رشد فکریمسیحیت

نزول روح القدس بر رسولان است. جشن از نزول روح القدس بر حواریون

در سنت بسیاری از تعطیلات کلیسای ارتدکس است. ترینیتی - یکی از مهم ترین تعطیلات پس از عید پاک و کریسمس.

جوهر از تعطیلات تثلیث مقدس

در روز تثلیث مقدس کلیسای یاد می آورد رویداد کتاب مقدس بزرگ - آمدن روح القدس بر رسولان. این رویداد مشخص شده پایه و اساس کلیسای مسیح است. در این روز، در سراسر جهان پیروزی ایمان مسیحی، که خواستار فرزندان معنوی خود را به تقویت و به روز رسانی در سوگندی از هدیه تعمید روح القدس به دست آمده است. فضل مرموز خدا تجدید و تبدیل جهان معنوی درونی هر مؤمن، به او می دهد تمام ناب ترین، با ارزش و متعالی. در جشن تثلیث مقدس مسیحیان ارتودوکس شادی و جشن آمدن روح القدس بر رسولان و تولد کلیسا. در این روز همچنین آن را یک نفر دیگر از خدا باز می شود. در زمان عهد عتیق، مردم تنها در مورد خدا می دانستند، با تولد مسیح آنها را دیدم او تنها پسر مولود، و در روز پنطیکاست، مردم قادر به مورد سوم شخص تثلیث یادگیری - روح القدس.

روح القدس در انتظار

نزول روح القدس بر رسولان در روز پنطیکاست به عنوان یک نقطه عطف بزرگ در تاریخ جهان، توسط Luke در فصل های اولیه اعمال روایت داشت. این رویداد بود تعجب برای مخاطب نمی - خدا پیشگویی توسط دهان از پیامبران خود، Iisus Hristos ضرورت مصلوب شدن او توضیح داد، و با آسودگی عزاداران رسولان، گفتن آنها در مورد آینده از روح القدس به تکمیل نجات از مردان است. در حال انتظار برای ورود روح القدس؟ مریم باکره، شاگردان زنان مسیح، مر بلبرینگ و بیش از 100 نفر در اورشلیم به Cenacle، که قبلا برگزار شد شام آخر با پروردگار است. همه شرکت کنندگان انتظار داشتند که وعده از پدر، عیسی وعده داده، هر چند نمی دانند که چگونه و چه زمانی این اتفاق خواهد افتاد. پس از این رویداد، زمانی که عیسی به آسمان صعود کرد آمد روز دهم. رستگاری از یهودیان را از بردگی در مصر و آغاز زندگی در اتحاد با خدا - یهودیان این روز پنطیکاست، جشن عهد عتیق را جشن گرفتند. نزول روح القدس در این روز اتفاق افتاده است اتفاقی نیست: آن را آزاد ایمانداران به عیسی مسیح از قدرت شیطان و پایه و اساس یک اتحادیه جدید با خدا در پادشاهی او. این قوانین سفت و سخت از عهد عتیق در رهبری خدا در روح عشق و آزادی نوشته شده جایگزین شده است.

نزول روح القدس بر حواریون

در نه ساعت در صبح افرادی که برای جشن پنطیکاست به اورشلیم آمد، جمع آوری شده در کلیساها برای نماز و فداکاری. نزول روح القدس به طور ناگهانی اتفاق افتاده است: اولین بار بیش از Cenacle به عنوان سر و صدا از باد و طوفان ظاهر شد. خانه با رسولان مقدس این سر و صدا بر روی سر خود را پر شد، بسیاری از زبان شعله روشن اما سوزان نیست. حتی غیر معمول تر شد خواص معنوی خود: یکی در آنها کاهش یافت، احساس افزایش فوق العاده ای از قدرت معنوی، شور و شوق و شادی. احساس شما آرام، پر از انرژی و عشق به خدا هستید، رسولان شروع به ابراز شادی خود را با صدای بلند و ستایش خدا، آشکار در همان زمان، آنها می گویند، نه تنها در زبان عبری، بلکه در سایر ناشناخته به آنها زبان. پس از آن بود نزول روح القدس وجود دارد، آنها را تعمید با آتش، که توسط پیامبر (ص) پیش بینی ioann به Krestitel.

اولین خطبه پیتر

سر و صدا از خانه رسالتی جذب به او بسیاری از مردم. رسولان به نماز و عبادت خدا به پشت بام خانه رفت. با شنیدن این نماز و آواز شادی، مردم شگفت زده شد چه شاگردان مسیح، برای بخش ترین ساده، افراد بی سواد که به زبانهای مختلف صحبت می کنند. و هر یک از سراسر مردم زبان مادری شنیدن و فهمیدن رسول می گوید به جشن در اورشلیم رسید. علاوه بر این به لطف داخلی تغییر روحانی، رسولان به زبان های مختلف قادر به بود، بدون مطالعه و بررسی آنها، موفقیت انجیل به ملل مختلف پخش شده است.
دیدن جمعیت متعجب و متحیر در اطراف خانه، Apostol پتر جلو آمد و خطبه اول کوتاه خود که در آن او گفت که پیشگویی باستانی از تبار معجزه آسا از روح القدس آمده است درست است، و آن است که وجود دارد برای نجات مردم که این تحت رنج بر روی صلیب Iisus Hristos داد. خطبه ساده بود، اما از زبان مردان توسط روح القدس گفت. این کلمات نفوذ به قلب به گوش دادن به مردم، و آنها بلافاصله متوجه عمومی توبه از گناهان خود و تعمید. کلیسای یک روزه از 120 تا سه هزار افزایش یافته است. جامعه پر برکت از مؤمنان که می خواهند به نجات روح خود را - پس روز از نزول روح القدس بر رسولان آغاز وجود کلیسای مسیح بود. با توجه به وعده خداوند، کلیسای خواهد بود که توسط دشمنان از ایمان تا پایان جهان شکست نداده است.

مناجات پنطیکاست

در جشن نزول روح القدس بر رسولان در کلیساها یکی از خدمات رنگارنگ ترین و زیبا در یک سال متعهد است. معابد با گیاهان تابستان تزئین - محله های کشیش نشین با وحشی، پین توس آمده است. کف معابد اغلب با برش چمن تازه، عطر و طعم، بخورید که با بوی بخور مخلوط پاشیده، باعث ایجاد یک جو فوق العاده ای از تعطیلات. لباس رنگ بندگان انتخاب شده برای مطابقت دکوراسیون از معبد - رنگ های سبز است.
پس از مناجات نامه، در معابد اغلب بلافاصله شام بزرگ انجام شده و. با وجود این واقعیت که شب است و معمولا در عصر با توجه به این واقعیت است که تعداد بسیاری از مومنان می حاضر در آن می شود، یک استثنا خدمت کرده است، در آن روز. شعارهای شام جلال روح القدس. تا زمانی که این سرویس، کشیش سه نماز ویژه برای کلیسای خواندن، برای نجات از همه مؤمنان، برای استراحت از روح تمام مرده، حتی کسانی که در جهنم هستند. همه محله های کشیش نشین در این زمان به زانو در آمدهاند. چنین زانو زده پایان دوره دعا pyatidesyatidnevny پس از عید پاک، که در طی آن زمین و کمان زانو زده انجام نشده است.

نزول روح القدس بر رسولان است. تعطیلات پیکرنگاری

ترکیب و فرم پیکرنگاری پنطیکاست یک نمونه از آیکون های فرم تغییرات هنر را تحت نفوذ الهیات مسیحی برای قرن ها است. جدایی از جشن معراج و پنطیکاست در قرن چهارم آغاز شد. تا آن زمان، جشن در همان روز، که در آیکون از معراج، پنطیکاست منعکس شد. پس از جشن قرن پانزدهم، به ترتیب تقسیم، زمانی که نیاز به یک صفحه نمایش جداگانه پنطیکاست وجود دارد، هنرمندان آیکون در قسمت بالای اشتراک گذاشته شده - "معراج" - و پایین - "پنطیکاست". در این مورد، آیکون پنطیکاست تصویر ویرجین سمت چپ، که غیر منطقی بود. بنابراین، در شرق بر روی آیکون از ویرجین نمایش داده نمی شود و هنرمندان غربی به نتیجه او را به مرکز آیکون پنطیکاست. در قرن هفدهم استادان روسی شروع به تکیه بر روی مدل های غربی و دوباره شروع به قرار دادن آیکون از ویرجین در نزول روح القدس.
در میان رسولان، به جای ویرجین گاهی اوقات به تصویر کشیده Etimasiya - عرش وعده داده، نماد خدای پدر، با انجیل باز بر روی آن - نمادی از پسر خدا، و بالاتر از آنها، افزایش کبوتر - نمادی از روح القدس است. همه با هم آن را نمادی از تثلیث است.
این راه حل "بی علاقگی" است با همه هنرمندان را راضی نمی کند، جستجو برای بهترین شکل ادامه داد. نزول روح القدس هیچ موازی در تاریخ بود. آن را به عنوان پایه ای برای طرح "مسیح معلم در میان رسولان" برای ایجاد یک ترکیب جدید شمایلنگارانه گرفته شده است. این آیکون مسیح در مرکز قرار گرفته است، در دو طرف رسولان هستند. در فضای "قوس" یک جدول، یک سبد با کتیبه است. پس از برخی تغییرات به دگردیسی از تجسم آیکون منجر شد، به شکل که ما امروز می شناسیم.

آیکون پنطیکاست

اولین تصویر بازمانده از نزول روح القدس ما را به سال 586. این انجیل مینیاتوری روسیه Rabula راهب از سوریه ایجاد شده است. همچنین، یک آیکون در حال حاضر در زبور و انجیل شخصی است، در نسخه های خطی کهن، در نقاشی های دیواری از بسیاری از معابد باستانی از کوه آتوس، در کیف، نووگورود و کلیساهای دیگر. آیکون های سینا VII - رسولان قرن نهم نشان داده شده در یک موقعیت نشسته، و آنها را به عنوان روح اشعه از شعله نجات دهنده برکت از آسمان.
آیکون "هبوط روح القدس"، است که توسط عکس بالا نشان داده است، به طور سنتی به تصویر می کشد رسولان در Cenacle با زبانه های آتش بالا سر خود را. نشستن در یک نیم دایره 12 شاگردان مسیح (به جای یهودای اسخریوطی است به تصویر کشیده رسول متی، علامت تدریس کلیسا - در حال برگزاری کتاب و کتیبه که به جای او انتخاب شد). انگشتان خود را به حرکات از برکت و رحمت خورده. در میان شاگردان مسیح بر روی آیکون از پولس رسول، بود که در آن روز در Cenacle نیست به تصویر کشیده. این نشان می دهد که روح القدس تنها در کسانی که در Cenacle شد فرود نیست، اما طیف کلیسا، شامل که در آن زمان از دوازده رسولان. در حال حاضر بر روی آیکون بین پولس و پطرس فضای خالی نشان می دهد حضور روح القدس در بخش کلیسای. از هفدهم - قرن هفدهم، آیکون توسط تصویر بانوی ما تایید شده است. هر چند در اعمال رسولان آن است که در این رویداد نشان داد نیست، اما لوقا می گوید که پس از عروج عیسی مسیح، همه رسولان در نماز با زنان، و مری. در طول یک جلسه از جمله مکان و نزول روح القدس گرفت. پیکرنگاری برای بانوی ما تایید شده توسط رسولان در مرکز آیکون احاطه شده است.

معابد اختصاص داده شده به تثلیث مقدس

هر چند در کیش رابطه از تثلیث مقدس در قرن چهارم نهایی شد، کلیسا برای اولین بار در نام تثلیث مقدس در دنیای مسیحیت، قبل قرن دوازدهم ظاهر نمی شود. در روسیه، کلیسا برای اولین بار از نزول روح القدس در 1335 در میان یک راهب فروتن سرگیوس از Radonezh ناشنوا بورا ساخته شده است. یکی از بزرگترین مراکز زندگی معنوی در روسیه - این اساس تثلیث-سرگیوس Lavra شد. در ابتدا، معبد چوب کوچک به نام تثلیث مقدس و تعدادی از سلول های کوچک ساخته شده است. پس از کلیسا از نزول روح القدس بر رسولان و منطقه اطراف آن بخشی از صومعه شد، و در نهایت مرکز معنوی مسکو و تعدادی از آنها عبارتند از زمین. در حال حاضر در محل معبد با برج 1423 زیبا cheryrehstolpny متقابل گنبدی سفید سنگ ترینیتی کلیسای جامع، که در اطراف برای قرن ها تشکیل گروه معماری از صومعه.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.delachieve.com. Theme powered by WordPress.