تحصیلات:تاریخچه

کلود آدریان هلوتیوس: بیوگرافی، ایده های آموزشی، عکس

کلود Adrian Helvetius فیلسوف مادی و یک نویسنده فرانسوی بود. در آثار اصلی خود، عواملی که شخص را شکل می دهند، نشان داده شده است. کتاب های او به توسعه آموزش و پرورش کمک می کند.

فیلسوف قبل از تبدیل شدن او چه بود؟ چه اتفاقی افتاد به یکی از اصلی ترین آثار او؟ چه روشنفکران فرانسوی چه دیدگاه هایی داشتند، از جمله در حوزه آموزش و پرورش؟ این را می توان در مقاله یافت.

بیوگرافی مختصر

کلود Adrian Helvetius (تاریخ تولد 31.01.1715) در پاریس متولد شد. پدرش یک پزشک دادگاه بود. این خانواده می تواند پسر را با آموزش و پرورش ارائه، بنابراین او در کالج لوئیس بزرگ تحصیل کرد. در آنجا، او احساس خشم و غضب برای دانش آموختگی داشت، که تا پایان عمر او حفظ شده بود.

او برای کار یک کارمند مالی آماده بود. او حتی به عنوان دستیار عموی خود، که جمع مالیاتی در قنا بود، خدمت می کرد. در سن بیست و سه سالگی، کلود آدریان هللوتیوس، که عکس آن فقط به شکل یک تصویر است، پست جمع مالیاتی را دریافت کرد. پدرش از این مراقبت کرد. او یک پاریس غنی بود.

در سال 1751، کلود با آن کاترین ازدواج کرد و موقعیت خود را به عنوان یک کشاورز عمومی استعفا داد. خانواده زمان خود را در Chateau Vora و همچنین در عمارت خود در پاریس گذراندند. در پایتخت فرانسه، فیلسوف با دیدرو، هولباخ، مونتسکیو و ولتر ارتباط برقرار کرد. سالن او برای شناخت آزادانه افکار خود در این مکان شناخته شد.

از سن سی و شش سالگی، کلود تصمیم گرفت تا خود را به آثار علمی و ادبی اختصاص دهد. فیلسوف در طول زندگی خود از انگلستان (1764) و پروس (1765) بازدید کرد. در طول عمر خود، آثار اصلی او توسط کلیسای کاتولیک محکوم شده و ممنوع شده است. در فرانسه، یک مجموعه کامل از آثار تنها در سال 1818 منتشر خواهد شد.

Helvetius در تاریخ 26.12.1771 در پاریس جان سالم به در برد. قبل از مرگ او، حاضر به آشتی با کلیسا نبود.

دیدگاههای فیلسوف

آثار روشنگر بر متفکران مشهور قرن های هجدهم و نوزده تاثیر گذاشت.

Claude Adrian Helvetius دیدگاه های زیر را داشت:

  • جهان بی پایان و مادی است
  • ماده تمام وقت حرکت می کند؛
  • فکر کردن یک ویژگی از ماده است؛
  • ایده مبدأ الهی جهان را رد کرد؛
  • اعتقاد بر این است که عشق ورزیدن، انگیزه اصلی همه اعمال انسان است؛
  • نقش تعیین کننده ای در تشکیل شخصیت به وسیله محیط بازی می شود؛
  • Absolutism روشنفکرانه بدون روابط فئودالی حمایت کرد.

مقالات

کلود Adrian Helvetius بسیار با Voltaire ارتباط برقرار کرد. با این حال، او با تمام ایده های معاصر بزرگ موافق نبود. به عنوان مثال، در سیاست و فلسفه، کلود موضع رادیکال تر کرد.

یکی از اولین آثار ادبی "پیام در مورد عشق دانش" بود که او در سال 1738 نوشت. در آن نویسنده، عشق عقل را می بخشد که دارای امکانات خلاقانه نامحدود است.

در همان سال، "پیام لذت" منتشر شد. در آن، نویسنده افکار خود را در مورد ترکیبی صحیح از علاقه شخصی به عموم بیان می کند. او همچنین مالکیت فئودال را محکوم می کند.

در سال 1740، "پیام بر روی غرور و غرور ذهن" بیرون می آید، که در آن نویسنده به دیدگاه دینی انتقاد می کند . با خرد کردن ایده ی خالق خلاقانه، او آن را به عنکبوتی تبدیل می کند که یک ماده مادی را از ذات خود ایجاد می کند.

از 1741 تا 1751 فیلسوفی در شعر «شادی» کار کرد، که جهان آن را تنها پس از مرگ نابغه فرانسه دید. در کار او فهم شادی را که از املاک فئودالی الهام گرفته است رد کرد. او همچنین مخالفت با رفتارشناسی را در زندگی داشت. او معتقد بود که خوشبختانه می تواند دانش را به ارمغان بیاورد. اگر چه این ایده در ابتدا و ابتدایی نبود.

"در ذهن" (1758)

کلود Adrian Helvetius، که بیوگرافی آن با روشنفکران بزرگ فرانسه همراه است، کار ایجاد کرد که قرار بود یکی از مهمترین آثار ماتریالیسم فرانسوی باشد.

با این وجود، این کتاب با تصویب سانسور، پس از آنکه حملات به نویسنده از طرف مدافعان زندگی قدیمی آغاز شد، منتشر شد. تن از بسیاری از مقالات چنان تهدیدآمیز بود که نویسنده حتی در مورد خروج کشور فکر میکرد. در نهایت، او از کتاب خود که از سر برآمد و سوخته بود، رد شد.

«درباره مرد» (1769)

چند سال پس از رسوایی با مشکل "در ذهن"، کلود Adrian Helvetius شروع به کار بر روی کتاب بعدی، که کمتر مشهور شد. در ابتدا او می خواست یک اثر جدید را تحت نام مستعار منتشر کند. بنابراین بسیاری از روشنفکران آن زمان. بعدا تصمیم گرفت که تا زمانی که مرگش منتشر شود، امن تر خواهد بود.

هر دو کتاب، ایده های اصلی فیلسوف را به نمایش گذاشتند و نقش مهمی در توسعه اندیشه های آموزشی داشتند.

مشارکت در تاریخ آموزش و پرورش

کلود آدریان هلوتیوس، که ایده های آموزشی او نوآورانه بود، ابتدا عوامل ایجاد کننده انسان را کشف کرد. مهمترین آنها نفوذ محیط زیست است. به گفته وی، یک فرد محصول شرایط و تربیت است. با این حال، او به اشتباه به عنوان یک وسیله برای بازسازی زندگی عمومی تصور می کرد.

تنها هدف آموزش و پرورش برای همه او را به عنوان یک میل به نفع جامعه در نظر گرفته. او استدلال کرد که آموزش و پرورش قدرتمند است، اما در عین حال تفاوت های فردی هر کودک را نیز قبول نمی کند.

هلوتیوس، مخالف اسکولاریسم، که در یک کالج یسوعیوت شنید، خواستار آموزش عمومی در زمینه سکولار شد. او همچنین علیه تسلط لاتین در مدارس بود.

فیلسوفان موضوعی که در مدارس مورد مطالعه قرار می گرفتند:

  • زبان بومی؛
  • تاریخچه؛
  • سیاست
  • اخلاق؛
  • شعر

در همان زمان، آموزش باید بصری باشد و بر اساس تجربه شخصی دانش آموز باشد. او از حقوق برابر برای تحصیل برای مردان و زنان حمایت می کند. معلمان باید افراد روشنفکر باشند. او اصرار داشت که آنها به لحاظ مالی تامین شوند و احترام جهانی در جامعه احاطه شوند.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.delachieve.com. Theme powered by WordPress.