مرد به دور از کلیسا حذف، در عبارت "chetya Menaion" انجام نه اولین و نه کلمه دوم را درک کند. به عنوان یک اسم در اینجا "Menaion" با او، و ما باید توضیح شروع می شود. کتاب کلیسای عبادت، که شامل همه خدمات از دایره سالانه، به نام "Menaion". ماه از سال 12، و آن را از 12 کتاب (کامل) تشکیل شده است. mhnaion (MHN - - ماه) این نام از زبان یونانی و به معنای "ماه» اقتباس شده است. در هر کتاب متون در یک ماه در جهت خدمات الهی روزانه دور وجود دارد: شب (با توجه به موسی، روز آغاز می شود در شب) - ساعت نهم، نماز مغرب، Compline، و غیره، به مناجات ...
بر خلاف Meaney
"Chetya Menaion"، همراه با بالا کتاب عبادی موجود، به این نوع از کتاب اعمال نیست، بلکه به کلیسا، و شامل زندگی از پرستاران، نیز در ماه واقع شده و در ماه - در روز. این متون در طول زمان vnebogosluzhebnoe به عنوان خوانده شده. و نام ترجمه شده است "chetya Menaion" متشکل از اسلاوی قدیمی کلمات یونانی و به عنوان "خواندن ماهانه"، که شامل اطلاعات گسترده برای شرح حال قدیسین - علمی است که در زندگی از قدیسین. همچنین و مواد معلم کلیسا، که اصلی خواندن در باستان بود. سیرت بزرگ متروپولیتن Macarius یک نوع کد ادبیات روس، به عنوان توسط خود مشهود است: ". جمع آوری تمام کتاب ruskyya زمین"
خواندن و نوشتن در دوران باستان
اولین کتاب در روسیه متعلق به قرن X. این دوره به نام "domongolskay". در نسخه خطی از قرن دوازدهم، شناخته شده به عنوان "مجموعه فرض" است، "زندگی فئودوسیا Pecherskogo" و "داستان بوریس و گلب" وجود دارد. آنها تا تشکیل که به خوبی می تواند به عنوان chetya Menaion مه درک شده است. اما این روایت ها در مجموعه ای از کلیسا شامل نمی شود، شامل به طور کامل از مواد انتقال. برخی تلاش ها برای تجدید نظر از این کتاب را برای خواندن گرفته شده در زمان های مختلف، به عنوان مثال، در قرن پانزدهم، اما نمونه های بتن چند.
ادبی شاهکار Macarius
اما در حال حاضر در قرن شانزدهم همان سیرت بزرگ فوق Macarius. علاوه بر این متون ترجمه شده یک نوع از حمایت از مواد - آموزه پدران و کتب کاذبه، گاهی اوقات بسیار بزرگ. آنها معمولا در رابطه به روز از حافظه یک قدیس برگزار شد. Chetya Menaion مسکو کلیسای جامع از این فرض، یکی از چهار شناخته شده تا به امروز - تنها به طور کامل حفظ شده است. این است که در کتابخانه از کلیسای جامع شورای کلیسایی نگهداری می شود. سه لیست Menaion Chetyi باقی مانده ناقص است. برای ایوانا Groznogo توسط یک معدن که فاقد ماه مارس و آوریل نوشته شده بود. دو نفر دیگر - لیست Chudov صومعه و کتابخانه صوفیه. این تنها 4 لیست نمایندگی سیرت بزرگ نووگورود اسقف ماکاریوس، بعد متروپولیتن مسکو، جان سالم به در.
دیگر زاهدانه در این زمینه
بعدها، در قرن هفدهم، تلاش برای ارسال کتاب های مذهبی به عنوان خوانده شده vnebogosluzhebnogo ادامه داد. بنابراین، M. میلوتین روحانی متبحر ادبی مجله "خوانش در انجمن عاشقان روشنگری معنوی"، که تا سال 1871 بیرون آمد، دقت کشیش سیرت مسیح کلیسای Ioanna Milyutina، که او همراه با سه پسر خود را 1646-1654 سال نوشت توصیف می کند. آنها در Synodal کتابخانه مسکو ذخیره می شود. نظر م میلوتین و سیرت جروم ترینیتی-سرگیوس صومعه، کاتب حرفه ای و کاتب هرمان Tulupova، نوشته شده در 1627-1632، به ترتیب، و ذخیره شده در کتابخانه از سنت سرگیوس.
نویسنده معنوی شناخته شده
به خصوص سیرت قابل توجه Dmitriya Rostovskogo، که کار چند حجم "کتاب زندگی از پرستاران"، که در قطعات منتشر شد، چهارم 1689 و 1705. منابع اولیه برای این کتاب سنت دیمیتری بود، البته، سیرت Macarius و "اقدامات از پرستاران،" منتشر شده توسط جماعت Bollandists کاتولیک، که عمدتا از دست راهبان-یسوعیون بوده است. نام سازمان پس از بنیانگذار آن، ها Zhana Bollanda نامگذاری شد. به عنوان مثال کار می کند که اساس "کتاب زندگی از پرستاران" که تشکیل شد، جدی ترین و سیرت متروپولیتن Dmitriya Rostovskogo معلوم شد بزرگ است. در طول این نویسنده معنوی و واعظ، اسقف کلیسای ارتدوکس روسیه در جهان دانیلو ها Savich Tuptalo، در 1757 در جلال شد چهره از قدیسین کلیسای ارتدکس روسیه. و پس از مرگ او، کار اصلی تمام عمر از توپ سنت Dmitriya Rostovskogo تکمیل شده توسط یک توصیف از زندگی خود را. روز جشن سنت - 21 سپتامبر. این کتاب چندین بار تجدید چاپ شد و همیشه تقاضای زیادی در میان وفادار لذت می برد. محبوبیت نویسنده این است که یک افسانه است که اگر مؤمن می پرسد حفاظت از Dmitriya Rostovskogo، محافظت از آن خواهد شد همه مقدسین، که زندگینامه او قدرت و دانش داده بود وجود دارد.