Theophane - متروپولیتن Simbirsky: بیوگرافی و عکس

با وجود این واقعیت است که دوره اتحاد جماهیر شوروی به عنوان اوج الحاد در کشور درک، ارتدکس برای بسیاری از شهروندان آن یک دین و یک راه به نوبه خود به خدا باقی مانده است. پتانسیل عظیمی از قدرت ایمان دولت اتحاد جماهیر شوروی در جنگ جهانی دوم مجبور به طور قابل توجهی تضعیف تاثیر بر تظاهرات متعدد از احساسات مذهبی از سربازان و غیر نظامیان، اما تصویب کامل از سازمان های مذهبی منجر نمی شود. با این وجود، بسیاری از مردم ادامه داد: به مؤمنان و رفتن به معبد، اما زندگی می کنند با توجه به قوانین خداوند است. حتی برخی از اختصاص تمام عمر خود را، به طوری که امروز روسیه کلیسای ارتدکس نظر گرفته می شود نماینده یک ایمان قوی، خالص و صمیمانه در جهان است.

دوران کودکی ایوان Ashurkova

دیمیتروف یک میهن دوم برای شش فرزند از یک خانواده ساده طبقه کارگر شد. کودک ششم، در سال 1947 به دنیا آمد چند Ashurkova است، در 25 ماه مه. ایوان، زیر سنت خانواده، از اوایل دوران کودکی اصول دین، عشق به خدا و پایه های زندگی ارتدوکس جذب می شود. خانواده تصمیم گرفته بود به نماز قبل از غذا خوردن، برای حفظ نظم و انضباط، کار سخت.

به طور طبیعی، کودکان مدرسه Ashurkova بود آسان نیست، به خصوص در کلاس های قدیمی تر. ایوان، برادران و خواهر خود کلاس پنجم به درس در یک روستای همسایه رفت. وجود دارد که آنها از خانواده نمی دانند و بلافاصله شروع به نگه داشتن یک ساعت مچی نزدیک، با توجه به تعهد به مسیحیت. برخی از معلمان، مانند امروز می گوید تئوفانهای، متروپولیتن کازان، حتی پرخاشگری آشکار نشان داد. به خصوص تحمل این واقعیت است که گاهی اوقات وانیا درس برای زندگی از دست رفته.

از آنجا که کودکان مؤمنان در آنها پیشگامان را قبول نمی بودند، اما پدر و اجازه نمی دهد. او خود را یک نجار بود نگه داشته و از هم جدا، اجتناب از نیاز به ورود به مزرعه.

هر چند اعتقاد بر این است که کودکان گاهی اوقات خشونت بیشتر از بزرگسالان در مورد دوران کودکی ایوان نمی توانم بگویم که آن را بدون دوستان رفت. کودکان دوستان ساخته شده، با هم بازی، و اگر آنها اختلافات شد، برادران Ashurkova همیشه برای یک کوه دیگری ایستاده بود.

امروز تاتارستان متروپولیتن Theophane هرگز احتمالا نمی خواهد که در آن او است، بدون که وحدت خانواده، ایمان جامد و پدران قوی ارتدوکس که در کلیسا از معراج روستای رمنوکا خدمت کرده است. این است که این معبد و پدر واسیلی، ایوان A. به یاد با بیم و هراس و گرما خاص است.

ایوان آندریویچ آمد به خدمت

پس از فارغ التحصیلی از مدرسه و حل و فصل به مدرسه Novotroickoe حرفه برق، آن مرد که خیلی بعد به عنوان Theophane (متروپولیتن) شناخته شد، مثل همه جوانان اتحاد جماهیر شوروی به ارتش رفت.

ارتش محیط ویژه با رجزخوانی روزانه خود استخدام مکالمات greasiness مظاهر قلدری و میل شدید گاهی اوقات بیش از حد برای جمع آوری مست تحصن دور نفوذ بیشتری در تعیین ایوان کند از ایمان منحرف نشود. من باید بگویم که، در کلمات تئوفانهای، ارتش هنوز یک مصیبت برای او تبدیل شده است، و او با قدردانی از گرفتن تجارب وجود دارد صحبت می کند.

پس از ادای احترام به دولت، Ashurkov برای ورود به حوزه علمیه تنظیم از آکادمی علوم الهی مسکو. برای اولین بار انجام ممکن نیست: مقامات مداخله کرده است. اما پس از یک سال خدمت در جدعون متروپولیتن در Smolensk (1969) قادر به غلبه بر برنامه از دو دوره بود. به عنوان یک نتیجه از آموزش و پشتیبانی پشتکار اسقف Filaret و شهری حوزه علمیه گیدئون بیش در چند سال بود. این آکادمی در طول کاراموزی و قول به عنوان یک راهب به دنبال داشت.

از آنجا که ایوان Ashurkov Theophane نام کردم. شهری و یا به جای سفارشات، برای راهب جوان هنوز به مراتب جلوتر بود پس از آن. راه رهبانی رهبر کلیسا شناخته شده آینده در سال 1973 آغاز شد، در ترینیتی-سرگیوس Lavra. در سال بعد، Theophane شماس شد و دو سال بعد - کشیش مجرد.

مسیر زندگی شهری آینده

در حال حاضر دانشجوی کارشناسی ارشد در آکادمی کلامی، Theophane در کاراموزی در اورشلیم انجام شد. جایی که او نزدیک به پنج سال به سر برد. هر چند پس از آن و آن را یک وضعیت بسیار دشوار در روابط بین المللی و سفرهای خارج از کشور، در این زمان متروپولیتن Theophane ابراز فقط بررسی مثبت بود. با توجه به فرصت را به تعجب در آغاز هر روز به تامل مکان مقدس برای همه مسیحیان، او در مورد آن صحبت می کند به طوری که قطع تنفس. مکان هایی که ایمان مسیحی متولد شد، تا حد زیادی تحت تاثیر توسعه معنوی و روحانی. در اینجا او هنر مذاکره، وفاداری به دست به ادیان دیگر، به احساس قدرت عشق به کشور و اهمیت خدمت به خدا حتی به قیمت از فراق با آن.

بازگشت در سال 1982 در اتحاد جماهیر شوروی، متروپولیتن Theophane آینده (سیمبیرسک)، دو سال در ترینیتی-سرگیوس Lavra خدمت کرده است، و سپس او را به 1987 در جنوب امریکا به عنوان وزیر Exarchate فرستاده شد. در این منطقه است تعداد زیادی زیادی از کلیساها که مردم با یک سرنوشت بسیار دشوار ارائه وجود دارد - مهاجران اقتصادی از اوکراین، زندانیان سابق جنگ، آرژانتینی بومی، ایجاد خانواده های مخلوط. آنها نیاز تمام پشتیبانی که داده شده بود و کلیساهای ارتدکس بود.

دو سال پس از آمریکا در بخش اسقفی مسکو، که مسئول روابط خارجی بود، برد. از سال 1989، هنوز متروپولیتن Theophane، که زندگینامه شامل وزارت کلیسا در کشورهای گوناگون، اسقف اعظم آفریقا بود. وقتی که او به میهن خود در سال 1993 بازگشت، اتحاد جماهیر شوروی دیگر وجود داشته است.

جایگزینی تا سال 1999 رئیس گروه روابط خارجی کلیسای، Theophane شاهد شکل گیری یک سیستم جدید از روابط بین است دولت و کلیسا. پس از یک کاراموزی کوتاه در شرق از راه حل شورای کلیسایی Archimandrite یک اسقف مقدر شده است.

فعالیت های اسقفی تئوفانهای

تبدیل شدن به اسقف Magadan و Sinegorsk در ماه اکتبر سال 2000، او با ضرورت فعالیت تبلیغی مواجه شد. تئوفانهای، منطقه شهری، امروز خرس به نام رهبر انقلاب، به خصوص آگاه چقدر مهم است برای ساخت کلیسا جدید، به تعامل با جوانان، برای انجام حوادث ارتدکس است. ROC به مخالفت با پروتستان نمازخانه ها و سازمان های فرقه ای داشته است. روزنامه ماگادان شروع به ظاهر کانال های تلویزیونی زبانه ارتدوکس راه اندازی کلیسا، و کلیسای جامع با شکوه از تثلیث مقدس ساخته شده است.

از سال 2003، Theophane منصوب استاوروپول اسقف نشین، که در آن او جانشین فوق متروپولیتن گیدئون شد. اسقف نشین بسیار بزرگ بود، شامل یک منطقه بسیار آشفته: چچن، اوستیای شمالی، اینگوشتیا و دیگر. قفقاز شمالی اسقف تدریس به یافتن زمینه های مشترک حتی با پیروان ادیان دیگر. او بر این باور و اعتقاد دارد که علت شایع ترمیم مردم معنوی باید پیروان همه ادیان متحد شوند.

تراژدی بسلان و درگیری نظامی بین گرجستان و اوستیای جنوبی ترسیده بود، اما صفحه بسیار مهم در زندگی نامه Feofan (Ashurkova). او بهترین خود را برای کمک به پناهندگان: ROC برای آنها غذا، دارو جمع آوری شده، پناهگاه در صومعه ها و معابد فراهم می کند.

Theophanus اسقف اعظم (ایوان Ashurkov)

تجربه گسترده از فعالیت های کلیسا در انواع محیط ها و کشورهای Feofan اجازه برای تبدیل شدن به یک مدعی به کرامت اسقف اعظم. آینده شهری Kazanskiy Feofan ساخته شده گام دیگری به جلو - در سال 2008 آن را به یک کرامت جدید به تصویب رسید. در سال 2012، او به رهبری کلیسا Chelyabinsk و اسقف نشین حکومت ترینیتی. در اورال جنوبی او را دوباره با چند ملیتی، که شکوه کشور پهناور ما مواجه شده است. Theophane در اینجا به وضوح خط روابط همسایگی خوب هر دو با مقامات و با مردم عادی است. شروع به ساختن معابد، به عنوان تعدادی از کلیساها ارتدوکس خیلی کم، از سر گرفته بازسازی کلیساهای قدیمی و حتی یک تخصص دینی در گروه تاریخ در دانشگاه ایالتی جنوبی اورال باز وجود دارد.

فعالیت در متروپولیتن تئوفانهای پست

در سال 2012، او Theophane متروپولیتن شد. دو سال بعد او سپرده شد سیمبیرسک متروپولیتن، که در آن او تلاش بسیاری برای تقویت ایمان ارتدوکس در میان مردم منطقه است. هر چند زمان کمی را صرف در I. میهن V. لنینا متروپولیتن Theophane، مردم سیمبیرسک سپاسگزار او را برای تعهد خود را به بازگشت نام تاریخی اولیانوفسک، با افزایش در تعداد معابد، برای یک نگرش تحمل نسبت به نمایندگان ادیان دیگر هستند.

کمتر از یک سال به عنوان شهری به یک جای جدید خدمات منصوب شد - در قلمرو مذهبی اسقف اعظم تاتارستان. این در جولای 2015 رخ داده است. فعالیت در اینجا متفاوت از بسیاری دیگر از تماس نزدیک با مسلمانان است. بر خلاف نظر بسیاری از منتقدان کینه توز، به نمایندگی از کلیسای ارتدکس روسیه، Theophane است که هنوز به دنیا فرقه متعهد است. او کاملا از این واقعیت آگاه است که همه ادیان پرستش خدا یکی است، اما هر کدام در راه خود را دارد. و که هیچ دلیلی برای کراوات اختلافات خونین و دادخواهی است. هدف اصلی از تمام سازمان های مذهبی - به اطمینان حاصل شود که مردم آرزو به تمامیت معنوی و اخلاقی. بسیار دشوار تئوفانهای صحبت می کند از ناسیونالیسم، و آن را راه به هیچ جا.

در زمان بسیار دشوار است ما با ظهور انواع درگیری های مردم بین المللی مانند متروپولیتن Theophane، انجام بسیاری برای نجات جهان.