Fedorovsky صومعه، پرسلاول: گشت و گذار و بررسی

در 1304 در نزدیکی پرسلاول آن یک صومعه، که تبدیل به یک بنای تاریخی به اتفاقاتی که در اینجا در 8 ژوئن همان سال رخ داده است، تاسیس شد. در این روز در مراتع، مجاور شهر، ارتش از مسکو شاهزاده یوری دانیلوویچ رزمندگان شاهزاده تور میخائیل Yaroslavovych را شکست داد. قیمت های خون که روز شکست روسی روسی. اشک از بیوه زنان و یتیمان با غنائم برنده خود را پر شدند. با این حال، در تاریخ روسیه بسیاری از نمونه های چنین بودند.

تحت حمایت از آمیلیا بزرگ

از آنجا که آن روز سرنوشت ساز از کلیسای ارتدکس جشن حافظه مقدس بزرگ شهید Feodora Stratilata، صومعه در زمین تاسیس شد، خیس با خواهر خون، به افتخار او نامگذاری شد. در ابتدا، آن یک مرد بود، و به عنوان یک افسانه در میان راهبان خود را نشان شرکت کنندگان از آن وقایع بود.

با وجود این واقعیت است که Fedorovsky صومعه (پرسلاول) ظاهر شد در آغاز قرن چهاردهم، اولین شواهد کتبی از آن را تنها به 1511، زمانی اعمال میشود که قوانین مسکو شاهزاده بزرگ واسیلی III - پدر ایوانا Groznogo. از وقایع نامه های تاریخی آن سال ها شناخته شده است که صومعه که در آن زمان کاملا مرفه بود و نه تنها زمین گسترده با بسیاری از خانوار روستایی، بلکه گرانبها اموال خود را تخریب بشقاب کلیسا.

چنین رفاه دلخواهی توجه به این واقعیت که Fedorovsky صومعه (پرسلاول) همواره حمایت از خانه شاهزاده، که در آن او راه می رفت کمک های مالی سخاوتمندانه لذت می برد. علاوه بر این، در حمایت از والی و اشراف شهری، مشتاق به نشان دادن وفاداری، stinting نیست، به مکان از پول و انواع ارزش ارسال می شود.

هدیه پادشاه توانمند

او ادامه داد: سنت اجداد خود، و تزار ایوان مخوف. به مناسبت تولد May 11، 1557 پسر و وارث تاج و تخت - آینده مستقل Fodora Ioannovicha - او صومعه وجوه Fedorovsky برای ساخت و ساز از کلیسای جامع، حفظ به روز ما اعطا شده است.

Fedorovsky صومعه (پرسلاول)، که معماری به عنوان یک کل یک اثر تاریخی زنده از معماری کلیسا روسیه است، در شکل فعلی آن با کلیسای جامع، که تبدیل به ساختمان های باستانی آن آغاز می شود. در ابتدا، با توجه به معماران، آن همه نوع بیان قدرت و استقامت. عظیم مطرح بالاتر از سطح زمین ساختمان خود را با پنج گنبد، بر روی طبل نور قوی تاج گذاری شد، برش پنجره های عمودی باریک. در پی کلیسای جامع چندین بار تنها از توصیف باقی مانده بازسازی شد و قضاوت شکل اصلی خود را، ما می توانیم.

کارا خداوند

Fedorovsky صومعه (پرسلاول) موفقیت تا 1667 به طول انجامید، تا زمانی که شهرستان دچار یک فاجعه وحشتناک -، شیوع طاعون. هزینه از مرحوم صدها رفت، و به زودی فضای کافی برای آنها در گورستان شهر وجود دارد. مطمئن شوید برای گناهان مردم صبر و شکیبایی از خداوند خسته بود، اما خشم خود را بیشتر بر روی مردان ریخته است. آنها اغلب قربانیان این بیماری می شوند.

به عنوان یک نتیجه، زمانی که نماز از ساکنان متعال برطرف از شهرستان به حمله و بیماری همه گیر است در Pereslavl متوقف چپ تعداد زیادی از زنان بیوه و دختران یتیم است که مصمم جای دیگری برای رفتن اما به صومعه بود. اما همچنین یک امکان یک حادثه در غیاب صومعه شهرستان ندارد.

ایجاد یک صومعه

ناگهان شهید کمک از شهرستان پایتخت از مسکو رفته بود. امپراتور مومن الکسیس، deigned به غم خود را، راست و سپس فرمان ایلخانی جوزف شوید که به ارائه یک پناهگاه برای زنان بیوه و باکره برای روح خود را (خوب، و بدن، البته) است. در این راستا، تصمیم گرفته شد به آنها Fedorovsky صومعه مرد (پرسلاول) را، تبدیل آن به یک زن.

ساکنان سابق، که پس از همه گیر بود بیش از یک دوجین باقی نمانده است، ارسال شده به سایر صومعه. علاوه بر این، پادشاه پدر اعطا تازه شکل گرفته صومعه قابل توجهی از مناطق زمین، برای خلاص شدن از نگرانی در مورد راهبه خلاص معاش.

Fedorovsky صومعه (پرسلاول)، یک عکس از آن ها در یک مقاله در آغاز قرن هجدهم ارائه اضافه شده در دو ساختمان قابل توجه، و همچنین کلیسای جامع اصلی آن، باقی مانده است. این است که در 1710 کلیسا Vvedensky ساخته، و یک - بیمارستان، در افتخار از نماد کازان مادر خدا، ساخته شده چهار سال بعد. هر کدام از آنها علاقه فوق العاده ای از سمت تاریخی و هنری است.

بافندگی آلمانی در یک صومعه ارتدوکس

جالب، در بالاترین نقطه از رونق آن صومعه در زمان سلطنت پیتر من، زمانی که بسیاری صومعه دیگر زمان سخت در تاریخ خود تجربه رسیده است. واقعیت این است که، در سراسر عمل گرا، امپراتور بود، نه به زیر نمونه ای از پیشینیان خود، محدود به کمک های مالی گاه به گاه و تدریس راهبه کسب درآمد خود را دارند. به دستور او در صومعه یک کارگاه بافندگی، که در آن کل فرایند بر تکنولوژی قرض گرفته شده در آلمان رفت افتتاح شد.

علاوه بر این، امپراتور فرمان (و سعی کنید به انجام نیست!)، که هر یک راهبه تسلط هنر و صنعت قطعا یاد می دهد که این راهبه جوان یا تازه کار. دشوار است که بگوییم چه این است که در خواهران رشد معنوی منعکس شده است، اما از نظر مواد در نتیجه واضح بود. با توجه به محصولات با کیفیت بالا آن بافندگان رهبانی وسیع ترین توزیع حال و سکه رودخانه سرازیر به خزانه از صومعه.

پایان رفاه مادی

در پایان قرن نوزدهم، زمانی که روسیه را تجربه رشد سریع تولید سرمایه داری، خواهران قادر به موفقیت با کارخانه بافندگی بزرگ است که در کشور پدید آمده و بازار پر از محصولات ارزان تر خود را به رقابت نیست. در نتیجه، Fedorovsky صومعه (پرسلاول)، تاریخ که در آن زمان شامل تقریبا شش قرن، فقیر و دور را به پس زمینه منتقل شد، جای خود را به دیگر، صومعه ها بهتر و روسیه. اما خواهر آیا قلب از دست دادن نیست.

محروم از رفاه مادی سابق خود، صومعه خالی نیست. در آغاز قرن XX بودند حدود پنج صد راهبه وجود دارد. رئيسه صومعه زنان تارك دنيا یوگنیا - در طی این مدت زندگی رهبانی توسط یکی از فعال ترین abbesses رهبری شد. نوشته های او وعده غذایی معمول ساخته شده بود، به طوری که هر یک از خواهران فرصت بدون هیچ گونه نگرانی در مورد مواد غذایی بود، مقابله با یک موضوع به آن دارد. در همان زمان در صومعه چهار مدرسه با رایگان آموزش کودکان از ساکنان فقیر پرسلاول اداره می شود.

تحت اقتدار بی خدایان

این به طول انجامید تا سال 1917، تا زمانی که دولت جدید به خاطر "شادی جهانی" در نظر نمی لازم برای لغو صومعه، مدارس بسته، راهبه به پراکنده، و بیش از حد رئيسه صومعه زنان تارك دنيا پر انرژی خود را ارسال برای سال های بسیاری در اردوگاه. رفتن به عقب زن در حال حاضر ضعیف و ناتوان قدیمی، او سال آخر عمر خود را در GATEHOUSE رهبانی نزدیک به سر برد.

پس از Fedorov در صومعه (پرسلاول) بسته شده است، آن را ایجاد یک جامعه کوچک از راهبه، تلاش در این راه به انطباق با شرایط جدید است، اما در سال 1923 آن را منحل شد. ساختمان صومعه، احاطه شده توسط یک دیوار قوی، استفاده دولت جدید و به عنوان انبار و به عنوان ساختمان های صنعتی. در یک زمان وجود دارد حتی یک مستعمره برای مجرمان نوجوان قرار داده شد. پس از جنگ، منطقه را در اختیار یکی از واحدهای داده شد، و بعد از آن قرار دارد موسسه تحقیقات.

بازگرداندن زیارتگاه بی حرمتی

بازگشت صومعه مقدس در اموال از کلیسای ارتدکس تشریح شده در سال 1998، زمانی که به عنوان یک نتیجه از تغییرات در سیاست های دولت بر دین بسیاری از آنچه به طور غیر قانونی به دست آورده بود، به صاحبان سابق خود بازگشت.

به معنای واقعی کلمه از روز اول مرمت آغاز شد، تا پایان به این روز تکمیل نشده است. اما حتی که می تواند آن را ممکن است برای بازگرداندن در زندگی پر رهبانی در صومعه. در هر سه کلیساها برگزار خدمات عبادت و مناسک مذهبی انجام می شود. تعداد کل راهبه هنوز هم بسیار کوچک، اما تعداد آنها در حال رشد است هر سال، و آنها در حال انجام همه چیز را در قدرت خود را برای بازگرداندن صومعه را به عظمت سابق خود را. اما مشکلات بسیار زیاد است.

منتظر یک معجزه

به عنوان معمولا در چنین مواردی اتفاق می افتد، بودجه کافی برای پوشش کار مرمت نه تنها به کلیساها را نداشته باشند، بلکه کل Fedorovsky صومعه (پرسلاول). گشت و گذار به عنوان سازمان های توریستی و رهبری از صومعه سازمان یافته، به برخی از درآمد، اما برای اجرای تمامی برنامه های خود را کافی نیست.

خواهران در این مناسبت گفت که منتظر یک معجزه، که خواهد شد توسط برخی از اهدا کننده مومن نشان داد، همانطور که غالبا در گذشته اتفاق افتاده. خوب، برای هفت قرن سابقه صومعه از بسیاری از بار خداوند او را uschedryal رحمت او، که امید راهبه قابل درک است و باعث همدردی.

زیارت ها و تورهای

امروز، کمک بزرگی در این واقعیت دشوار است که بیشتر از مهمانان از پرسلاول در میان جاذبه های دیگر آن و بازدید Fedorovsky صومعه (پرسلاول). بازخورد از کسانی که در آن حضور داشتند، همراه با برداشت از ملاقات با این بنای تاریخی ارتدوکس روسی شامل یک اشاره ای به کلیسا، دستور داد در معابد خود، برای شرکت در مراسم مذهبی و اجتماعات مذهبی است. این همه، در علاوه بر این به نفع بزرگ معنوی توسط زائران، و همچنین به ارمغان می آورد درآمد به صومعه، این است که، او را بیشتر پول عدم است که اجازه نمی دهد که به طور کامل اجرا در کل چرخه از کار مرمت می دهد.

خواندن پرونده از زائران در سمت چپ در کتاب مهمان از صومعه، و در وب سایت های مربوطه می باشند، غیر ارادی به این واقعیت توجه که بسیاری از آنها به عنوان رئیس دیوار صومعه برداشت به نام احساس فوق العاده ای namolennye دیوارهای آن ارائه شده است. این احساس، البته هر مؤمن، اجرا می شود مانند نخ قرمز در پرونده بسیاری از مردم که Fedorovsky صومعه (پرسلاول) سفر کرده اند.

بررسی، هنوز جایگاه خود را پیدا نه در دین نیز جالب توجه است. آنها هیجان اصلی تماس با تاریخ زندگی کشور ما به صدا درآورد. این تعجب آور نیست، به عنوان شهرستان باستان یک بار دوم مهم ترین مرکز قلمرو دوک بزرگ مسکو و صومعه مقدس بود - مهم ترین مراکز معنوی روس باستان.