ساراتوف، کلیسای جامع ترینیتی: عکس ها، برنامه ای از خدمات، ساعات کار، توضیحات، آدرس، شماره تلفن، تاریخ

در میدان موزه ساراتوف کلیسای جامع مقدس تثلیث مقدس است. اما دیوارهای آن و سوت فلش تاتار و بیداد گروه چندگانه گروه پوگاچف را شنیدیم و صدای سخنرانان انقلابی از پاره شدن، خواستار "نابود کردن و ساختن ..." بود، اما دقیقا همان چیزی است که لازم است ساخته شود، آنها مبهم هستند. بسیاری از آنها توسط آنها ناپدید شده اند بدون وقفه، اما معبد شگفت انگیز و ویرانگر - زیبایی و افتخار منطقه ولگا است. داستان تولدش باید شروع شود، چهار قرن پیش.

پیشگامان چوبی کلیسای جامع

در سال 1590، تحت فرمانروای مسیحی فدور یوننویچ، استریتسی در بانک ولگا یک شهر گارد را به نام ساراتوف تاسیس کرد. درباره کلیساهائی که در آن دهه های اولتقار وجود داشته اند، افراد ارتدوکس دعا می کنند، هیچ اطلاعاتی وجود ندارد، اما معلوم می شود که در سال 1674 اسقف آستاراخان پارفنی، به نام ترین ترین تثلیث مقدس برای یکبار در میدان شهر، برکت داده شد.

افتخار تقلبی در همان محل که کلیسای جامع معروف تریتی (شهر ساراتوف) در حال حاضر است ساخته شده است. برای کلیسا ده سال از نجات جان مردم خدمت کرد، اما در سال 1684، خداوند اجازه داد که آتش سوزی در ساراتوف اتفاق بیفتد - یک مهمان مکرر از تمام شهرهای چوبی قدیمی روسیه، و معبد چوبی چوبی بی دفاع، نابود شد.

در عوض کلیسا، بعضی از آتش سوزی ها - فرشتگان غم و اندوه، و سرپرست آن، پروتستان یونانیوس (دانیلوف)، به طور کلی ویران شده اند. و آنها به ضرب و شتم موهای آستاراخان متروپولیتان سوواتی، به طوری که او اجازه ساخت یک کلیسای جامع سنگ را داد، و برکت او با آرامش بخش خواهد بود با پول، که برای چنین مورد نیاز مقدار بسیار خوبی است.

نصب سنگ ساختمان

خوب، در مورد پول ناشناخته است، و برکت او توسط پروردگارش داده شد، و حتی نشان داد چه ویژگی کلیسای جامع آینده باید با برادران خود، در مجموعه ساخته شده در آن زمان در روسیه مقدس متفاوت است. با دریافت دیپلم شهرداری، کار در میدان شهر شروع به جوش داد و کل ارتدوکس ساراتوف در آن شرکت کرد. کلیسای جامع تریتیک نه تنها به معنای مردم ساخته شد، یعنی کمک های داوطلبانه شهروندان، بلکه به دستان خود. شناخته شده است که تمام کارهایی که نیازی به مدارک ویژه ای ندارند، توسط خود صاحبخانه های آینده انجام می شود.

پس از اتمام ساخت و ساز در سال 1659، آرشاماندریت یوسف از آستاراخان فرستاده شد، که به شدت کلیسای جدید را مورد بررسی قرار داد و همزمان هر دو معبد خود را ترتیب داد - بالاسری، به نام تثلیث برادر و پایین تر، به افتخار وفاداری برده های برده. تا به امروز، پذیرش، توسط archimandrite دقیق، حفظ شده است. این جزئیات جزئیات تمام ویژگی های ساختاری ساختمان است و بیشترین توجه به لوکس و بسیار نادر برای معابد استان های کوره هلندی، نصب شده در طبقه اول و با "کاشی های شگفت انگیز" پوشیده شده است.

آتش و آتشسوزی جدید

اما کوره هایی که باعث گرم شدن و آسایش به خانه هایشان شدند، خطر واقعی را به همراه داشتند. در اینجا و در سال 1712، ذغال سوزان از یک فرد زیر فلپ چدن فرو ریخت، و ساراتف دوباره لرزید، بیشتر ساختمانها همچنان چوبی بودند. این آتش سوزی در تاریخ به عنوان وحشتناک ترین و مخرب ترین اتفاقات در شهر از زمان تأسیس آن افتاده است.

با درد، معاصر توصیف کرد که او را به حرم محله اصلی تبدیل کرد. سقف، قاب پنجره، درها و دیگر بخش های چوبی ساختمان کاملا سوزانده شده بود، تنها یک سنگ پوشیده شده با دوده پوشیده شده بود. دکوراسیون داخلی غنی از کلیسای جامع، که برای اهدای کلیساهای مقدس خداوند محسوب می شود، نیز درگذشت.

با این حال، چه کسی در روسیه شگفت زده شده است؟ تاریخ بسیاری از معابد باستانی مجموعه ای مداوم از آتش سوزی و پس از آن بازسازی است. بنابراین، در ساراتوف، افراد ارتدوکس، با سوزاندن، برای صید و نگهداری صخره ها به تخم مرغ ها برای پنج صد و هفتگی صعود کردند. کار خداوند را نمی توان انکار کرد.

بالا رفتن از خاکستر

بعد از آتش بس عقاب، کلیسای تثلیث ساراتوف بهتر از قبل نگاه کرد. آشپزخانه طبقه های پایین و بلند بلند و با پیچ و مهره های متصل شده بودند. در قسمت بالای ساختمان، یک گالری پوشیده شده ساخته شده است، و بسیار مهم است که یک برج نازک باشد. در آن زمان، او زنگ زنگ زنگ را نه تنها با زنگ زنگ زد، بلکه همچنین به عنوان نقطه نظری، که از آن رویکرد احتمالی تاتارها تا سال 1717، بارها و بارها مورد حمله قرار گرفت و حومه شهر ویران شد، خدمت می کرد.

بازسازی کلیسای جامع، که نتیجه آتش سوزی بود، بیش از ده سال طول کشید. یک رویداد که بخشی از تاریخ ساراتوف است با آن همراه است . در سال 1722، شاهزاده پیتر بزرگ با پیوستن به قدیس ایرانی سفر خود را با همسرش، امپراطور کاترین اول، از سفر خود دید. در آرشیو شهر، پرونده ها حفظ شدند که پادشاه به صورت شخصی به جنگل هایی که ساختمان کلیسای جامع را پوشش می دادند و داشتن مهارت، نجاری و ساخت و ساز، دستورالعمل های بسیار حساس ارائه داد.

در 1774، خداوند ساراتیان را به دادگاه های جدید فرستاد. در ماه مه، آتش سوزی دیگر در کلیسای جامع که تا آن زمان بازسازی شده بود، به کلیسای بالایی آسیب رسانده بود، و در تابستان این شهر از تهاجم به Pugachev، که به او نزدیک هزاران سرباز نزدیک شده بود، جان سالم به در برد. اکثر ساکنان آن که به جنگل فرار کردند و از این طریق از مرگ خود رها شدند، در خانه هایشان تنها خاکستر یافت، و کسانی که در شهر باقی ماندند، با اراده خدا، بسیاری از خداحافظی به زندگی، قربانی "بی معنی و بی رحم "شورش، که در سراسر شهرستانها و Saratov جاروب شد. با این حال، شورشیان کلیسای جامع ترتیب تماس نگرفتند.

روسیه بزرگ "شاید"

مرحله بعدی در تاریخ کلیسای جامع دوره ای از 1786 تا 1811 را پوشش می دهد و تصویری بسیار معمولی از زندگی روسی است. واقعیت این است که در اواسط دهه 80، در نمای ساختمان، ظاهر شد و به تدریج ترکها را افزایش داد - نتیجه واضح خطاهای طراحی یا نقص ساختاری. از آنجایی که در این ایالت کلیسای جامع به یک خطر (که ممکن است در هر لحظه از بین برود)، اسقف اعظم دستور فرمانداری را به طور کامل از هم جدا ساختن اورژانس و ایجاد یک جای جدید در آن داد.

قابل فهم است که تنها یک ساختمان سنگی بزرگ برای انهدام یک ساختمان بزرگ و حتی بیشتر برای ساختن یک ساختمان جدید لازم است. با این حال، بسیاری از خواسته های خوب در منشای اسقفی، اما یک کلمه در مورد پول وجود دارد. ساکنان این شهر، با تمام وفاداری خود، نمیتوانند چنین مبلغی را جمع آوری کنند.

بنابراین، با توجه به اراده خدا و روسیه بزرگ "ممکن است"، کلیسای جامع نزدیک نشد، اما خدمات را در آن ادامه داد، به ویژه از آنجا که برای بسیاری از سالها همه به آن استفاده شده بود. بنابراین ساراتیان، تا سال 1795، تا زمانی که یک مقام رسمی به کنسویگری آستراخان آمد با دستورالعمل دقیق برای بلافاصله مهر و موم کردن معبد، دعا کردند.

کلیسای جامع تا اواخر سال 1800 تا زمانی که مردم شهر تصمیم گرفتند تا آنجا که هنوز نزول نکرده بودند، آنجا ایستادند. خداوند ادامه خواهد داد. مهر و موم حذف شد، خدمات از سر گرفته شد، اما در کلیسا یک کمیته تشکیل داد که شامل شهروندان افتخاری از شهر است. وظایف او شامل منظم بازرسی دیوارها و دادن دیدگاه رسمی - چه خلع سلاح بودند یا خیر. برای یازده سال، مردان محترم گزارش های فنی را ارائه دادند، که تنها توجیه برای ادامه کار معبد، رحمت خدا بود.

در نهایت، در سال 1811، صنعتی صنعتی نمک و ثروتمند MA Ustinov ساخت و ساز ساختمان را با هزینه خود تامین مالی کرد. به دیوارهای آن، دنده های قدرتمند عمودی - برجستگی ها، که از چشم یک گالری پوشیده شده بر روی آنها و یک حیاط دو طبقه پنهان شده بود، آورده شد. با کارهای او، پوشش چوبی سقف با یک آهن جایگزین شده بود و جدیدترین نمادهای غنی در داخل ساخته شده بود. این پایان دوره ای بود که دقیقا یک چهارم یک قرن طول کشید، که در آن کلیسای جامع بسته شد - سقوط کرد و سپس دوباره باز شد - خداوند مهربان است. این بار گذشت - همیشه اینطور خواهد بود!

دوره رونق کلیسای جامع

در سال 1826، کلیسای جدید ساخته شد و در شهر به افتخار مقدس شاهزاده الکساندر نوسکایی ساخته شد. از آن زمان، او مرکزی بود که در آن زندگی معنوی ساراتوف در حال ساخت بود. کلیسای جامع کلیسای تبدیل به کلیسای کلیسا شد، اما با داشتن چندین سال از تاریخ خود، عشق ساراتوسیت ها از محبت و از اهمیت بیشتری برخوردار بود. بنابراين، در سال 1836، بازرگاني از صنوف اول فرياد يعني پالكين، كليساهايي كه در دوران شوروي برچيده شده و تا امروز حفظ نشده بود، به هر دو معابد بازنشستگي افزوده شد.

آغاز قرن بیستم با آماده سازی برای کارهای بزرگ در زمینه بازسازی و بازسازی کلیسا مشخص شد. برای پیاده سازی آنها، یک کمیته به ریاست معاون فرماندار ساراتوف - رئیس شورای واقعی VN Azancheyev -Azanchevsky و معاون او - رییس کلیسا، پروتستان گنادی (ماخروسکی) تشکیل شد. کمیته توسعه یک طرح برای کار ساخت و ساز و بازسازی انجام داد که توسط حوادث سال 1917 که ساراتوف را غرق ساخت، مانع شد.

سالهای مبارزه با خدا

کلیسای تثلیث بر روی میدان قرار گرفت که در آن زمان مرکز زندگی سیاسی شهر شد. آن را به طور مداوم توسط تظاهرات انقلابی و ضد دینی برگزار شد، و پس از اقدامات سازمان های مختلف و جنبش ها، از جمله چنین رسوائی به عنوان "با شرم آور!"، که اعتیاد فیزیکی تنها شکل ممکن از برابری را اعلام کرد.

ساراتوف در قرن هجدهم تهاجم به Pugachev زنده ماند و به کابوس صلح جو و بی قانونی رسیده است. دستگیری های جمعی نمایندگان روحانیت و فعال ترین فرمانروایان آغاز شد. در سپتامبر 1919، ریاست کلیسای جامع مقدس تثلیث، پروتستان گنادی (ماخروسکی) و تعدادی از روحانیون بدون محاکمه و تحقیق مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و یک ماه بعد اسقف اعظم اسقف اعظم ساراتوف و بسیاری از همراهان او، تاج شهید را دریافت کردند.

در اوایل دهۀ یازدهم، تقریبا تمام معابد ساراتوف کار خود را متوقف کردند، بسیاری از آنها نابود شدند. کلیسای جامع تثلیث و کلیسای مقدس. شهر ساراتوف صحنه ی بی نظیر بی نظیر و مبارزات آتئیستی بود. بنای معماری معبد که تا آن زمان بیش از سه قرن از تاریخ آن بود، ابتدا به عنوان انبار مورد استفاده قرار گرفت و سپس مصمم به نابودی آن شد زیرا نمایندگان علاقه ای به اعضای یک جامعه سوسیالیست جدید نداشتند.

مبارزه برای معبد

و او سرنوشت بسیاری از کلیساهای الهی را که در روسیه از دست داده بود، به دست نمی گرفت، اما در میان مردم، نگران بود که در دفاع از او رای بدهند. آنها نه تنها فرمانروایان بودند، بلکه بهترین بخش روشنفکران شهری بودند. ابتکار اصلی توسط کارکنان دانشگاه ساراتوف و کارگران موزه های شهر نشان داده شده است. از سوی دیگر، این نشانۀ شجاعت شهروندان بی سابقه بود؛ زیرا در آن سال هرگونه اقدام علیه خط عمومی حزب، شامل مبارزه علیه دین، به عنوان ضد دولتی در نظر گرفته شد و می تواند منجر به عواقب وحشتناکترین آنها شود.

اما مبارزه آنها با موفقیت موفقیت آمیز بود - کلیسای ترویتسکی ساراتوف جان سالم به در برد، هرچند غیر فعال بود. این تا زمانی که وضعیت دشواری در جبهه جنگ میهنی بزرگ ادامه داشت، دولت را مجبور کرد تا نگرش خود را نسبت به مذهب بازبینی کند و نیروی قدرتمندی را در اختیار مردم قرار دهد و نیروهای لازم برای شکست دادن دشمن را به دست آورد. شناخته شده است که در طول این سالها بسیاری از کلیساها، قبلا بسته شده و مورد استفاده برای نیازهای خانگی، مجددا عملیاتی شدند.

در اکتبر 1942، کلیسای تثلیث (ساراتوف) کار خود را از سر گرفت. شرح سالهای او قادر به پرکردن قلب هر فرد با درد است - نه تنها مؤمن، بلکه به سادگی به لرزش تاریخ خود می پردازد. واندالها، خدایان، که در دستان او برای بسیاری از سالها بود، فانتزیها را شکستند، زیارت را غارت کردند، کتابها و آیکونهای الهیات را ویران کردند.

با این حال، نماز گرم برادران، کلیسای تثلیث ویران شده و سرد (ساراتوف) را گرم کرد. برنامه خدمات - یک قطعه کوچکی از کاغذی که در داخل آن ظاهر شد - اولین بلعیدن بهار بهار بود که زمان آن رسیدن به آن بود. و نزدیک بود. سفیران او هزاران نفر بودند که در اولین سالهای پس از جنگ به معبد آمدند، که بیشتر آنها سربازان دیروز بود.

مرمت از داخل کلیسای جامع برای سال ها به طول انجامید. دلیل آن فقر شدید مردم بود. مردم به معبد فقط معدودی از آنها را که از بودجه خانوار نابود شده بودند، به معبد آوردند، اما آنها نیز بدون هیچ قید و شرطی از مقامات دولت خارج شدند تا صندوق صلح شوروی را دوباره پر کنند.

بهبود قابل توجهی در اوایل دهه 50 میلادی رخ داد، زمانی که پاپیلوف هنرمند مشهور پالشان نقاشی هفتاد و نیم آیکون برای کلیسای جامع نقاشی کرد که در کلیساهای معبد بالا و پایین قرار داشتند. در این زمان، بسیاری از آثار نما نیز انجام شد. تا پایان دهه هشتاد، کلیسای تثلیث (ساراتوف)، که عکس آن در این مقاله ارائه شده، همچنان یکی از دو معبد شهرت بود.

تغییرات خوب دهه نود

یک رویداد مهم در زندگی کلیسای جامع تریتیک، دیدار وی در سال 1993 با پدری بزرگ الکسانسی II و مراسم الهی بود که نخستین بار در تاریخ چهار سده ساراتوف، که توسط نخست وزیر کلیسای ارتدکس روسیه خدمت کرده بود، انجام شد.

با این حال، به منظور دستیابی به شکوه فعلی خود، که در همه جزئیات تکرار ظاهر سابق، کلیسای ترویتسکی (ساراتوف) هنوز به تصویب مسیر طولانی و دشوار است. ساعات کار او هنوز محدود بود. اما پرسترویکا به تازگی یک رویکرد جدید و دقیقتر، قدیمی و قبل از انقلاب به دین و پرسشهای ایمان آورده است. با تشکر از این، همه توانستند برای خود تصمیم بگیرند که جاده به معبد به چه معناست و چگونه او آماده عبادت است.

آزادی وجدان متوقف شد و اعلامیه خالی بود. اما پرسترویکا با مشکلات فراوانی روبرو شد، از جمله مواد. در سراسر کشور، مؤمنان به معبودهایی که قبلا آنها را گرفته بودند، بازگردانده شده و بازسازی آنها نیازمند بودجه قابل توجهی بود که در بودجه شهر نبود. ساراتوف هم آنها را نداشت. کلیسای تثلیث، تاریخ ساخت و ساز و دکوراسیون آن به طور غیرمستقیم با کمک های داوطلبانه کلیساهای براه افتاده، نیز در فقر قرار دارد.

این تغییر با انتصاب اسقف اعظم جدید، اسقف لنگین (Korchagin) که توانست منابع کوتاهمدت را در مدت کوتاهی پیدا کند، به تصویب رسید و با وزارت فرهنگ فدراسیون روسیه موافقت کرد تا یک پروژه بازسازی را پیدا کند و متخصصان مناسب را پیدا کند. اما نقش اصلی، همانطور که همیشه، توسط برادران، که به بهترین توانایی ها و توانایی های خود کمک می کردند، بازی می کردند - چه روبل، و چه کسی کار عملی را انجام می داد.

امروزه در میان کلیساهای متعدد روسی کلیسای ترویتسکی (ساراتوف) مکان جالبی گرفته است. برنامه خدماتی که در ورودی نشان داده شده است نشان می دهد که خدمات در آن به طور کامل، همانطور که در منشور کلیسا مطرح شده بود، همانطور که قبلا در سال های قبل از انقلاب بود، انجام می شد. باز هم، درهای آن به طور گسترده ای برای همه کسانی که به دنبال راه خود به خدا هستند، باز می گردند، و با هر روز بیشتر و بیشتر می شود.

کلیسای جامع ترینیتی (ساراتوف): جدول زمانی خدمات الهی، آدرس و شماره تلفن

هر کسی که از کلیسا دیدن می کند، می داند که طیف وسیعی از خدمات سالانه به وضوح توسط منشور کلیسا تنظیم می شود که بر طبق آن کلیسای روستاهای فردی انجام می شود. به همان شیوه، کلیسای تثلیث (ساراتوف) همچنین فعالیت های لیبرالی خود را نیز برنامه ریزی می کند. برنامه خدماتی که در آن برگزار می شود، با وجود اینکه ویژگی های خاص خود را دارد، به طور کلی شبیه برنامه های کار کلیساهای دیگر است.

در روزهای هفته

• الهیات در ساعت 8:00.
• مراسم عروسی، ماتین و پولینس در ساعت 17:00.

در طول تعطیلات:

• مناجات نامه اولیه در 07:00.
• مناجات نامه در اواخر 09:00.
• در تمام طول شب افروزی در ساعت 17:00.

شهرستان ولگا به طور سنتی جذب توجه گردشگران است که می خواهند به تجربه هوا از تاریخ روسیه. برای آنها، بدون شک، از علاقه و ساراتوف باشد. ترینیتی کلیسای جامع در آدرس: UL. مسکو، د. 6 (میدان موزه)، خواهد بود مرحله روشن و به یاد ماندنی از سفر خود را. تمام اطلاعات در مورد فعالیت های اهل محله، تاریخ و ویژگی های برنامه از عبادت در زمان رویدادهای مختلف آن را می توان در منابع متعدد یافت، تقدیس زندگی خود را. و حتی برای کسانی که مایل به دریافت اطلاعات بیشتر در قبل از دیدن ساراتوف (تثلیث مقدس کلیسای جامع)، تلفن: +7 (845) 223 62 51. پاسخ، شما جواب خواهد داد و به تمام توضیحات لازم.