آنا آخماتووا: زندگی و کار. آخماتووا: تم اصلی خلاقیت

آنا آخماتووا، که زندگی و کار ما به شما ارائه - نام قلم که اشعار او نشانه است AA Gorenko. این شاعر در سال 1889، 11 (23) از ماه ژوئن متولد شد، در نزدیکی اودسا. خانواده او به زودی به Tsarskoye سلو، که در آن تا 16 سال زندگی می کردند آخماتووا نقل مکان کرد. ایجاد (به اختصار) از این شاعر خواهد شد پس از بیوگرافی معرفی شده اند. نخست با زندگی ارتش Gorenko آشنا می شود.

سال های اولیه

سال های اولیه را برای خوشبو ارتش Andreevny شد. پدر و مادر او در 1905 تقسیم می شود. مادر به دختران یفپاتوریا مبتلا به سل گرفته شده است. در اینجا برای اولین بار در مواجهه با یک زندگی خارجی ناخالص و کثیف ترین شهرستانها "دختر وحشی". او همچنین تجربه یک درام عشق، اقدام به خودکشی.

آموزش و پرورش در کیف و سالن Tsarskoselskaya

جوانان اوایل که شاعر مطالعات در کیف و Tsarskoselskaya سالن اهدا شد. نوع آخر در کیف برگزار شد. پس از آن، شاعر آینده قانون در کیف، و علم زبان در سنت پترزبورگ مورد مطالعه، در دانشگاه برای زنان. در کیف، او به دست لاتین، که بعد اجازه به یادگیری زبان ایتالیایی آزادانه، به عنوان خوانده شده دانته در اصلی. اما آخماتووا از دروس حقوقی منافع از دست داده به زودی، تا او را به سنت پترزبورگ رفت و آموزش در دوره های تاریخی و ادبی را ادامه داد.

اشعار برای اولین بار و چاپ و نشر

اولین آیات هنوز هم تاثیر قابل توجهی Derzhavin، نوشته شده توسط دانش آموز جوان Gorenko زمانی که او فقط 11 سال سن داشت. در سال 1907 به نظر می رسد انتشار اول.

در سال 1910، از آغاز خود، آخماتووا به طور منظم شروع به در مجلات مسکو و سنت پترزبورگ منتشر می شود. پس از ایجاد "فروشگاه شعرا» (1911)، یک انجمن ادبی، او آن را انجام وظایف وزیر.

ازدواج، یک سفر به اروپا

آخماتووا در دوره 1910-1918 به NS ازدواج کرده بود Gumilyov، نیز شاعر روسی شناخته شده است. با او که او در زمان تحصیل در مدرسه Tsarskoye سلو ملاقات کرده بود. پس از آن آخماتووا، ساخته شده سفر به پاریس در سال 1910-1912، جایی که او با دوست شد آمادئو مودیلیانی، یک هنرمند ایتالیایی که پرتره او ایجاد شده است. همچنین، در همان زمان، او ایتالیا سفر کرده بود.

ظاهر آخماتووا

نیکولای Gumilev همسر خود را به محیط ادبی و هنری، که در آن نام اهمیت اولیه خود را به دست آورد معرفی شده است. نه تنها شیوه ای شاعرانه ارتش Andreevny محبوب ظاهر آن شد، بلکه. آخماتووا معاصران زده عظمت، ریگال. او نشانه به عنوان ملکه ارائه شده است. نمایش خارج از شاعر الهام گرفته نه تنها مودیلیانی، بلکه توسط هنرمندانی چون K. پتروف-Vodkin، A. آلتمن، زهرا Serebryakov، A. Tyshler، N. Tyrsa A. دانکو (زیر ارائه کار پتروف-Vodkin) .

اولین مجموعه ای از اشعار و تولد پسر

در سال 1912، نقطه عطفی برای شاعر، در زندگی خود، دو اتفاق مهم رخ داده است. انتشار اولین مجموعه از اشعار ارتش Andreevny به نام "شب"، مشخص شده است کار خود را. آخماتووا نیز پسری مورخ آینده، با مته سوراخ Gumilyov لو یک رویداد مهم در زندگی شخصی خود را - نیکلایویچ.

از جمله در مجموعه برای اولین بار از اشعار تصاویری از پلاستیک استفاده شده در آنها واضح و روشن از ترکیب. آنها مجبور منتقدان روسیه می گویند که در شعر، استعداد های جدید. اگر چه "معلم" می استادان آخماتووا نماد به عنوان بلوک و I. F. Annensky، شعر او از همان ابتدا به عنوان یک Acmeist شده بود. در واقع، همراه با O. E. Mandelshtamom و شاعر ناصر S. Gumilevym در اوایل 1910 بود که هسته اصلی این در یک زمان از یک روند جدید در شعر است.

دو مجموعه بعدی، تصمیم به ماندن در روسیه

من به دنبال مجموعه اول و کتاب دوم با عنوان «تسبیح" (1914)، و سه سال بعد، در سپتامبر سال 1917، مجموعه ای از "سفید گله"، سوم در کار او بود. انقلاب اکتبر تا شاعر به مهاجرت اجباری نیست، اگر چه در این زمان، شروع یک مهاجرت دسته جمعی. A. لوری، Antrep ب و O. Glebova-Studeykina، دوست او جوانان: روسیه یکی پس از دیگر افراد نزدیک آخماتووا رها شده است. با این حال، شاعر تصمیم گرفت در "گناهکار" و "ناشنوا" روسیه باقی بماند. احساس مسئولیت را به کشور خود، به روابط به زمین و به زبان روسی باعث شده است Annu Andreevnu وارد گفتگو با آن تصمیم به ترک. برای سال های بسیاری، کسانی که روسیه را ترک کرد، ادامه داد: برای توجیه مهاجرت وی به آخماتووا. با آن استدلال می کند، به ویژه، R. هال، تبدیل به آن Andreevne B. فرانک و G. آدامویچ.

زمان دشوار برای ارتش Andreevny Ahmatovoy

در آن زمان، زندگی خود را به طرز چشمگیری تغییر، منعکس کننده ایجاد آن است. آخماتووا در کتابخانه در موسسه زراعت مشغول به کار بود، در اوایل 1920s موفق به انتشار دو مجموعه از اشعار. این "درخت چنار"، در سال 1921 منتشر شد، و "بعد از میلاد مسیح" بود (در ترجمه - "در سال خداوند"، در سال 1922 منتشر شد). برای 18 سال بعد از آن مطبوعات به نظر نمی رسد کار می کند. دلایل متعددی برای این وجود دارد: از یک سو، این تیراندازی NS Gumilyov، شوهر سابق، که به دست داشتن در یک توطئه علیه انقلاب متهم شده بود. از سوی دیگر - رد خلاقیت شاعر انتقاد جماهیر شوروی. بسیاری آخماتووا در طول این سکوت اجباری در کار الکساندرا Sergeevicha Pushkina مشغول بود.

دیده Optina

تغییر "صدا" و "دست خط" آخماتووا با اواسط سال 1920 در سال 1922 مرتبط است، با یک دیدار، در ماه مه، Optina و گفتگو با شهد سالمند. احتمالا، این مکالمه به شدت توسط شاعر تحت تاثیر قرار. آخماتووا بود خویشاوندی مادر با A. Motovilov تازه کار دنیوی Serafima Sarovskogo است. او از طریق نسل از ایده رستگاری از فداکاری پایین گرفت.

ازدواج دوم

سرنوشت شکستگی آخماتووا با شخصیت V. Shileiko، که شوهر دوم خود شد همراه بود. این دانشمند خاورشناس، که در فرهنگ این کشورها باستانی مانند بابل، آشور، مصر درگیر بود. زندگی شخصی با این درمانده در یک فرد زندگی و ظالمانه کار نمی کند، اما نفوذ آن در افزایش کار خود را به شاعر نسبت داده محفوظ یادداشت فلسفی است.

زندگی و آثار در سال 1940

در سال 1940 جمع آوری شده تحت عنوان "از شش کتاب" ظاهر خواهد شد. او برای مدت کوتاهی در ادبیات مدرن از زمان شاعر، آنا آخماتووا بازگشت. زندگی و کار خود را در این زمان بسیار چشمگیر است. آخماتووا در لنینگراد جنگ بزرگ میهنی در بر داشت. او از آنجا به تاشکند تخلیه شد. با این حال، در سال 1944 شاعر به لنینگراد بازگشتند. در سال 1946، در معرض انتقاد غیر منصفانه و خشن، او را از اتحادیه نویسندگان اخراج شد.

بازگشت به ادبیات روسیه

بعد از این رویداد در دهه آینده در آثار شاعر تنها که در این زمان درگیر در ترجمه ادبی آنا آخماتووا اشاره کرد. خلاقیت رژیم شوروی آن علاقه مند بود. L. N. Gumilev، پسر او، در زمان خدمت شد مجازات در اردوگاههای کار اجباری به عنوان یک جنایتکار سیاسی است. بازگشت به ادبیات روسیه، شعر آخماتووا تنها در نیمه دوم سال 1950 صورت گرفت. از سال 1958 مجموعه ای از اشعار این شاعر یک بار دیگر شروع به منتشر شود. در سال 1962 تکمیل شد، «شعر بدون قهرمان،" در حال حاضر به مدت 22 سال تولید شده است. آنا آخماتووا در سال 1966 در 5 مارس درگذشت. شاعر دفن در نزدیکی سن پترزبورگ، در از komarovo. قبر آن در زیر ارائه شده.

Acmeism در آثار آخماتووا

آخماتووا، که کار در حال حاضر یکی از تاپس شعر ملی، به اولین کتاب شعرش را بعد متعلق بسیار سرد است، تنها یک خط با انتخاب آن: "... گرفتن صدا مست از یک صدای شبیه به مال" میخائیل کوزمین، با این حال، در مقدمه او را به این مجموعه با کلمات است که به ما شاعر جدید می آید به پایان رسید، داشتن تمام داده ها به منظور تبدیل شدن به واقعی. روند جدید در ادبیات، که اغلب شامل یک شاعره آنا آخماتووا - تا حد زیادی بوطیقای "شب" acmeism برنامه نظری تعیین می شود. این نشان دهنده خلاقیت بسیاری از ویژگی های مشخصه از این روند است.

عکس ارائه شده در زیر در سال 1925 انجام شد.

Acmeism به عنوان یک واکنش به افراط از سبک سمبولیست به وجود آمد. به عنوان مثال، مقاله V. M. Zhirmunskogo شناخته شده منتقد ادبی، در مورد کار از نمایندگان این روند به صورت زیر نامگذاری: "شکستن نماد" Dalyam "جهان بنفش" عرفانی و آنها زندگی در این جهان تضاد "اینجا و اکنون". نسبیت اخلاقی و اشکال مختلف مسیحیت توسط یک جدید جایگزین شده است "ارزش سنگ راسخ."

موضوع عشق در آثار شاعر

آخماتووا در ادبیات قرن 20، سه ماهه اول خود آمد، با موضوع سنتی برای شعر جهان - موضوع عشق. با این حال، راه حل آن را در آثار شاعر اساسا جدید است. شعر آخماتووا به دور از شعر زنانه احساساتی، در قرن 19 توسط نامهایی چون کارولینای پائولف، یولیا یولیا Zhadovskaya، MIRRA Lokhvitskaya معرفی شده اند. آنها به مراتب از "ایده آل"، انتزاعی مشخصه تغزل از شعر عشق از سمبولیست است. در این معنا، آن را تا حد زیادی بر شعر و نثر روسیه در قرن 19، آخماتووا متکی بود. خلاقیت آن پیشگامانه شد. O. E. Mandelshtam، برای مثال، نوشت که شعر پیچیدگی رمان روسی قرن 19، آخماتووا به ارمغان آورد. مقاله در آثار آن می تواند با این پایان نامه شروع می شود.

در "شب" در اشکال مختلف احساسات عاشقانه ارمغان آورد، اما قهرمان همواره رد شده است، خیانت، رنج می برند. Chukovsky مورد آن نوشت، که یکی از اولین بار به کشف که عملش به - شاعرانه، آن آخماتووا (مقاله در آثار آن است، "آخماتووا و مایاکوفسکی"، ایجاد شده توسط نویسنده، تا حد زیادی به آزار و اذیت آن کمک زمانی که آیات از شاعر منتشر نشده). عشق نا فرجام دیدم منشا خلاقیت به جای لعنت. سه قسمت از این مجموعه نامیده می شوند، به ترتیب، "عشق"، "فریب" و "الهه شعر و موسیقی". زنانگی شکننده و ظرافت ترکیب در شعر آخماتووا با پذیرش شجاع خود از درد و رنج. از 46 اشعار موجود در این مجموعه، تقریبا نیمی به فراق و مرگ اختصاص داده شده بود. این تصادفی نیست. بین سال های 1910 و 1912، شاعر صاحب kratkodnevnosti حس، او نسبت بچیزی از مرگ بود. در سال 1912، دو خواهر او از بیماری سل درگذشت، بنابراین آنا Gorenko (آخماتووا، که زندگی و کار ما با توجه به) معتقد بودند که همان سرنوشت او رسید. با این حال، آن است که در مقابل به سمبولیست، جدایی و مرگ با احساس ناامیدی، غم و اندوه محدود نیست،. این خلق و خوی افزایش به تجربه جهان از زیبایی است.

که در این کتاب "شب" و در نهایت برای اولین بار در "خوب" شکل گرفت، پس از آن "بسته سفید" از ویژگی های متمایز از سبک شاعر است.

انگیزه وجدان و حافظه

تاریخی تغزل عمیقا صمیمی ارتش Andreevny است. در حال حاضر در "روشن" و "شب" با موضوع عشق، دو انگیزه اصلی دیگر وجود دارد - وجدان و حافظه است.

"لحظات سرنوشت ساز"، که توسط تاریخ داخلی مشخص شده بود (که در سال 1914 آغاز شد، جنگ جهانی اول)، با یک دوره دشوار در زندگی شاعر همزمان شده است. این در سال 1915، سل را باز کرد، او بیماری ارثی خانواده است.

"Pushkinizm" آخماتووا

بیشتر افزایش انگیزه وجدان و حافظه در "گله سفید"، پس از آن کار می کند می غالب. سبک شاعر در سال 1915-1917 در حال تحول است. ذکر یک نوع از "pushkinizm" آخماتووا به طور فزاینده انتقاد قرار داد. جوهر آن کامل هنری، دقت بیان است. O. E. Mandelshtamom، B. L. Pasternakom، AA Blok در: همچنین به حضور "لایه citationality" با بسیاری از تماس رول و اشارات هر دو معاصران و پیشینیان با اشاره کرد. همه ثروت معنوی فرهنگ کشور ما پشت آخماتووا بود، و او به درستی احساس وارث او.

تم میهن در آثار آخماتووا، در رابطه با انقلاب

می تواند اما نه در طول عمر شاعر را تحت تاثیر قرار کار از حوادث دراماتیک. آخماتووا، که زندگی و کار در یک دوره دشوار برای کشور ما بودند، پذیرفته انقلاب سال 1917 سال به عنوان یک فاجعه است. کشور های قدیمی، به نظر او، بیشتر بود. تم میهن در آثار آخماتووا نشان داده، به عنوان مثال، در کتاب "بعد از میلاد مسیح". بخش باز می شود این در سال 1922 آمد، مجموعه به نام "پس از همه". خط کتیبه "در آن سال ها افسانه ..." F. I. Tyutcheva به کل کتاب گرفته شده است. میهن است و دیگر برای شاعر هیچ ...

با این حال انقلاب آخماتووا - آن را نیز یک انتقام جویی برای زندگی گذشته از گناه، مجازات. اجازه دهید که قهرمان تغزلی و نشانی از خود شیطان را خلق نکرد، او احساس می کند که درگیر در گسل به طور کلی است، بنابراین آخماتووا آماده برای به اشتراک گذاشتن بخش دشوار مردم خود. میهن در آثار تعهد آخماتووا به خود گرو در اوردن.

حتی عنوان کتاب ترجمه به عنوان "در سال خداوند"، آن را می گوید که شاعر به عنوان اراده خدا سن و سال او را می بیند. استفاده از تشابه تاریخی و نقوش کتاب مقدس یکی از راه های به درک هنر است که در روسیه اتفاق می افتد است. آنها به طور فزاینده توسل آخماتووا (برای مثال، شعر "کلئوپاترا"، "دانته"، "آیات کتاب مقدس").

اشعار این شاعر بزرگ، "من" در این زمان می شود "ما". آخماتووا به نمایندگی از صحبت می کند "بسیاری از." هر ساعت، نه تنها از شاعر، بلکه معاصران خود، آن را از کلام شاعر توجیه می شود.

این تم های اصلی خلاقیت آخماتووا، به عنوان ابدی است، و آن را به نوعی برای دوران زندگی شاعر است. این است که اغلب دیگر مقایسه - با مارینا Tsvetaeva. هر دو از این امروز شلیک توپ از شعر زنانه است. با این حال، نه تنها آن را به یک مشترک زیادی، اما تفاوت در بسیاری جهات خلاقیت آخماتووا و تسوتایوا. نوشتن در این مطلب اغلب دانش آموزان بخواهید به ارسال. در واقع، آن جالب است به گمان در چرا عملا غیر ممکن است به اشتباه شعر نوشته شده توسط آخماتووا، با آثار ایجاد شده توسط تسوتایوا. اما این موضوع دیگری است ...