توابع اصلی آگاهی و ساختار آن

در سطح خانواده اغلب مفاهیم اشتباه از "آگاهی" و "ذهن" است. با این حال، دوره اول در ارزش در حال حاضر است. روانی متشکل از اجزای چنین معنوی را به عنوان خودآگاه و ناخودآگاه، که چند بعدی هستند و در تعامل هستند. توابع آگاهی، در درجه اول شناختی. به همین دلیل، بسیاری از محققان مدرن نقش مهم و روابط پیچیده (انگیزشی) فرم شناختی، عاطفی و ارادی فعالیت آگاهی نشان می دهد. اما در جهان درونی انسان است، همچنین سطح تفکر عملکرد شناختی ناخودآگاه یا ناخودآگاه، تحت تاثیر قرار است.

ساختار و توابع آگاهی و فعالیت های شناختی منطقی از این سطوح عبارتند از: حساس (حسی)، انتزاعی (ذهنی) و بصری. بر آن ها تصاویری که در احساسات و مفاهیم بیان شده است. آنها یک پایه اساسی و معنی دار تفکر تشکیل می دهند. با هم با چنین توانایی های شناختی انسان، مانند حافظه و توجه، تفکر مفهومی، که نقش کلیدی در دانش بشری ایفا می کند با یک شخصیت هوشمند و آگاهانه ارائه شده است.

پیچیده و نه به ندرت مورد بررسی آن دسته از توابع آگاهی هستند، به عنوان نفسانی و عاطفی است. در فلسفه، تلاشهای زیادی برای دسته بندی یک نوع شناسی از احساسات و ساختار خود را برجسته وجود دارد، اما هیچ یک از آنها می تواند یک موفقیت محسوب می شود. زمانی که یک شی در ادراک انسان منعکس شده است، آن را به شکل تجربه روانی، هیجان، ما صحبت در مورد احساسات است. توسط حوزه عاطفی آگاهی مجاور و نفسانی (غم و شادی، نفرت و عشق) و عاطفی (خشم، ترس، سرخوردگی) است.

توابع آگاهی در حوزه های انگیزشی و ارادی در برخورد با انواع انگیزه ها، منافع، نیازها و آرزوهای از موضوع، و با توانایی ها و ویژگی های آخرین رسیدن به اهداف است. اما یکی از ویژگی های اصلی فعالیت های ذهن انسان است که برای کنترل این حوزه از تفکر است. بنابراین، مهم ترین بخش از آگاهی خود آگاهی است. آن را بر روی تجزیه و تحلیل، درک و ارزیابی منافع، دانش، آرمان ها، افکار و ارزشهای مردم متمرکز است. با استفاده از خود متوجه رابطه انسان با چه آن را نشان دهنده.

خود آگاهی است که نزدیک به بازتاب مرتبط، است که، اصل تفکر، که توسط آن یک فرد از تجزیه و تحلیل و اشکال فعالیت خود آگاه است. بازتاب بازی می کند یک تابع آگاهی، که به نظر می رسید هدایت این بخش از ذهن بر خود، به تأمل در تفکر، وضعیت داخلی عاطفی و دیگر. در این مورد، موضوع خود را به عنوان تفکر و موجود ذیشعوری، هدف از باعث می شود فعالیت های شناختی. این ویژگی از راه زندگی انسانی اجازه می دهد تا او را برای پیدا کردن محل خود در جهان است.

توابع آگاهی در فلسفه در سال های اخیر مشکلات ذاتی ناخودآگاه است. آخرین سطح از وجود امروز همه جامعه علمی به رسمیت می شناسد. این کلیت است پدیده های ذهنی و شرایط که در خارج از مناسب می باشد. بر خلاف - پیچیدگی از این تجزیه و تحلیل این پدیده در این واقعیت است که برخی از پدیده های از این قبیل بروز در سطح ناخودآگاه، و سپس حرکت در را به سطح آگاه، موثر بر آن، و برخی نهفته است.

میوه این نفوذ متفاوت است. از یک طرف، وجود ناخودآگاه را کاهش می دهد بار بر روی جنبه معنادار روح و روان، و از سوی دیگر - نشان می دهد برخی از دولت تحت کنترل عقل است. دانشمندان، فلاسفه و روانشناسان به یک اجماع در مورد آنچه که نسبت خودآگاه و ناخودآگاه در روان انسان است، و چگونه رسیده است خودکفا با توجه به هر یک از دیگر هستند.