معنای عبارت "از Mene، تکل، فارس" چیست؟ روم: اولسیا نیکولایوا "از Mene، تکل، فارس"

"از Mene، تکل، فارس" - کلمات مرموز که مردم نگرانی برای هزاران سال. چه در آنها است؟ پاسخ این است که در کتاب مقدس یافت. این داستان هیجان انگیز است که در فصل پنجم از کتاب دانیال، که در پرونده از عهد عتیق موجود ارائه شده است.

تاریخچه نبوت

بابل پادشاه بلشصر یک نام به اربابان خود جشن بزرگ است. پس از نوشیدن شراب، او فرمان بندگان خود را به طلا و نقره فنجان که نبوکدنصر پدرش یک بار از به سرقت برده بود معبد در اورشلیم و نجس استفاده کافر. از لوازم جانبی مقدس اربابان تقریبی نوشیدن شراب. در طول عیاشی همه جامعه به طور خستگی ناپذیری بت بت پرست را ستایش کنند. در آن لحظه بسیار، و یک رویداد باور نکردنی، نه یک کمی وحشت زده از بلشصر وجود دارد - هوا بود نوشتن دست بر روی دیوار با آهک کلمات غیر قابل درک به پادشاه وجود دارد.

، بلشصر دچار مشکل شد که او توسط یک لرزش قوی غلبه بر شد، او بلافاصله احضار طالعبینان و ثروت، پیشگویان، به طوری که آنها خواندن و تفسیر کلمات نوشته شده است. کسی که با این مقابله خواهد شد، خداوند وعده داده است مقدار زیادی از قدرت. اما هیچ یک از مردان می توانستند نه خواندن، و نه حتی برای توضیح ارزش نوشته شده است. سپس همسر ملکه در مورد مرد خدا دانیل، که توسط نبوکدنصر به بابل آورده بود، همراه با دیگر یهودیان اسیر از اورشلیم به یاد. دانیل برای روح آن بالا، حکمت الهی و توانایی تعبیر خواب شناخته شده بود.

زندانی حاضر به جوایز بلشصر، و کلمات را خوانده و تفسیر شده است. اما در ابتدا، او به یاد پادشاه داستان پدر خود، که خدا بار افتخار و عظمت داده، اما او به اشتباه در زمان این هدیه. نبوکدنصر برداشته و تبدیل به یک حاکم مستبد و دیکتاتور، برای آن است که خداوند در زمان دور از ذهن انسان، و در عوض داد حیوانات، تا زمانی که حاکم است از این واقعیت است که بر تمامی ممالک و پادشاهان حاکم تنهایی بالا ترین آگاه نیست.

دانیل بلشصر سرزنش است که داستان از پدرش، اگر چه مشخص شده بود که، هر چیزی او نمی آموزد. بلشصر خدا با کل شرکت بت جلال خود را فراموش کرده، و با هم. برای این کار، و خداوند انگشتان که پادشاه از جمله نوشت فرستاده چهارم: "نوشتن بر روی دیوار"

معنای نمادین عبارت

در کتاب مقدس الیزابت، کلمه "UPHARSIN" به عنوان "فارس" نوشته شده است. بنابراین در تفسیر کلیسای اسلاوی از این عبارت کمی متفاوت: "از Mene، تکل، فارس (UPHARSIN)." ترجمه تحت اللفظی از زبان آرامی نوشته شده است: "مال من، معدن و polminy شکل به" - اندازه گیری وزن، در کشورهای شرق باستان استفاده شده است. مینا حدود 500 گرم، polminy، به ترتیب، 250 گرم است، و شکل به حدود 11.5 گرم برابر است اما نکته مهم این بود که اندازه گیری دقیق، و معنای نمادین این عبارت مرموز نیست: "از Mene، تکل، فارس". ترجمه از فرمول صدا کلامی و بنابراین می تواند "محاسبه، شماره، وزن، تقسیم". دانیل آنها rastolokoval شرح زیر است: خدا به شماره انداخته است (درک) اهمیت پادشاهی و پایان دادن به آن، وزن و پیدا شده که مایل (جزئی) و بلشصر خود. در اختیار داشتن تقسیم و با توجه به دیگر حاکمان خود را - پارسها و مادها. آن شب بلشصر توسط داریوش از مادها نابود شد، ایرانیان به بابل اقدام، نبوت برآورده شد.

فرهنگ جهان

عبارت "از Mene، تکل، فارس" تبدیل شده است نقطه عطفی در فرهنگ جهانی است. درست همانطور که در کتاب مقدس، آن است که استعاره استفاده می شود امروز به "وزن" مورد، اعمال و مقاصد از فرد. فراموش نکنید که این کلمات پایان قدرت نزدیک پوشیده و امتیازات از کسی که بیش از حد سازد سرافراز و فراتر از منطقی رفت پیش بینی می کردند. بنابراین، فرمول "از Mene، فارس تکل" استفاده شده است حتی زمانی که آنها می خواهند به پیش بینی فروپاشی حاکم و ساتراپ. تصادفی نیست که سرود مراسم تشییع جنازه انقلابی ( "شما سقوط یک قربانی به نبرد مرگبار")، که در مراسم تشییع جنازه قربانیان بلشویکها همراه است، بهمین نشان می دهد که در حالی که یک مستبد، او می گوید، جشن در کاخ مجلل، یک چاپ دست مرگبار بر روی دیوار از تاریخ فال شوم.

در حدود همان سبک، به نظر میرسد یک اشاره از کتیبه "از Mene، تکل، فارس" در ترکیب موسیقی «آجری دیگر در دیوار" گروه پینک فلوید، به اتخاذ دانش آموزان سیاه و سفید در آفریقا به عنوان سرود اعتراض به نژادپرستی است.

شما می توانید کلمات جاودانه را بشنود، و در فیلم های فیلمسازان داخلی و خارجی ( "استاکر"، "قصه یک شوالیه به" و دیگران.).

در نقاشی و طراحی

تصویر بزرگ "جشن بلشصر را" رامبراند، در سال 1635 تاسیس شده است، همچنین اختصاص داده شده به کلمات "از Mene، تکل، فارس". اهمیت خود را با استفاده از تکنیک های تصویری رسا اعلام شده است. توجه ویژه متصل است به استاد تاثیر عاطفی کتیبه وحشتناک و فوق العاده در قهرمانان بوم.

به قدرت نفوذ های هنری بر روی بیننده و نقاشی "جشن بلشصر" واسیلی Surikov، در سال 1874 تاسیس تر نیست. این حماسه انتقال فوق العاده حاد طعم تنش دوران و معنای نمادین از وقایع.

قلم زن، فرانسه و کاریکاتوریست Dzheyms Gilrey داستان بلشصر برای نقاشی طنز اختصاص داده شده به خود فریبی از ناپلئون امپراتور استفاده می شود.

در ادبیات،

این است، که به عبارت بالدار شد در بسیاری از آثار ادبی به نظر می رسد. پس از آن به نام رمانی از نویسنده روسی ایوان Nazhivin مهاجر، به درک خطر قریب الوقوع از انقلاب 1905. یک نوع از هشدار این کلمات خلاصه طعنه آمیز "مجموعه B. بابل "Mihaila Vellera. ذکر عبارت در رمان است "نام گل سرخ"، نوشته شده توسط امبرتو اکو، فانتزی "Teirm" نویسندگان اوکراینی که با نام مستعار Genri OLDI ایجاد کنید، در یک اثر V. Erofeev "مسکو پتوشکی" در اشعار طنز آمیز دیمیتری Prigov و در آثار دیگر.

کتاب Olesi Nikolaevoy

در آغاز هزاره جدید یک محصول با عنوان سخنور "از Mene، تکل، فارس" اولسیا نیکولایوا، رمان نویس روسی و شاعر ایجاد کرده است. در سال 2010 او به سفارش از کلیسای ارتدوکس روسیه از مقدس اهدا شد شاهزاده خانم اولگا برای فعالیت های آموزشی، و در سال 2012 جایزه ادبی پدرسالار دریافت کرده است. با عشق، طنز و نویسنده غم بازسازی جهان رهبانیت روسیه، بویژه روابط میان مسیحیان. می توان گفت که دهان از نویسندگان مانند اولسیا نیکولایوا، خدا مؤمنان را به متوقف کردن، نگاهی به خود و ارزیابی عینی که آیا آنها اجرای فرمان اصلی مسیح: "عشق یکی دیگر" به دوست شود - این یک نیاز طبیعی هر انسانی است. از آنچه در زمین عشق سرد شده است، جهان است که توسط یک شر حکومت بدون ترس. فتنه، نفرت، آزار و اذیت متقابل در میان مسیحیان - این چیزی است که سموم عشق شدید خالص برای خدا و مردم و فوق العاده ضعیف ماموریت معنوی و اخلاقی فرزندان خدا. کلمات "از Mene، تکل، فارس" است، که به صدا رمان به آن در زمینه تجارب راهب جوان با عنوان، "زخمی" فقدان عشق، درک و بخشش در میان عزیز ترین به او مردم جهان مسیحی است. و در اینجا آن است - یک پاسخ برای متوقف کردن و فکر می کنم.