دولت اسلامی چیست؟ کشورهای اسلامی: انواع، ویژگی های

تاریخ ظهور اسلام دولت جداناپذیر با دین مشابه مرتبط است. این جنبش مذهبی از طریق کار حضرت محمد پدید آمده است.

سر چشمه

اسلام در قرن 6-7 به وجود آمد. او اعلام کرد و استانداردهای اخلاقی جامعه، برابری بین همه مسلمانان، خونریزی و خشونت بین مردم منع کرد. تمام قدرت، با توجه به این جنبش مذهبی، به دست پیامبر (ص) تسلیم شد.

از آنجا که بیشتر و بیشتر در طول زمان، پیروان اسلام شد. تعداد آنها شروع به وارد بخش اصلی از ساکنان شبه جزیره عربستان. در ارتباط با این مشکل روابط نظم و کنترل عمومی بر پیروان جنبش های مذهبی است. حضرت محمد به سرعت با این کار مقابله. او رهبر تنها که مؤمنان در مسیر نور خدا را منجر شد.

پس از مرگ محمد توسط خلفا موفق شد. آیا پیروان اسلام، که محل پیامبر گرفت. وظایف آنها شامل موارد زیر اعمال حاکمیت قدرت بیش از همه مسلمانان است.

نیت تهاجمی

پس از مرگ محمد شروع به دست آوردن قدرت ایده به راه انداختن یک "جنگ مقدس". و این با وجود این واقعیت است که جهاد برای اولین بار فقط برای مقاصد دفاعی استفاده شد. تنها بعد از تحول تدریجی خود را به ابزار تسلیم بود و گرفتن کفار. این ساخت و ساز از یک خونین خلیفه طولانی آغاز شد. اسلام به عامل تشکیل دهنده در روند بود.

خلافت

متحده سعودی، بسیاری از افراد که به دین اسلام پایبند، از نیمه اول قرن 7. من شروع به انجام جنگ. اعراب مصر، سوریه، فلسطین و ایران را فتح کرد. آنها قدرت خود را در شمال آفریقا در آسیای مرکزی و قفقاز توسعه یافته، در مناطق جنوبی اسپانیا،. به عنوان یک نتیجه، جنگ از فتح در یک کشور اسلامی بزرگ، است که به عنوان خلافت عرب شناخته شده است. پایتخت این قدرت بزرگ در شهرستان بغداد بود. در زمینه های به دام افتاده مقدار زیادی از عرب حل و فصل.

این حکومت اسلامی در نظام سیاسی خود را حفظ ویژگی های برده، اما در همان زمان به سرعت به عنوان فئودال دوباره متولد شد. مناطق وسیعی از سرزمین های فتح شده توسط دولت متعلق به شد. آنها در حال کار در زمین های خود از دهقانان مجبور به پرداخت مالیات، معادل آنها را به مستاجران ارثی است.

طرز حکومت

خلافت فرم متمرکز از سلطنت رخ داده است. در حالت سر سکولار و معنوی بود. آنها به عنوان خلیفه خدمت کرده است. از ویژگی های مهم این ترکیب در حال حاضر سلطنت معنوی و قدرت دنیوی در یک نفر بود. به همین دلیل است که دولت خلافت اسلامی را می توان به فئودالی و مذهبی نسبت داد. نقش اصلی در میان مقامات ارشد دولت اختصاص داده شده به وزیر. اهمیت بیشتری در خلافت مبل تحصیل خریداری کرد.

سران مناطق از دولت امیران بودند. آنها توسط خلیفه منصوب شدند. پس از ظاهر تکه تکه شدن فئودالی، بسیاری از امیران حاکمان مستقل تبدیل شد.

در مرحله اولیه از توسعه دولت، به عنوان خلافت، دین و حق ادغام را به یکی. منبع اصلی قانون قرآن در نظر گرفته شد. نویسنده آن حضرت محمد است. قوانین اسلامی به نام "شریعت"، که به معنی "به راه راست". این نه تنها شامل اصول عقاید مذهبی. خلافت اسلامی قوانین نوشتن قانون مدنی، جنایی و رویه خود جلب کرد.

شد مجموعه ای از سنت های وجود دارد در مورد محمد تصمیمات دادگاه، و همچنین آثار، از جمله تفسیر قانون گذار اسلام ساخته شده است. این نامه به عنوان یک مکمل به قرآن عمل می کند. آنها استفاده می شود و در حال حاضر در شکاف در قانون موجود است.

خلافت اسلامی یکی دیگر از ویژگی های مشخصه بود. هیچ تقسیم بندی بین هنجارهای مذهبی، قانونی و اخلاقی وجود دارد. آنها یک مجموعه واحد تشکیل شده است.

خلافت اسلامی برای مدت زمان طولانی حفظ مالکیت دولت از تمام زمین. با این حال، در حال توسعه روابط فئودالی این دستگاه تغییر کرده است. از آن آغاز شد به نظر می رسد مالکیت خصوصی.

چه دولت می تواند در نظر گرفته شود اسلامی؟

اسلام نیروی خود را در بسیاری از کشورها دست داده است. آن چه که امروز حکومت اسلامی است؟ این کشور، که براساس آن نظم اسلام است. این جنبش مذهبی دگم برای کل جامعه است. شریعت - نوشتن اساسی، است که توسط یک دولت اسلامی هدایت می شود. این سند حاوی عناصر قانون مدنی و قانون اساسی، اداری و کیفری، رویه و خانواده.

مفهوم اسلامی ملت سازی از فرم های غربی است. اول از همه، آن است که در قوانین توسط حضرت محمد کشیده شده است. علاوه بر این، شایان ذکر است در اسلام طبقه بندی بسیار دشوار از اشکال دولت است.

تئوری کلاسیک از اسلام را به جلو تعصبات خود. او معتقد بود که پیروان تعالیم حضرت محمد می توانید در میان ملل به اشتراک گذاشته شود. با توجه به این دین، به امت مسلمان جدا نشدنی هستند. موجود در نقشه سیاسی فدراسیون جهانی، به عنوان مثال، مالزی و امارات متحده عربی، در نظر اسلام - اتحاد مردم و کشورهای نمی شود. در این نهفته است نیز تفاوت اساسی بین این کشورها در مورد نحوه فدراسیون در غرب اروپا قابل درک باشد.

انواع کشورهای اسلامی

این مفهوم نزدیک به رژیم حقوقی غربی است. کشورهای اسلامی ممکن است سلطنت و امارات خلافت و امامت. تمام این نوع از کشورهای اسلامی با استفاده و روش های دولت خود مشخص می شود. بنابراین، سلطنت کشور - کسانی که در آن قدرت در سلسله سلطان واگذار می شود. چنین حکومت در طول تاریخ. پادشاهی صلح در نقشه سیاسی مدرن - عمان است، که در سعودی و برونئی واقع، واقع در جنوب شرق آسیا است.

دولت اسلامی بسیار کهن - این سلطان نشین عمان است. آن را در قرن سوم تاسیس شد و وسط هفتم بخشی از خلافت عرب بود. قلمرو عمان در شرق شبه جزیره عربستان واقع شده است. با این دولت هم مرز عربستان سعودی، جمهوری یمن و امارات متحده عربی. او در سال 1970 سر از عمان سلطان بن سعید Kabus شد.

پادشاهی برونئی - کشور کوچک اسلامی است. نقشه جنوب شرق آسیا به ما محل خود را نشان می دهد. برونئی در بخش شمالی جزیره بورنئو واقع شده است. این حالت در قرن ششم تشکیل شد. در گذشته آن را مرکز فرهنگ اسلامی در نظر گرفته شد. تا به امروز، این حالت یکی از غنی ترین در جهان است، و سلطان آن یک لیست از ثروتمندترین افراد روی زمین است.

کشورهای کوچک اسلامی وجود دارد که در آن قدرت متعلق به امیر سلسله، و یا برای انتخاب یک رهبر. آنها امارات نامیده می شود. یکی از ویژگی های مانند ایالات اندازه کوچک خود است. آنها به عنوان یک نوع از مراحل که در خدمت به احیای خلافت محسوب می شود.

از سپتامبر سال 1919 در غرب از داغستان و چچن وجود قفقاز شمالی امارت. از ماه مارس سال 1920 آن را یک دولت اسلامی بخشی از RSFSR شد.
اما امارات متحده عربی توسط رئیس جمهور اداره می شود. اما در همان زمان، امارات متحده عربی یک فدراسیون که عضویت در آن شامل امارات هفت است. آنها توسط امیران حکومت می کرد.

نوع بعدی امام از کشوری اسلامی است. است یک رهبر روحانی، رهبر مذهبی وجود دارد. آنها او را امام پاسخ. این نوع از سیستم سیاسی و اجتماعی، با اصول شیعه است که با پایبندی. در این حالت قدرت به ماهیت جهانی (شبیه به خلافت) داده شده است.

در نقشه سیاسی جهان 1829-1859. یک امامت حالت شمیل وجود دارد. آن را در آنچه در حال حاضر چچن و داغستان واقع شد. این یک حکومت اسلامی با امپراتوری روسیه لغو شد. بزرگترین گل کشور گفته است که در دوران حکومت امام شمیل، که 1834-1859 به طول انجامید به دست آورد.

در قرن 19. یکی دیگر از حکومت اسلامی مشابه وجود دارد. نقشه یمن 1918-1962 امتیاز به در قلمرو آن پادشاهی متوکلی یمن. وجود آن این کشور پس از انقلاب ضد سلطنت متوقف شد.

دولت اسلامی خلافت چیست؟ با توجه به دکترین حقوقی اسلام، آن را یک کشور واحد است. در گذشته، هسته از خلافت عرب مسلمان کشور، توسط محمد در قرن 7 تاسیس شد. بعد از اینکه دولت بزرگ تبدیل شد است، در قلمرو اعراب کشورها را فتح واقع شده است. حاکمان خلفا بودند.

جمهوری اسلامی

است به صورت جدا شده از دستگاه های مذهبی، که در شرق میانه مشترک وجود دارد. یک جمهوری اسلامی. در اینجا نقش اصلی را در مدیریت داده به روحانیون مسلمان.

جمهوری اسلامی یک نوع سازش است. این بین اصول اروپا دولتی و دگم های سلطنت سنتی مسلمان وجود دارد.

در جمهوری اسلامی افغانستان، موریتانی، پاکستان و عراق است. قوانین در این کشورها بر اساس تعصبات شریعت ایجاد شده است.

مفهوم اساسی

قرآن هیچ شکلی خاص از دولت را تجویز نمی کند. قانون اسلام نظریه قانون اساسی خود را ندارد. با این حال، مفهوم اساسی هر نوع حکومت اسلامی است تا از شرایط از آموزه های اسلامی. این اجازه می دهد تا شما را به با اعتماد به نفس در مورد آنچه اسلام با یک "فوق العاده دولت" اموال وقف صحبت می کنند. علاوه بر این، این دکترین ایجاد پایه و اساس خیلی از کل سیستم موجود است. در همان زمان که اسلام نقش پیشرو در فعالیت و اصول دستگاه دولتی را ایفا می کند.

یک مثال قابل توجه تجسم مفهوم اساسی حکومت اسلامی - آن جامعه که ایجاد حضرت محمد است. او دست خود را در قضایی، اجرایی و کنترل قدرت قلاب. و پیامبر (ص) تصمیم نهایی تنها پس از شورای با مسلمانان معتبر گرفت. محمد در آموزه های خود را استدلال کرد که ایده ایجاد چنین حکومتی به او اعطا خود خداوند است.

قوانین اسلامی به تدریج توسعه یافته است. این تغییر و مفهوم اساسی دولت است. او بیشتر و بیشتر دیدگاه های سکولار شد و در تضاد با آموزه های اسلام سنتی ادعا تغییرناپذیری تعصبات الهی است. یک فرآیند پیوسته اصلاحات از حوزه قانون گذاری وجود دارد. دیگر منابع نظارتی است که در زمان منشاء اروپا به عنوان یک نتیجه از این رابطه، که قبلا تنها قوانین اسلامی تنظیم، تنظیم شدند.

این فرایند در اواسط قرن 19 آغاز شد. اول از همه آن را لمس آن مناطق که در آن هیچ خصوص درگیری حاد با اسلام کلاسیک. در نتیجه، برخی از کشورها اسلامی جایگزین برای یک خلیفه اسلامی است شناخته شده است.

از ویژگی های این مفهوم

دولت اسلامی دارای ویژگی های منحصر به فرد خود را دارد. از ویژگی های اصلی تبعیت از تمام فعالیت های خود اصول بنیادی اسلام است. در اینجا، فرض بر این است کنترل مردم بر فعالیت های نهادهای دولتی. این است که توسط قانون اسلامی تجویز می شوند. بنابراین، دولت مسئولیت را به شهروندان خود است.

به خصوص مفهوم ساختمان یک جامعه اسلامی به این نتیجه رسیدند نیاز به ایجاد تعدادی از موسسات. اصل اسلامی "مشورت" است در این کشورها مشاهده است که در آن در سر یک نهاد مشورتی وجود دارد. یک نمونه از این می تواند قطر. در این حالت است که هیئت مشورتی، است که توسط امیر منصوب وجود دارد. ویژگی های اصلی آن چیست؟ او مشاوره می دهد به حاکم دولت است. قوانین قطر تنها پس از گفتگوهای مشاوره با آن بدن گرفته شده است.

مفهوم قانون اساسی اساسی کشورهای مسلمان - به رسمیت شناختن اسلام به عنوان دین رسمی کشور است که در کشورهای تقریبا چهل موعظه. این اصل یک صفحه نمایش روشن از تاثیر دگم موجود در قرآن، در حق قانونگذاری است. این مقررات در قانون اساسی امارات متحده عربی، اردن، پاکستان، و غیره منعکس

مفهوم اساسی از بسیاری از کشورهای اسلامی این است که امنیت بالاترین نیروی قانونی از قرآن. در اینجا، علاوه بر مقررات تجویز سمت راست سکولار، به موازات قانون یک مسلمان است. با این حال، آنها هر دو دارای یک دامنه گسترده ای از مشترک، که نه تنها رابطه از ماهیت شخصی، بلکه کسانی که در موقعیت اداری، جنایی و مدنی هستند. این مفهوم از ویژگی های این کشورها به عنوان پاکستان واقع در شبه جزیره عربستان، و همچنین است.

این ارزش و گفت که با وجود راه سکولار توسعه، کشورهای مسلمان نمی دهد تا در حقوق اسلامی و مهم ترین عامل شکل دادن به آگاهی حقوقی، ذهنیت مردم، و همچنین رفتار مسلمان است.

آموزه بنیادی

خلافت به عنوان یک حکومت دینی پدید آمده است. از همان ابتدا از وجود آن، اصل اساسی آن وحدت قدرت دنیوی و معنوی است. همه کنترل ها در همان زمان شده است در دست خلیفه متمرکز شده است.

الزامات قانونی است که در قرآن داده می شود، نیاز به یک فرم خاص از ساخت و ساز از دولت نشان نمی دهد. در این اصول و مکانیسم قدرت مشخص نشده است. با این حال، برخی از طرفداران از قرآن در راه خود را کتاب مقدس را تفسیر کند. آنها آثار که در آن منعکس مفهوم اسلامی دولت ایجاد شد. این ایده، که آنها گرفته شده است، در قرآن وجود دارد. این می گوید که تنها منبع قدرت خدا است. محمد نیز تنها پیامبر او، که برای تابع خواهد خدای کنترل ثابت بود.

مفهوم اسلامی دولت شروع به توسعه در 10-11 قرن ها. این دوره بود که عباسیان خلافت حکومت توسط سلسله و کشور را به کاهش رفت.

برای مدت زمان طولانی برای ساخت یک حکومت اسلامی مبتنی بر دو روش. موقعیت اولین بار از این بر اصل وحدت دین و قانون بود. در مقابل، یک نظر از غیر مورد نیاز حفظ یک خلافت اسلامی واحد وجود دارد. اما آن و دیگران نقش تعیین کننده اسلام در تنظیم تمام جنبه های جامعه دیده می شود.

امروز، در کشورهای اسلامی به رسمیت شناختن حق به ایجاد هر سیستمی از قدرت. نکته اصلی این است برای مطابقت با شرایط کشور.

در حال حاضر در اوایل قرن 20th. اغلب کشورهای اسلامی به الگوی سکولار جامعه منتقل می شود. با این حال، در نیمه دوم همان قرن، یک روند پیشرو به تقویت نقش اسلام در زندگی از این کشورها. این امر به ویژه در ایران، پاکستان و سودان روشن بود.