دکترین زیست کره: منابع

تقریبا هر فرد تحصیل کرده، صرف نظر از اینکه آیا او و یا تلاش های او، شنیده صدا تا حدودی مرموز کلمه "جان سپهر" در هر حوزه از فعالیت اجتماعی است. آن را به عنوان یک تازگی خاص از قرن XX، مانند نظریه تکامل در قرن قبلی بوده است در نظر گرفته. اجازه دهید دوباره سعی کنید به درک این ایده poluzagadochnoy از آنچه به نظریه زیست کره و جان سپهر، پس از نزدیک با نام میراث علمی و فلسفی ورنادسکی مرتبط به نظر می رسد.

اول، ما دقیقا می دانند که سال تولد خود و نویسنده مستقیم آن است.

بازگشت در سال 1875، اصطلاح "زیست کره" برای اولین بار در انقلاب علمی زمین شناس اتریشی ادوارد Zyuss معرفی شد. اما او مفهوم تعریف نمی کند، تا عینیت علمی آن تعیین شده نیست، بنابراین به اندازه کافی بلند کلمه "زیست کره" در معانی مختلفی استفاده شده است.

موسسه آموزشی معروف پاریس، مشهور است برای سطح روشن فکر تدریس، سخنرانی در سال 1927 - برای اولین بار در این طبقه به عنوان یک علم در دیوارهای کالج فرانسه استفاده می شود. نویسنده از مدت فیلسوف و ریاضیدان ادوارد Lerua بود. جالب توجه است، همکاری نویسنده از مفهوم جان سپهر شناخته شده است و وابسته لو روی - پستها در طول Teyyar شاردن. اما این دو دانشمند به طور مستقیم شنوندگان و خوانندگان خود را به زیست کره توسط یک دانشمند روسی ولادیمیر ورنادسکی که سخنرانی او در دانشگاه سوربن داد ارسال.

ولادیمیر ایوانویچ، فرموله نظریه زیست کره بازتاب خود را بر اساس رویکرد زیستی هستند به آن ادامه داد. از آنجا که 30s از قرن بیستم به این ایده از جان سپهر کاهش تمام قدرت چشم انداز خوش بینانه از دانشمند.

اما تماس در زمان به ریشه ها، به لو روی و دو شاردن. جوهر از ایده های آنها چیست؟ ظهور نوع انسان در یک سری از فرم صعودی معنی است که آنها فکر می کنم که تکامل درآمد حاصل را به استفاده از وسایل دیگر، به طور انحصاری خواص ذهنی. دانشمندان ادعا می کنند که تکامل در قالب انسان ایجاد کرده است یعنی کاملا جدیدی از توسعه خود - توانایی روحی و معنوی خاص، چنین برای اولین بار در طبیعت در همه وجود ندارد. شاردن خود است خواص تعریف شده و متمایز از این پدیده - انسان: حضور هوش بازتابنده، خود آگاهی و توانایی، به طوری که به خود می دانیم، تنها به خلاقانه بازی تمام اشکال زندگی.

در بعد کار، "جایگاه انسان در طبیعت،" او در نظر گرفته پرسش از منشاء و زندگی و ذات خود، قرار دادن مردم در محدوده کلی روند کیهانی پیچیدگی از ماده است.

جالب توجه است، ولادیمیر جوان، در حالی که هنوز دانشجوی دانشگاه، در دفتر خاطرات خود نوشت یک ایده فوق العاده، و در نتیجه دکترین زیست کره به وضعیت فلسفی است. به طور خاص، او استدلال کرد که تاریخ زمین در یک بررسی سیاره ای می توان به عنوان یک تاریخ از تغییرات ماده نوشته شده است. در این مورد، تمام این تغییرات خودبه خود و به صورت تصادفی رخ نمی دهد، اما بر اساس الگوی کاملا روشن از سطح جهانی است.

در این بیانیه، نویسنده از نظریه زیست کره منجر به این نتیجه رسیدند که که در آن ماده به نظر می رسد "مرده"، آن را واقعا مرده است، اما تنها "dozhiznenna" زندگی در آن است که یک قوه وجود دارد. این پدیده به نام ورنادسکی hominization، یک نوع از پرش تکامل سیاره ای در سطح کیهانی، به عنوان بهبود (زنده نگه) ماده. به طور خلاصه، تئوری زیست کره، با توجه به ظاهر انسان، نه بیشتر و نه کمتر، یک واقعیت بیشتر، استقرار کیفی جدید زیست کره خود را، و به دنبال او و کل فرایند کیهانی. مرتبط در این راه با توالی تکاملی زندگی، انسان، با این حال، طیف اصلی است. بر اساس این نظریه، سازندگان و پیروان تعالیم جان سپهر تمایل به باور فرد است گونه نماینده واحد است، نه "تاج" از طبیعت، اما تنها نماینده یک نظم جدید از واقعیت، که در رابطه با زیست کره را به عنوان یک جدید "حوزه" مستقل عمل می کند نیست.

Gomizatsiya یک روش که توسط آن خدمات جدید و در حال تحول، به تدریج بالا زیست کره حیوانی رو به افزایش است.

واقع وقت خود را در زمینه انسان، با خواص انعکاس، توانایی یک فرد به یک انتخاب آزاد و آگاهانه و خلاقیت. جان سپهر - این قلمرو عقل است. این است که، حرکت فکر ورنادسکی، ما تمایل به ارسال به تدریس زیست کره به عنوان یک مطالعه مقدماتی نظریه پدیده از نظم بالاتر را ببینید - نظریه جان سپهر.