پاتریارک نیکون - چهره ی نمادین از کلیسای ارتدکس

در قرن 17 پایه و اساس معنوی و مذهبی جامعه روسیه ارتدوکس باقی مانده است. این بسیاری از جنبه های زندگی (به عموم مردم از مسائل داخلی) تعریف می کند، و با زندگی روزانه تداخل به عنوان یک روستایی و اشراف زاده اصیل. شروع از 1589، در سر کلیسا، بزرگ خاندان است. در ارائه آن کلان شهر، اسقف ها، اسقف اعظم، راهب سیاه و سفید و روحانیت سکولار روستاها و شهرها بودند. تقریبا یک قرن آنها بسیار جایگزین شد. اما هیچ یک از آنها چنین اثری در تاریخ کلیسا را ترک کنید، به عنوان پاتریارک نیکون.

مسیر به قدرت

ایلخانی آینده از همان ابتدا یکی از چهره های درخشان بود. مسیر خود را به صندلی آرزو شگفت انگیز است. نیکیتا Minich (نام سکولار نیکون) در 1605 در یک خانواده فقیر دهقان متولد شد. او در اوایل یتیم شد و تقریبا همه دوران کودکی خود را صرف در صومعه Makarieva Zheltovodsky. با گذشت زمان، او یک کشیش مقدر شد و برای اولین بار در مجاورت نیژنی نووگورود خدمت کرده است، و از آنجا که 1627 - در مسکو. پس از مرگ سه کودک، او را متقاعد همسر خود را به ترک صومعه، و در واقع نیز در 30 سال او tonsured شد. در سال 1639، نیکون چپ Anzersky طنز، از مربی خود، استرن بزرگتر العازار پا، به عنوان یک زاهد گوشه نشین در نزدیکی سپس 4 سال زندگی می کردند Kozheozersky صومعه. در سال 1643، او مربی این صومعه تبدیل شد. در سال 1646 او را به امور کلیسا در مسکو رفت. وجود دارد، آینده پاتریارک نیکون با Vonifatevym ملاقات کرد و گرمی برنامه او را پذیرفت. در همان زمان، ذهن خود، نگرش ها و انرژی خود را بر پادشاه تحت تاثیر قرار. با توجه به الکسی میخایلوویچ نیکون تایید Archimandrite Novospassky صومعه، که جایگاه دادگاه رومانف بود. از آن لحظه به راه خود را به رتبه اسقف سریع بود. آنها او 6 سال پس از ورود خود را در مسکو انتخاب شد - در سال 1652.

فعالیت پاتریارک نیکون

او در زمان آن بسیار گسترده تر از تحول ساده از زندگی کلیسا، تغییر شیوه و صاف کتاب. او سعی کرد تا بازگشت به اصول تعلیم مسیح و برای همه برای ایجاد محل روحانیت در کلیسای ارتدکس است. بنابراین، اولین گام در بهبود وضعیت اخلاقی جامعه را هدف قرار داد. اسقف از انتشار فرمان، که فروش در شهرستان در روز روزه و تعطیلات ارواح ممنوع آغاز کرده است. به خصوص آن را غیر ممکن بود به فروش کشیش ودکا و راهبان. تمام شهرستان به ترک تنها یک خانه potatory اجازه داده شد. برای خارجی ها، که در آن پاتریارک نیکون حامل پروتستان و کاتولیک را دیدم، آن را بر روی بانک از Yauza ساخته حل و فصل آلمانی، و جایی که آنها اخراج شدند. این چیزی است که می آید به تغییر اجتماعی است. در داخل کلیسا نیز یک نیاز به اصلاحات وجود دارد. آن را با تفاوت در مراسم روسیه و شرق ارتدکس همراه بود. همچنین، این موضوع دارای اهمیت سیاسی، زیرا در این زمان از مبارزه با مشترک المنافع از اوکراین.

اصلاحات کلیسای پاتریارک نیکون

خلاصه می توان آنها را در چند نکته خلاصه کرد:

1. در حال ویرایش از متون کتاب مقدس و کتاب های دیگر که در طول عبادت استفاده می شود. این نوآوری در تغییر برخی از جمله بندی از کیش.
2. علامت صلیب در حال حاضر باید سه انگشت به جای دو عنوان قبل از قرار داده است. لغو و سجده کوچک است.
3. همچنین پاتریارک نیکون دستور داد برای برگزاری اجتماعات مذهبی نیست خورشید است، اما در برابر هستند.
4. سه گانه تلفظ علامت تعجب "تسبیح" دو بار جایگزین شده است.
5. به جای آن از هفت نان مقدس برای Proskomedia شروع به استفاده از پنج. تغییر و علامت آنها.