بیشترین کلمات آشنا از جمله "احساساتی"، "ترحم"، "احساساتی"، "احساساتی." این حال، همه معنای دقیق خود می داند. همه این کلمات - بسیاری از تحولات مشتق از کلمه "ترحم". و آنها را مترادف با «بلند پروازی" "نفخ"، "جاذبه خالی"، "نفاق" تبدیل شده اند.
در منشاء آن کلمه "ترحم" یونانی و به معنای واقعی کلمه به معنی "احساس، درد و رنج، عشق و شور." بیشتر آشنا برای ما - مفهوم بازیابی، شور و شوق، هیجان. پافوس - خلاق، منبع الهام بخش (یا ایده)، لحن اساسی از چیزی. احساساتی - از این رو، هر چند گاهی اوقات تولید این تصور از عدم صمیمیت، اما هنوز هم بیان شور و شوق، حتی در خارج. بازی مخاطبان بدون هیچ گونه محدودیت، تحمیل شخصی را به عموم مردم، زندگی در این بازی - این ترحم. ارزش این کلمه توصیف یک فرایند ادراک، و همچنین نمایش نگرش خود را به چیزهای مختلف، و با خروج جزئی و اب و تاب نما.
در آغاز کلمه "ترحم" در ادبیات به عنوان بالاترین شور است که احتراق تخیل خلاق نویسنده تعریف شده بود و در این فرآیند از تجربه زیبایی شناختی هنرمند را به عموم مردم منتقل می شود. کتاب های درسی قدیمی از مد افتاده همچنان به پاسخگویی به تعریف از ترحم به عنوان یک وطن پرست، اخلاقی، آموزشی، خوش بینانه، بین المللی، antimeschanskogo و انسانی. اما منتقدان، خوانندگان و ناشران واجد شرایط به طور فزاینده ای گفت که شور و شوق است - و نه cloying است، احساسات بیش از حد، "آب نبات"، که باید رقیق شود، برای نرم کردن، سایه، تعادل، مکمل، لازم است تا صداقت و طنز به تحقیر کرده و بی صدا. و آن را کاملا طبیعی به ذکر طنز و صداقت به عنوان متضاد و مخالفان از ترحم. در واقع، در هنر معاصر وجود دارد، یا تقریبا هیچ، که با هدف باعث احساس بالا در خواننده، افکار والا، نشاط بخشی، الهام بخش است. اما این چیزی است که نیاز به یک مفهوم ازلی "ترحم". همانطور که توسط دیمیتری Prigov اشاره کرد: "هر گونه بیانیه رک و پوست کنده احساساتی در حال حاضر بلافاصله منطقه فرهنگ پاپ نویسنده را رد، اگر آن را کیچ نیست."
با این حال نیاز به یک خواننده مدرن به بقایای نشاط بخشی و متعالی و ادبیات توده کمی با ارائه یک خواننده بی حد و حصر است پرمدعا ترین برآید. اگر چه، البته، برای حل و فصل رژیم غذایی کم کالری واجد شرایط و ضعیف عاطفی. درد و رنج عمیق و مبارزه با آن، مفهوم «تطهیر" در قرن XX و XXI در فرهنگ لغت فرهنگ جهان آشنا نیست. بنابراین، بیشتر و بیشتر نویسندگان دفاع ترحم، و ترحم است که به سادگی نمی مترادف pustoslovnoy مبالغه، اما به عنوان یک تعهد به ریشه کن کردن، غلبه بر پست مدرنیسم. به عبارت دیگر، آنها می خواهند به نشان می دهد که شور و شوق - آن را بخشی جدایی ناپذیر از ادبیات از ایده های بزرگ، آسیب پذیر و آموزنده است، بالاتر از طنز. و اگر چه ترحم در این محصول می تواند خنده دار، آن را اجتناب نیست.
متاسفانه، ارزش عمل هنری دارای پشتیبانی کمی این و مشابه اظهارات. اما انتظار می رود که در ادبیات روسیه خواهد موعظه نبوی، آموزشی، مسیحایی، اتهام، طعنه آمیز، هر ترحم دیگر بازگشت. این کاملا یک چشم انداز معقولی است.