معقول بودن - این چیست؟ به عنوان یک فرد معقول و منطقی

معقول بودن - این است که بسیار مفید و با کیفیت قابل توجه است. افراد دیگر از آنها، امروزه نه آنقدر. ذهن بیان برترین نوع فعالیت ذهنی است. یا، به عبارت دیگر، به لطف او، فرد قادر به فکر کردن، کامپایل، تجزیه و تحلیل، انتزاعی و غیره است. اما این تنها یک شرح مختصری از خواص ذهن است. به طور کلی، این موضوع باید در جزئیات بیشتری در نظر گرفته.

در مفهوم

معقول بودن - یک فرد کیفیت، اجازه می دهد او را به درستی در این دوره از زندگی استفاده از دانش خود. در فلسفه، یک مترادف عالی از این مفهوم وجود دارد - مجمع تشخیص مصلحت نظام. این واژه به عنوان مربوط به یک فرایند خاص / پدیده از مدل ایده آل است که به عنوان یک هدف نشان تعریف شده است. مرد، است که توسط هر دو کیفیت مشخص، در اقدامات خود تنها با هدایت عقل. او استفاده نمی شود به اطاعت از خواسته ها و احساسات و خود به خود عمل می کنند.

تفکر منطقی است گفتار و توسط کمیسیون از اقدامات خاصی بیان شده است. یکی به اندازه دیگر، همراه با تجزیه و تحلیل. این یک مفهوم است که برای همه آشنا است. تجزیه و تحلیل، در شرایط ساده، به معنای روش پژوهش از هر چیز، با تقسیم شی را به چند قطعه. این است که، گسترش آن "در قفسه". پس به طور جداگانه برای هر جزء در نظر گرفته، آن را تبدیل به نتیجه گیری درست است. این موضوع نشان دهنده ذهن انسان است.

درس شی

زندگی ما پر از موقعیت های مختلف است. و معقول - آن را با کیفیت که، خوشبختانه، تعدادی به صورت روزانه به نظر می رسد است. اما به عنوان مثال ارزش استناد به وضعیت اغراق آمیز است. همانطور که قبلا ذکر شده در بالا، دلیل اصلی ملک مقاومت آن در برابر احساسات و عواطف است. به عنوان مثال، دو نفر وجود دارد. دو برادر بزرگسال که یکدیگر را نزدیک ترین خویشاوندان و افراد در سراسر جهان است.

در برخی موارد، یکی از آنها شروع به از بیماری روانی رنج می برند، چرا که او یک خطر برای جامعه است. عواقب مجبور به صبر طولانی. او مناسب خود به خود از خشم چند نفر را می کشد، و سپس در وحشت می گوید در مورد آنچه اتفاق افتاده است را به برادر خود، التماس او را به ارائه گزارش به مقامات مناسب نیست. و هر کسی که مایل نسبی، آن را پوشش می دهد هر راه ممکن است.

این معقول به انجام است، البته، متفاوت است. به درستی آن را به پلیس و درمانگاه روانپزشکی به مجرم جدا شده از جامعه گزارش به منظور جلوگیری از تلفات دیگر. اما در چنین شرایط دشوار از نظر اخلاقی معمولا برنده احساسات به جای عقلانیت. این یک واقعیت است.

در کیفیت توان

همه که ما در یک راه یا دیگری توسعه یافته است. معقول بودن - آن است که کیفیت، قدرت آن بستگی به کنترل خود است. اگر یک فرد است عجیب و غریب به آن نیست، پس آن مناسب به آن پاسخ دشوار است. پس از همه، دلیل آن چیست؟ این توانایی است انسان به درستی انجام وظایف و وظیفه خود را. و احساسات برای این تبدیل به سمت داخل، نه بیرون. ذهن انسان دارای ویژگی های خاص آن است. و این واقعیت که این یا آن شخص آن را دارای معنی حضور خواسته های خود را نادیده بگیرد. یک فرد هوشمند است سرد و بی عاطفه، که بیگانه به شادی نیست. او فقط می داند که چگونه به آن را تحت کنترل.

به عنوان مثال، یک مرد پیشنهاد وسوسه انگیز از تور در Lastminute، که شما می توانید در یک تخفیف 90٪ خرید آمد. و آن را روشن می این ایده! مرد آماده است تا بلافاصله رها کردن همه چیز و به بقیه است. اما بهتر است آن را؟ پس از همه، در دفتر - سنتی "انسداد". رفتن به یک سفر، خطر از دست دادن شغل آنها وجود دارد. و ممکن است که حتی با یک کوپن تخفیف به طوری چشمگیر پس از آن برای یک مدت طولانی خواهد شد خرید گریزان به نظر می رسد. آنجا که بهتر است به تجزیه و تحلیل، به خودم جلو و با هم و صبر کنید.

هشیاری

این کیفیت همچنین لازم است که توجه داشته باشید توجه، صحبت کردن در مورد آنچه را که ذهن است. این بسیار مهم است. از آنجا که معقول بودن ویژگی ریشه. فرد مناسب ممکن است بسیاری مطمئن شوید. همه چیز که او را احاطه کرده، او می داند. اما نکته اصلی - آن نمی باشد. و این واقعیت است که او از آن آگاه است و عمل به چیزهایی که او می فهمد و می داند. این عجیب و غریب برای هر فرد است.

سرطانشناس می توانید رنگ در افراد از اثرات سیگار کشیدن، نشان دادن یک ارائه به القای ترس، عکس صفحه نمایش، و حتی ریه واقعی از افرادی که استفاده از توتون و تنباکو. اما آیا می توان آن معقول نامیده می شود، اگر پس از اتمام سخنرانی، او می رود و تساوی در سیگار؟ دانش و درک - این چیز متفاوت است. و قطعا آنها مترادف هم نیستند.

عدم وجود تعصب

این است - یکی از با کیفیت تر، که دارای یک مرد مناسب است. این منطقی است تنها اگر بی طرفانه است. آن مشکل را به استدلال می کنند. تعصب چیست؟ به عبارت ساده، این عدم بی طرفی، به دنبال یک گرایش تعصب روشن و اصلی به سمت یک یا موقعیت دیگری. به طور کلی، آن را با کیفیت است که مانع از به کافی و مناسب است.

در زندگی، نمونه های بسیاری وجود دارد. فرض کنید یک مرد مردم یک ملیت خاص را دوست ندارد. یک روز او ارائه شده به راه رفتن در شرکت، او موافق است. او وجود دارد با یک دوستان جدید خوب است، و گپ زدن با شروع به سرعت در حال توسعه، در حال رشد در دوستی است. و سپس آن را آگاه می شود - این مرد یک نماینده دقیقا ملیت که او در حال تجربه خصومت شدید است. از دست داده نگرش مناسب نسبت به آن و نفی تمام خوب تنها به دلیل ویژگی های قومی آن است. آیا این شخص معقول؟ شماره آن مغرضانه؟ قطعا.

کلیشه

این آخرین چیزی من می خواهم به گفتن چند کلمه است. یک فرد باهوش و هرگز نباید کلیشه و کلیشه. تنها چیزی که او معتقد است، آن را به چشم و گوش من است. آن را از مردم عادی متفاوت فقدان فریم است. او آزاد در نظر و چشم انداز خود است. ممکن است به نظر می رسد که آن را دیستال تر از معقول بودن از موضوع است. اما این چنین نیست. پس از همه، ما در حال صحبت کردن در مورد مفاهیم فلسفی، اما همه آنها، یک راه یا دیگری، مربوط به هر یک از دیگر.