صومعه Borovsky. پدر Blasius - Borovsky صومعه. بزرگان از صومعه Borowski

تاریخ صومعه Pafnuteva Borovskogo، و همچنین سرنوشت نمایش بنیانگذار حوادث شگفت انگیز آن است. آنها در حافظهی زمین روسیه است. شکوه و عظمت با شکوه بنای یادبود و آرامگاه معنوی نظر گرفته شده است به خانه تولد عیسی مسیح از باکره اکثر خالص و بزرگ Chudotvortsa Pafnutiya.

مرحله اولیه توسعه معنوی بنیانگذار صومعه

صومعه Borovsky به نام به افتخار سنت Paphnutius، که در روستای Kudinovo متولد شد (حدود 4 کیلومتر از شهر بوروفسک) در خانواده تقوا برجسته است. در حال حاضر از غسل تعمید، معجزه Parthenius نامگذاری شد. او تا به حال یک پدر بزرگ که، با توجه به سنت باستانی، تاتاری Baskakov بود، ایمان ارتدوکس پذیرفته شده است. Pafnutii - هنگامی که Parfeny بیست ساله، او صومعه بالا Pokrovka Borovsky، که در آن او در زمان عهد رهبانی و نامگذاری یک نام جدید پیوست. راهب بزرگ، توجه به آرزوی قلبی مرد جوان، او اختصاص داده یک مربی - یک پیر مرد، نیکیتا، که نوزده سال او بدهید از صومعه سرپوخوف ویستوسکی بود و به یک دانش آموز از سنت سرگیوس از Radonezh رفت.

زندگی سنت

پس از بیست سال زندگی معنوی و روحانی بالا Pafnutii معنوی به سطح افزایش یافته است "برای آموزش شوهرش." متروپولیتن Photius، که مسئول همه صومعه ارتدوکس در روسیه، به او اعطا افتخار برای تبدیل شدن به راهب بزرگ صومعه. در 1444، راهب صومعه Pokrovsky به فرمان خدا. او زندگی می کردند دور نیست، در یک مکان متروک، که در آن رودخانه خالی به Isterma Protva، سه مایل از بوروفسک. به زودی وجود است منزلگاه بیش از حد ایجاد شده است. بعدها به آن افزوده نام کلیسای تولد عیسی مسیح از باکره در دستور متروپولیتن یونس ساخته شده است.

چشم پوشی داوطلبانه Paphnutius زندگی دنیوی بسیار خشن بود، اما آن را به شدت مشاهده تمام دینی ادب، قوانین، مقررات. به عنوان نگهبان از شلیک توپ، او متروپولیتن یونس به رسمیت نمی شناسد، به عنوان او، انتخاب شد، اما توسط اسقف قسطنطنیه، که بالاتر از همه صومعه در روسیه بود مورد تایید نیست.

مقدس عمل می کند Paphnutii

تاریخ پایه و اساس صومعه Borowski، در 1444 در نظر گرفته. Paphnutius خود خانه کاملا تر و تمیز مادر خدا نامیده می شود. در مقدس زمینه انتخاب فعالیت خود را برای بیش از سی سال انجام شده است. او صومعه با نماز و کار خود را وقف، آن را جمع آوری و اخوان از همه در اطاعت و ترس از خدا به ارمغان آورد.

پس از دریافت اطلاع رسانی از جانب پروردگار Pafnuti در مورد مرگ قریب الوقوع او، او زمان باقی مانده در نماز بدون وقفه و روزه صرف، دانش آموزان آموزش. کشیش امید جان خود را قرار داده و او را به یک صومعه در خدا و مادر اغلب خالص از او سپرده شده است. او زندگی می کردند، خشنود زندگی ارباب زاهدانه، 82 ساله است. در طول این زمان، برادران Paphnutius 90-5 جمع شده بودند.

ستایش از سنت در طول عمر خود

در رابطه با عوام Paphnutius سخت بود. از boyars و شاهزادگان، او حاضر به قبول هدیه و حروف. با وجود این واقعیت است که صومعه ارتدوکس در روسیه باز شد در حال حاضر در مقدار قابل توجهی بود، آن است که جایگاه Paphnutii شهرت زیادی برخوردار بوده است. این امر به ویژه پس از خواندن برخی شاهزادگان بزرگ است که به رتبه از خانواده مقدس کشیش افزایش می یابد. ایوان گروزنی خود ظاهرا به لطف نماز از بزرگان Paphnutius به دنیا آمد. پادشاه نام خود را به تعدادی از قدیسین بزرگ که همه محافظت رتبه بندی شده است مردان از صومعه مسکو (آنها نیز شامل سیریل Belozersky و سرجی Radonezhsky).

برای 18 سال، Paphnutius آموزش ایونی ها iosif Volotsky آموزش دیده بود. پس از آن، او یکی از چهره کلیسای بزرگ شد. جوزف پس از دراز کشیدن از Paphnutius در 1477 منجر بور صومعه.

تازه کار و حامیان از سنت بزرگ

توسط tonsures Paphnutii عبارتند از:

1. جوزف Vassian ها Sanin، که نویسنده از شرح زندگی از سنت بود ..

2. کشیش دیوید، که بیابان معراج تاسیس شد.

3. پدرخوانده ایوانا Groznogo.

4. کشیش دانیل، بنیانگذار صومعه تثلیث در قلمرو پرسلاول-زالسکی.

Pafnutii تایید اتحادیه تحت اقتدار از ملک الطوایفی مسکو، به طوری که آن را نگه داشته سر از سلطنت فئودالی. در 1467 بور صومعه را بازسازی کرده و کلیسای جامع سنگ از تولد عیسی مسیح به نام ویرجین. مطالب او دعوت معروف در حالی که iconographer Mitrofanii. یک متفکر بزرگ و هنرمند نفوذ زیادی در شکل گیری یک صومعه در یک سنت خاص صنایع دستی بود. در میان کسانی که با عمیق خود را آغشته، سنت Macarius بود. او همچنین tonsures بزرگتر Paphnutius. بعد ماکاریوس رهبری کلیسای ارتدکس روسیه (1542 توسط 1563).

ستایش Paphnutius پس از مرگ

روح بزرگ خود Borovsky صومعه را به دست خدا اول ماه می (تقویم سبک قدیمی) در 1477 قبل از غروب آفتاب تحویل داده، در شب، یک ساعت.

خدا از طریق سنت خود را از بسیاری از معجزات ایجاد، ترک برای نسل های آینده به عنوان مثال از یک زندگی است که خوش به او. درباره Pafnutiev حافظه مقدس تا به امروز حفظ شده. خدا خواهد اقامت خود بارها و بارها از تباهی نگهداری می شود. در حال حاضر، خداوند همچنین نماز مقدس و predstatel برای همه کسانی که عشق و ایمان به او آمده است.

آغاز تاریخ بزرگ صومعه

در قرن شانزدهم Pafnutiev (Borovsky) صومعه یکی از شد ثروتمندترین و معروف ترین در روسیه است. این جایی است که در 1513، تابستان و پیش از پیشرفت در جهت اسمولنسک، متوقف نیروهای اصلی نیروهای مستقل که منجر باسیل سوم. صومعه منطقه کالوگا در زمان به اندازه کافی از حمله به حمله به دشمنان محافظت نمی شود. اما که به زودی به اندازه کافی تغییر کرده است. برای نیمه دوم قرن شانزدهم صومعه Borovsky دیوارهای سنگی احاطه شده بود و مجهز به برج. او را تحت اشغال یک موقعیت استراتژیک در حومه جنوب غربی مسکو. دیوارها و برج تا حد زیادی در طول مشکلات رنج می برد، اما در قرن هفدهم، بومی کاشین Shaturinym تروفیمووف، که از یک خانواده از سنگ تراش و یک استاد واقعی هنر و صنعت خود آمد بازسازی شدند.

صومعه معماری

صومعه در 1511 خانه برای نام کریسمس ساخته شده است. این نیز یک سالن ناهار خوری با شکوه ساخته شده است. در پایان همان قرن، کلیسا کلیسای جامع بازسازی شده است. او یکی از پیشرفته ترین که در آن زمان تبدیل شد. گنبدی داشتن چهار ستون، Borowski صومعه مانند معماری که در آن ویژگی های به وضوح کلیسای جامع، یک جزء از کرملین ترسیم کرده بود. در 1651 او نقاشی نقاشی های دیواری، و در 1651 ساخته شده است راهرو شمال نام مقدس بزرگ شهید ایرنه. ترکیب معماری از کلیسای جامع در قرن نوزدهم بازسازی گنبد و ایجاد ایوان شکست.

از دست دادن بزرگ

هنگامی که به بوروفسک در ژوئیه 1610 آمد کاذب دیمیتری دوم، محبوب به نام Tushino، سربازان خود را قدرت کافی و فرصت را به قلعه صومعه ندارد. این تنها زمانی رخ داد که قضات خود خائن دروازه را باز کرد. در صومعه یک نبرد نابرابر وجود دارد. نیروی چند هزار سرباز توسط تمام مردم محلی، که در صومعه پناه برد، و برادران نابود شد. شاهزاده Volkonskiy ها Mihail، که منجر به دفاع در نبرد در کلیسای جامع کشته شدند. نیکون نیز درگذشت archimandrite (راهب بزرگ صومعه) و جوزف، که یک مدافع از ترینیتی-سرگیوس صومعه بود. حمله سربازان به سرقت برده تمام ثروت. در منشور همان زمان و اسناد از صومعه در یک آتش سوخته است. این نشانه ای از گرامیداشت خاطره شجاعت شاهزاده Volkonsky و در این دفاع در Borovsk کردم کت خود را از سلاح است. این نشان می دهد نماد وفاداری - یک قلب را با یک صلیب قاب توسط یک تاج گل برگ بو.

اوج پس از زمان پر غصه

پس از تخریب صومعه Pafnutiev آن نه تنها ترمیم، اما همچنین تجربه یک دوره رفاه. آن را در قرن هفدهم است. در حالی که گروه معماری صومعه تشکیل شد، که تا کنون تغییر نکرده است. بازدید کنندگان خود را در قرن 19، اشاره کرد که او بسیار شسته و رفته و مرتب بود، آن را احساس آرامش بسیار خاص، صلح و آرامش. در 17-19 قرن (Borowski) صومعه Pafnutiev نقاشیهای دیواری معروف نادر و آیکون ها، و یک sacristy غنی کتابخانه. توسط صومعه در سال 1744، 11000 کشاورزان قرار گرفتند. تا به حال ما نام جانبازان برجسته در زمان رسیده است. با این حال، بر اساس چه نوع از روح در صومعه آن را به عنوان تنظیم زندگی آرام، شما می توانید چگونه به طور پیوسته و بی سر و صدا در آثار اطاعت را ببینید و خدمات رهبانی زندگی خود سرازیر شد.

زندانیان

در 1666-1667 سال زندان Borovsky صومعه شامل یک Avvakum بدنام است. سپس او را به زندان Pustozerya فرستاده شد. همچنین در زندان صومعه بازداشت، با توجه به احکام از امپراتور، یک بود Boyarynya مرزوا، که در شکاف همچنان ادامه داشت. علاوه بر این، زندان خواهر و همسرش Urusov تفنگدار سرهنگ دانیل نگهداری می شود. این قربانیان مخالفان تبلیغات در پاییز 1675، و از گرسنگی فوت وجود دارد.

تغییرات

صومعه حتی بعد از تخریب رونق گرفت. این نمی تواند در سال 1812 جلوگیری از، و سه بار حملات ارتش ناپلئون. درست همانطور که در 1610، پس از آن غارت مرد صومعه (عکس Paphnutii صومعه شما می توانید در این مقاله را ببینید) و کتابخانه به آتش کشیدند. اما بزرگترین ویرانی پیش رو بود. در سال 1932 صومعه بسته شد. در موزه او قلمرو قرار داده بود. پس از آن، صومعه را به یک اردوگاه کار اجباری تبدیل شده بود. سپس او به مدرسه برای مکانیزه، که زراعت آموزش مرتب شده اند. گورستان صومعه تخریب شد و به جای آن ساختمان آموزشی مدرسه در سال 1935 ساخته شده است.

احیای صومعه اند قادر به جلوگیری از نبوده است. و به این Paphnutius مقدس کمک کرده است. در شب 13 در 14 مه سال 1954، روز یاد راهب سقوط گنبد مرکزی از کلیسای جامع از تولد عیسی مسیح. ایستاده در تجهیزات معبد متعلق به کالج، من خرد شد. کار مرمت در سال 1960 آغاز شد.

ایجاد معنویت

دانشکده کشاورزی عقب نشینی از سرزمین صومعه Borowski در سال 1991. در تابستان همان سال، راهبان برای اولین بار شروع به آمدن به او. نمادین انتصاب فرماندار برای اولین بار از صومعه آبوت نیکون (Khudyakov در جهان) بود. او فرزند معنوی Archimandrite آمبروز بود. که به نوبه خود، یکی از آخرین سمت چپ از راهبان صومعه است که قبل از بسته شدن آن وجود داشت. بنابراین تداوم معنوی حفظ شد. کلیسای سنت پیامبر الیاس، که در خانه های آثار از سنت Paphnutius، وقف در سال 1991، سیزدهم آوریل. آن را آورده متروپولیتن Kaluzhskiy به Kliment و بوروفسک از پسکوف-غارهای صومعه، جایی که او تا آن زمان باقی مانده است.

در تابستان سال 1994 در کلیسای جامع در نهایت شروع به پرستش مدتها در انتظار جشن و موقر. این ساخته شده است چرک شانه خالی کردن، که متشکل از سه ردیف، و یک کلیسای کوچک به افتخار Paphnutius ساخته شده است. زنگ در سال 1996 را به محل برافراشتند شد.

مغناطیس صومعه مقدس

در سال 1994 او دو سالگرد عبور - پنج صد و پنجاه سال از زمان تاسیس صومعه، و شش صد از تولد سنت Paphnutius. اسقف مسکو و تمام روسیه - در این گردهمایی، Borovsky صومعه الکسی دوم، بازدید. او در صفوف منظم و مناجات موقر.

محل صومعه باستانی، که در اواسط قرن پانزدهم Pafnutiem Borovskim تاسیس شد، و به این روز زیبا و آرام است. از آغاز وجود صومعه، آن را مانند یک آهنربا جذب، زائران از سراسر روسیه و خارج از کشور (دور و نزدیک)، که صومعه برای بقیه بار زندگی سفر کرد. آنها به دیوار صومعه آمده برای استراحت از مشکلات روزمره، به پرتاب کردن از شانه های خود را بار نگرانی های روزمره، لذت بردن از درون جای سکوت namolennye برای قرن ها.

عبادت و زیارت

منطقه معروف کالوگا؟ Borovsky صومعه، که در قلمرو آن واقع شده است، به یک مکان زیارتی برای ساکنان هر دو جوامع اطراف آن، و دیگر شهرستانها و کشورهای. حتی در مسکو وجود دارد رفتن به ستایش و احترام آثار از Paphnutius و دفاع از خدمات است که توسط پدر Blasius حکومت می کرد. بور صومعه در روزنامه خود را "هرالد"، و حتی در اینترنت در سایت رسمی منتشر برنامه خود را از عبادت روزانه. هنگامی که صومعه اقدام مدرسه یکشنبه کودکان است. شما همچنین می توانید به سخنرانی برای بزرگسالان در صومعه گوش دادن، به انجام یک مشترک در مورد فیلم های روحانیون و بحث در مورد آنها. در سال 2011، صومعه تاسیس ارتدوکس تیم ملی Borowski لبه، که منجر به وحدت جوانان، بر اساس آرمان های خدمت به مردم و دیگران است.

کمک به کودکان و نوجوانان با استعداد

در طول دوره تابستان در صومعه را یک گروه از کودکان، پیشاهنگان و هنرمندان جوان ها که در مدرسه هنر کالوگا آموزش داده است. آنها انجام تمرین های عملی در این منطقه است. در طول چند سال گذشته در صومعه چادر کودکان درست اردوگاه وطن پرست ارتدکس به نام "Stratilat" سازمان یافته است. هر سال آن را در حال استراحت بیش از چهل نفر. سه بار در حال حاضر برگزار شد جلسه "Pafnutevgrad"، که در آن افراد جوان ارتدوکس در کمپ اصلی از سال 2011 صورت گرفت.

فعالیت ها و جشن های مکان مقدس

در صومعه Pafnutevskom فعالانه عملیات چاپ انجام شده است. این منتشر یک مجله برای "کشتی" کودکان، یک روزنامه برای والدین و معلمان، "Borovsky مربی" هفتگی "هرالد" و کتاب از جهت معنوی است. در طول سال، زائران می توانید یک تور از صومعه، جایی که او کار می کند و آیکون های کتاب مغازه ها، کتابخانه. علاوه بر این، بور صومعه بزرگترین سازمان از قرائت آموزشی منطقه ای است. این رویداد سالانه برای جماعت است که در توسعه ارزش های اخلاقی و معنوی در میان مردم است. در طول جشن های بزرگ مانند روز یادبود Paphnutius و تولد عیسی مسیح از مادر خدا، در صومعه توسط جداول در اتاق ناهار خوری برای همگان پوشیده شده است.

کالوگا منطقه، صومعه. پدر Blasius

طرحواره-archimandrite Blasius (Peregontsev در جهان) در تاریخ 8 فوریه 1934 به دنیا آمده بود. خانواده bogosluzhitelya مؤمن بود. مادر بزرگ او - طرح-راهبه. او تا از سنین پایین Blasius در تقوا و ایمان آورده شد. اما در هر حال در دوران شوروی سابق برای پنهان کردن. بعد از مدرسه Peregontsev در دانشکده پزشکی در اسمولنسک ثبت نام کرد. کشیش آینده مخفیانه رفت و به دعا در کلیسای جامع.

اطلاعات به رئیس موسسه گزارش شده بود، پس از آن آغاز شده طعمه دانشجوی وفادار. این به Peregontseva غیر قابل قبول بود، و به عنوان یک نتیجه، او تصمیم به ترک مدرسه و رفتن به منطقه Tambov. او وجود دارد پدرش Hilarion (ماهیگیران)، از او یک پیشنهاد برای رفتن به منطقه کارپات دریافت ملاقات کرد. به محض ورود به صومعه از Agia Lavra و فلور دانشجوی سابق نام خود را تغییر. دلیل این تصمیم اعلام آن را در یک جستجو در سراسر کشور بود. چند سال پس از این پدر tonsured Blasius در گوشته به همین نام سنت Sebaste.

آغاز مسیر معنوی Peregontseva

از سال 1991 تا سر حال حاضر از بزرگان صومعه Blasius Borovsky. اما او به رتبه skhiarhimandrita رسیده است؟ تبدیل شدن به یک فرد روحانی، یک پزشک نا امید در اطاعت از برادر غیر حرفه ای در پدرش Hilarion بود. در آزار و اذیت از کلیسا، زمانی که خروشچف در قدرت بود، صومعه بسته شد. بلز مجبور به بازگشت به اسمولنسک و بازیابی اسناد. نمایندگان مقامات قانونی از او خواست به ترک زندگی رهبانی و ادامه مطالعات خود را در این موسسه، اما او خودداری کرد. Blasius مخاطبان با اسقف اعظم جدعون، که او را به کلیسای جامع خود را در زمان اهدا شد. وزارت آینده طرحواره-archimandrite با تمیز کردن محراب آغاز شد. بعدها او به آیههای خوان، سپس نایب السلطنه، شماس، پس از آن یک کشیش و یک هم سلولی تبدیل شد. وقتی جدعون در سال 1972 به قلمرو اسقف نووسیبیرسک منتقل شد، هم با او به سیبری و پدر Blasius رفت. بعدها، او به خدمت در کلیسای جامع سنت باسیل توبولسک منصوب شد.

تاریخ و زمان آخرین بزرگتر صومعه

هنگامی که در سال 1991، متروپولیتن به Kliment کالوگا و بوروفسک بلز Pafnutyevo در حمایت از صومعه پر برکت، آن را بیشتر و بیشتر مردم برای حضور در شد. همه آنها نیاز به کمک معنوی هستند. در سال 1998 او را ترک پدرش Vlasiy Borovskoy صومعه و به کوه آتوس رفت. وجود دارد، در میان راهبان به مدت پنج سال زندگی می کردند. او پس از آن بازگشت به Pafnutiev صومعه، که در آن امروز باقی مانده است. ملاقات با پدر به دنبال هزاران ولاسوف از نمازگزاران از سراسر جهان است. برخی به پیر مرد آمده تا از بیماری های علاج ناپذیر، دیگران خلاص - برای دریافت توصیه های عملی برای حل و فصل امور مهم دنیوی. بسیاری پیدا حمایت معنوی در چهره اش. برای هر اهل ولاس پاسخ فهم ساده است.

واحد های مدرن

در نزدیکی دیوار صومعه، در یک پارک کاج، واقع در یک مزرعه تپه. این یک مزرعه کامل، که چهارم برای کارکنان، senohranilische، مزرعه با گاو، اسب، خوک، مرغ، زمینه و یک برکه زندگی است.

در طبقه همکف از سالن ناهار خوری از صومعه prosfornya، و همچنین به عنوان یک نانوایی واقع شده است. در آنها را برای نیازهای راهبان و زائران ساخته شده نان، شیرینی، کلوچه، کیک. بخش عمده ای از کار دستی انجام. خمیر فناوری نیز بازسازی به تخمیر بدون افزودن مخمر، که در روز استفاده شد.