحاد جماهیر شوروی آموزش دیده است. خانواده جنگ در نیژنی Tagil، که در آن در سن یازده سالگی الکساندر Pyatigorsky شروع به کار در کارخانه به سر برد.

در سال 1951 او از دانشکده فلسفه دانشگاه دولتی مسکو فارغ التحصیل شد و به استالینگراد، جایی که او در این مدرسه تدریس فرستاده شد. در سال 1973، او کشور را ترک کرد و در انگلستان، جایی که او در دانشگاه لندن سخنرانی است و در برنامه های مختلف تلویزیونی و رادیویی شرکت حل و فصل. او چندین کتاب هنر نوشت و یک مقدار باور نکردنی از مجموعه خود را از مقالات علمی منتشر شده است. آثار اصلی از هنر در لیست زیر.

• "فلسفه کوچه." لندن 1989.
• "به یاد داشته باشید مرد عجیب و غریب." مسکو، 1999.
• "قصه و رویاها". مسکو، 2001.
• "مردم باستان در شهرستان." مسکو، 2001.
• "تفکر و تماشای." ریگا 2002.
• "گفتگو پی در پی." مسکو، 2004.
• «فیلسوف رایگان پیاتیگورسک". سن پترزبورگ، 2015.

خانواده

پدر فیلسوف پیاتیگورسک - تحت الحمایه موسی Gdalevich جماهیر شوروی، متخصصین و اهل فن، که همه چیز در مورد فلزات و فولاد می دانستند، تدریس در دبیرستان، به دنبال علم و عمل، از تجربه در کارخانه ها در آلمان و انگلستان یاد بگیرند. به هر حال، هیچ کس در خانواده، از جمله موسی خود پیاتیگورسک سرکوب شده است هرگز، به رغم منشا، موقعیت اجتماعی، ملیت، تابعیت (یهودیان) و برای یک مدت طولانی در خارج از کشور باقی بماند. مرد در یک زندگی سلامت بسیار خوب است، تنها نیمی از سال را به یک صد سال زندگی نمی کنند تا بود. در مقایسه با پدرش، فوت جوان الکساندر Moiseevich Pyatigorsky. تاریخ تولد و تاریخ مرگ از یکدیگر در هشتاد و یک سال از هم جدا. مادر بود از دانشمندان اما از یک خانواده بسیار مشهور از ثروت، بلکه، به گفته الکساندر Moiseevich، "مرد جوان" - او فقط هشتاد و هفت بود.

فعالیت در فضای باز

از سال 1960، آن را شروع به انتشار کتاب خود، برای اولین بار در soavstorstve (هر چند مؤلف اغلب بوجود می آیند و برای بقیه عمر). به طور فعال در Pyatigorskiy الکساندر Moiseevich و فعالیت های حقوق بشر، در 70 سال در تظاهرات حمایت از شرکت جنبش مخالف، از جمله شرکت کنندگان در آن - گینزبرگ، Sinyavsky، دانیل. در انگلستان - در سال 1973، او قادر به مهاجرت به آلمان، پس از آن بود. با بازسازی Pyatigorskiy الکساندر Moiseevich من شروع به دریافت جایزه از کشور است، که حدود سی سال پیش (به خاطر رمان "به یاد داشته باشید مرد عجیب و غریب"، جایزه از موسسه فلسفه RAS جایزه Bely از آندری) ترک کرد.

زبان های شناخته شده، به خصوص نادر مانند سانسکریت و گویش تبت، ترجمه بودایی و متون مقدس هندو. او چندین رمان و بسیاری از کارهای تحقیقاتی در این زمینه نوشته شده است. او در مورد موضوعات سخنرانی فلسفه سیاسی تقریبا در تمام جهان، که استاد در دانشگاه لندن است. ستاره دار در فیلم - "شکار برای پروانه ها"، "فیلسوف فرار"، "هوای پاک آزادی خود را"، "هیتلر، استالین، و گورجیف"، "Shantrapa". الکساندر Moiseevich Pyatigorsky در لندن در سال 2009 از نارسایی قلبی درگذشت.

مذهب بودا

"فلسفه استفاده از هیچ به کسی، که ارزش آن است - می گوید: الکساندر Moiseevich Pyatigorsky - آن است چرا که او شایسته وابستگیهای بشری بسیار نزدیک و طولانی مدت است" در دو سال قبل از مرگ او، نویسنده بازدید مسکو دو هفته در سخنرانی مدرسه اقتصادی جدید در فلسفه بودایی به عنوان خوانده شده. دانش آموزان زیادی به دست. درباره چگونه پیچیده ترکیبی آگاهی بودایی و علم است.

الکساندر M. بسیاری از سخنرانی به هند اختصاص یافته است. در اینجا این است ریاضیات کامل: حساب را اختراع موضعی، معرفی استفاده از صفر است. با این حال، مدارس خود را از علوم طبیعی در سرخپوستان وجود دارد، از جهت آگاهی خود، عمیقا درک زبانشناسی، روانشناسی، ریاضیات، بسیار متفاوت است از، برای مثال، همان یونانیان از زمان ارسطو. آنها آنقدر علاقه مند به شرکت در یک دستگاه از اندام های داخلی انسان و حیوانات است. همچنین، تعداد کمی از آنها از اجزای کوه ها، مرداب و جنگل را اشغال کردند. الکساندر Moiseevich Pyatigorsky، دیدگاه فلسفی است که بسیار به وضوح در این سخنرانی جالب ترسیم برگزار شد، که هیچ فرهنگ باید چیزی یکی نیست، چرا که سرانجام به انحطاط ملت منجر خواهد شد.

مرگ بر اینرسی!

فیلسوف الکساندر پیاتیگورسکی، که زندگینامه است از نزدیک با مطالعه آموزه تبت متصل است، جامع دانش علمی از جهان طبیعی در بودیسم نظر می گیرد. از نقطه نظر لاماها تبت، به طور گسترده تحصیل کرده، بسیاری از گویشهای آگاه از زبان خود و همچنین سانسکریت، مغولی، چینی، انگلیسی، خواندن بسیاری از کتاب های علمی، حتی داروین، با وجود نبوغ او، بسیار فکری توسعه نیافته است. اما کسانی که فیزیکدانان انگلیسی و ریاضی دانان همان لاماها نزدیک بودند، و هوش خود دریافت شده از دهان خود، بالاترین امتیاز.

فلاسفه و مورخان اروپایی، با وجود این واقعیت است که همه آنها توسط دانشمندان لغو شد، نیز توسط افراد متوسط شناخته شده است. توسعه به عنوان فیلسوف درک الکساندر Moiseevich Pyatigorsky است در درجه اول در آزادی: اول، توانایی برای پیدا کردن پاسخ خود را به این سوال، و یا راه حل خود را برای این مشکل، و در مرحله دوم، توانایی فورا نوع یافت به نفع جدید را رها کند. است که، رد جهان کل اجتماعی و جمعی اینرسی. ژنتیک مدرن، ریاضیات و فیزیک، بیش از حد، شروع به تدریج به یک جهان بینی است.

شرایط مشخص

الکساندر پیاتیگورسکی، که زندگینامه شامل سفر متعدد با مطالعه انواع مفروضات هستی شناختی، معتقد بود که در قرن هفدهم بود، همه اروپا، از جمله طبیعی، علم به آمد جدید و مطلوب تر برای دوره کشف آن است. طبیعت، به عنوان یک دانشمند، در ابتدا آزاد نیست، تحقیقات خود را معمولا با تعداد زیادی با توجه به ماهیت چیزها محدود، و به دلیل آن اغلب شروع به "رقص روی اجاق گاز."

اما فیلسوفان رایگان هستند، آنها هیچ چیز دریغ نکنید داده می شود، و آنها می توانند از هر نقطه ای از دانش است که آنها را شروع می شود. علاوه بر این، فلاسفه آیا اصل تاسیس صد ساله را فشار دهید، زیرا موضوع به عنوان مثل، حتی در دانشگاه مطالعه نشده است. از جمله مدارس باستان فلسفه.

به

تحت فلسفه متفکران اروپایی راست، الهیات، و مطالعات کتاب مقدس بعد، عبری و لاتین (به عنوان یک زبان واقعی، که به طور گسترده ای تا رنسانس استفاده می شود) ضمنی است. این مجموعه ای از پزشکی در نهایت اضافه شده است. همه این علم انسان دوستانه، اما فلسفه خالص بود در میان آنها نیست، آن را در دوران مدرن شکل گرفت. تنها در نیمه دوم قرن هجدهم، بود اولین رئیس فلسفه دانشگاهی در ادینبورگ است. برای یک مکان در آن مبارزه دیوید هیوم و آدام اسمیت است. و سپس به کانت، فیشته، هگل، و پس از آن در نهایت شکل فلسفه به عنوان یک موضوع مطالعه و جو در زمان رفت. اما بودایی ها همیشه فلسفی می به عنوان در سخنرانی خود الکساندر پیاتیگورسکی توضیح داد. این اساس آموزش و پرورش بود.

نه یک علم

Pyatigorskiy الکساندر Moiseevich، کتاب که عمدتا به فلسفه اختصاص داده شده، هرگز از گفتن این که آن را در لیست علم درجه بالا خسته می شوند. او که فلسفه متقاعد شده بود - این است که یک علم نیست. "در معبد علم - او نوشت - او نمی باشد یک سلسله مراتب عمودی، بلکه یک حجم یا فضای خاص پر با هیچ چیز دیگری، اما آن را که در آن فرهنگ فلسفه مکان اشغال ...."

در پایان، هیچ فلسفه، انسانیت می تواند کاملا زنده ماندن. این درست نیست، برای مثال، در مورد طب.

یک ریاضی دان؟ فیزیک؟

حتی فیزیک، نیاز به که مطرح می شود تنها در یک چرخش خاصی از ذهن، هنگامی که اغراق آمیز، و معنا و اهمیت آنچه آن را به مردم به ارمغان می آورد، بشریت است بنابراین لازم نیست، عنوان است که معمولا به عهده گرفت. نظریه نهایی فیزیک امکان پذیر نیست چرا که روند تفکر در مرد نمی تواند قطعی. این لودگی مانند ایجاد جامعه کاملا عادلانه، نهایی و جهانی - Pyatigorskiy الکساندر Moiseevich، بیوگرافی که از "بازتاب منظم و انعکاس در فکر" تشکیل شده من مطمئن هستم که نظریه نهایی که مورد نظر به توسعه بسیاری از دانشمندان است. بشریت بارها پرداخت از صمیم قلب (کمونیسم، به عنوان مثال) است، اما مردم هرگز رسیدن به صلح و صفا، نمی خواهد به این مدینه فاضله امکان پذیر است. تلاش برای نشان می دهد دست نیافتنی است که بشریت نه تنها در بالای تواناییهای فکری است، اما، در مقابل، نزدیکتر به بالای عنوان آن را همچنان به تدبیر شرکت به وضوح غیر عملی. با توجه به فیلسوف، آن است که بد نیست، به عنوان کاملا به عنوان مهم ترین معیار صحت - که به کجا بروید به در راه جالب بود.

افشای مفروضات

مرد بی سواد، با توجه به پیاتیگورسک می تواند یک فیلسوف، بلکه آن است که بسیار بعید است. هیچ تفکر جالب می کند، از ابتدا شروع کنید. یک مرد هیچ فلسفه را می توان بدون فلسفه خود مشغول اند. Pyatigorskiy الکساندر Moiseevich، که همسرش همه خود را فوق العاده دوست داشتنی به پرستش، با این حال امتناع توانایی های فلسفی نیمه زیبا.

به عنوان قهرمان استدلال ما مقاله: زنان، در نظر او، آن است که بسیار مشکل تر به ضرب و شتم باد، و فلسفه کاملا بی فایده است. با این حال، هر دو مردان است نه همه آن را عجیب و غریب است. به طور کلی این یک چیز نادر - و در میان زنان و در میان مردان، و در میان تمساح. برای این کار، شما باید غیر طبیعی، مانند زمانی که آخرین پول یک فرد اقدام به خرید یک آب نبات، نه نان است. فلسفه - پیگیری غیر موجود، بهتر از خوب است. و این واقعیت است که مردم باید شاد، عبارت غیر مسئولانه و بسیار مضر است. شاید یکی از چند وظیفه واقعی فلسفه - برای از بین بردن چنین طرحی اصول موضوعه رایج است.

زبان شناسی و نشانه شناسی

نسبت به آموزش علوم پیاتیگورسک نوشت و سخن گفت بسیار جالب است. به عنوان مثال، در مورد. فیلسوف در درجه اول آنها در زبان منعکس کننده، و همدم او، بنابراین، فلسفه بسیار نزدیک با جامعه شناسی و زبان شناسی متصل می شود. بسیاری از سخنرانان آغاز سخنرانی خود را با کلمات: "روشن است که ...» یا «همه می دانند که ...". این یک دروغ است. هیچ چیز آشکار است. همه چیز بستگی به فوریت از ما "آرزو من نمی خواهم." عادی یک مرد - فکر نمی کنم و هیچ چیز نمی دانم. هیچ کدام از این هنوز نمرده است. که، برای مثال، در حال حاضر به خاطر زبان شناسان بزرگ از معروف در سراسر جهان، "لانه مسکو"؟ مردم عادی روسیه هیچ کس نمی اسامی را نمی دانید: Starostin، کلیموف، یاکولف و Polivanov، Abaev ... و در غرب مورد تحسین قرار گرفته زبان شناسان روس. آنها همه چیز را و جاکوبسون، اصلاح، و Zalizniak مطمئن شوید. موزه اختصاص داده شده به این افراد، به تجدید نظر زبان روسی وجود دارد. این مسایل به بسیاری از سخنرانی های داده شده در دانشگاه های روسیه الکساندر Moiseevich Pyatigorsky اختصاص داده است. عکس برخی از دیداری با دانشجویان وصل شده است.

نشانه شناسی الکساندر پیاتیگورسکی طور انحصاری به عنوان یک فیلسوف کار کرده است. اگر چه نظریه خود را در این منطقه نبود، او آن را به عنوان یک ابزار برای کمک به افشای مشکلات در علوم همسایه. او معتقد بود که به عنوان یک فلسفه، آن را بی فایده، به عنوان نشانه شناسی است - این نظریه خالص است، اما در علم چیزی است که نرم افزار مفید بیشتر وجود دارد: قواعد عملی آزمایش O prognozis. بلافاصله او مشخص شده است که نشانه شناسی می تواند کمک منعکس در هر منطقه.

در زبان و تفریح

بیشتر از همه، Pyatigorsk از فراوانی ناراحت از اصطلاحات مخصوص یک صنف در گفتار هر دو دانش آموزان روسی و انگلیسی. و کسانی که پدر و مادر - مردم دارای تحصیلات عالی در قهرمان ادبی مطرح شد. و معلوم است که زبان از، می گویند، در روسیه، بهترین از همه بچه ها مردم نیمه تحصیل حفظ - کارخانه مهندسان ارشد یا رشته های اصلی توپخانه.

او می بیند انحطاط زبان، نه رسیدن به پایین و از بالا، از جمله استادان دانشگاه، و نمونه های متعددی از تجربه خود می زند. فلسفه معمولا افرادی که اوقات فراغت. بهترین متفکران از کسانی که زمان زیادی را رایگان داشته به دست آمده. همین امر به فرهنگ و علم، که آن هم غیر ممکن را به درست در اجرا. نیاز به مربی از گذشته، به جای یک سوپرجت مدرن است.

یک بیت از یک شخصی

اسطوره، مزخرف و درست نیست - پس از مهاجرت به لندن در اوایل 70s، او که ستم در اتحاد جماهیر شوروی در رابطه با آن نوشته است. او فقط می خواست در جهان زندگی می کنند، اما در همان کشور است. و آن اتفاق افتاده بود. او فیلسوف با پسرش از ازدواج اول خود و یک کودک از دوم سمت چپ. زن جوان، در حال حاضر دوباره باردار، بیش از حد نزدیک بود. پس از مدت کوتاهی، و پدر و مادر خود خانواده لندن پیوست. سپس او برای بار سوم ازدواج کرد و شروع به آوردن بسیاری از نوه. در اینجا این Pyatigorskiy الکساندر Moiseevich بود. زندگی شخصی در عشق متقابل با همه همسران و خانواده به طور کلی برجسته رفاه با وجود ازدواج های متعدد صرف شد،. احتمالا فولاد رفاه دلیل آن دوست داشتنی و نشاط.