کلیسای قبطی - دژ محکم مسیحیان مصر

کلیسای قبطی - کلیسای ملی مسیحیان مصر است. با توجه به افسانه، آن را با مرقس تاسیس شد و در حال حاضر متعلق به اصطلاح شاخه شرقی مسیحیت ارتدکس. قبطی خود ترجیح می دهند خود پاسخ پیروان کلیسای وابسته به پاپ باستان.

قبطی ها چه کسانی هستند؟

قبطی ها در نظر گرفته می شود فرزندان مستقیم از مصریان باستان. زبان آنها شباهت های بسیاری با زبان باستان مصر، و لیو Shampolon با موفقیت آن را در طول خطوط هیروگلیف افشای اولیه استفاده می شود. امروز زبان قبطی است که تقریبا از استفاده، و تنها در کلیسا حفظ شده است.

در حال حاضر، قبطی به نام همه پیروان آیین مسیحیت، زندگی در قلمرو مصر و اتیوپی. خیلی اوقات قبطی را می توان از یک مسلمان در خال کوبی از یک صلیب بر روی مچ دست خود را متمایز کرده است. آن اجباری نیست، اما در حال حاضر در اکثر مسیحیان مصر است.

تاریخ کلیسای قبطی

با توجه به افسانه ای، اولین جامعه مسیحی در مصر، تاسیس سنت مارک، که برای اولین بار اسکندریه در اطراف 47-48 AD بازدید او اولین اسقف آن شد، و بیست سال بعد دست رومیان کشته شدند. بخشی از آثار او هنوز هم در کلیسای قبطی در Alexandria نگهداری می شود.

رسما، با این حال، قبطی کلیسای ارتدکس نظر می رسد در سال 451، پس از تقسیم کلیسا در کلسدان IV شورای عام باشد. سپس پاتریارک اسکندریه حاضر به محکوم مونوفیزیسم الحاد و مجبور شد به اعلام جدایی از کلیسا خود را. پس از آن، در حالی که همه در مصر امپراتوری بیزانس باقی ماند، قبطی به عنوان مرتد مورد آزار و اذیت قرار گرفتند.

پس از حمله اعراب به کشور، و بعد از امپراتوری عثمانی برای قرن کلیسای قبطی دچار ظلم از مسلمانان که معابد و کاهنان آزار و اذیت و محله های کشیش نشین از بین برد.

باورها و اعمال

در دکترین هسته ای از کلیسای قبطی مونوفیزیسم حد متوسط است. مونوفیزیست ها Monophysites تشخیص تنها ماهیت الهی عیسی مسیح، و انکار کند که او تا به حال یک مرد بود. آنها معتقد بودند که طبیعت انسان، از مادر به ارث برده، در طبیعت الهی خود ناپدید شد "را به عنوان یک قطره عسل در اقیانوس است." کلیسای ارتدوکس ادعا می کند که مسیح دارای طبیعت دوگانه داشت، یعنی آن یک مرد واقعی بود، در حالی که خدا باقی مانده است. این این تفاوت صرفا کلامی است و در یک زمان به یک شکاف میان کلیساهای شرقی منجر شده است.

آیین ها و جشن ها از کلیسای مصر از بسیاری جهات شبیه به ارتدکس است. جشن 7 بزرگ و 7 جشن کوچک خداوند است.

قبطی عمیقا ویرجین احترام. به افتخار او در تقویم کلیسا هستند 32 تعطیلات، مهم است که اغلب آنها تولد عیسی مسیح از مریم مقدس، ارائه در معبد بزرگ و فرض در نظر گرفته شده است.

قبطی مذهبی سریع برای بیشتر از سال. آنها یک 4 پست بزرگ و چند کوچک. علاوه بر روزهای پرهیز و روزه روز همیشه روزهای چهارشنبه و جمعه.

مناجات کلیسای بسیاری از زندگی رهبانی از مسیحیت اولیه را حفظ کرده است. زبان عربی و قبطی - و با توجه به این واقعیت است که زبان قبطی تقریبا از استفاده است و تعداد بیشتری از محله های کشیش نشین را درک کنند، آن است که معمولا به دو زبان انجام شده است. خدمات 7 بار در روز برگزار می شود.

کلیساها قبطی

معبد اصلی از امروز کلیسای قبطی کلیسای جامع بزرگ سنت است علامت گذاری به عنوان در اسکندریه. در همان شهرستان آن باستان است و، به طور معجزه آسایی معبد حفظ شده از پیتر و پل.

علاوه بر این، کلیساها مسیحی هم وجود دارند و در دیگر شهرستانها از مصر است. سزاوار توجه ویژه کلیسای قبطی با شکوه در غردقه، که یکی از جاذبه های اصلی این شهرستان است. معماری معبد ترکیبی از ویژگی های هنر مسیحی و مسلمان، و چرک شانه خالی کردن بزرگ با سه ردیف از آیکون های باستان به ارمغان آورد از کلیساهای کاتولیک اروپا تزئین شده است. برای جلوگیری از درگیری با متعصبان مذهبی مسلمان، کلیسا احاطه شده توسط یک دیوار نسبتا بالا است. با این وجود، آن را به گردشگران باز است، و وزرای خود بسیار دوستانه به نمایندگان تمام فرقه های مسیحی هستند.

دکوراسیون از کلیسای قبطی، به عنوان یک قاعده، آیا پمپ بیش از حد متفاوت است. دیوارها فقط گچ بری و نقاشی های دیواری بسیار نادر است. چرک شانه خالی کردن است تا از تراشیده شده ساخته شده از پانل های چوبی، بالا تزئین شده با آیکون. نقاشی مذهبی قبطی همچنین دارای تعدادی از ویژگی های قابل توجه است. چهره های انسان هستند مسطح و نامتناسب به تصویر کشیده، و جزئیات بسیار ضعیف نوشته شده است. به طور کلی، آن را شبیه نقاشی ساخته شده دست کودک است.

در داخل معبد، هستند ردیف نیمکت وجود دارد - در مقابل به کلیساهای ارتدکس که در آن محله های کشیش نشین همیشه به خدمت ایستاده گوش دادن.

صلیب در گنبد کلیسا، به عنوان یک قاعده، متمرکز در دو جبهه، و بنابراین همیشه قابل مشاهده است، از هر طرف از معبد و نه ناظر.

در ورودی به معبد برای کفش هایتان را درآورید. مردان دعا به طور جداگانه از زنان است.

ساختار کلیسای قبطی

امروز کلیسای قبطی در مصر متشکل از 26 دایره اسقفی. او موفق پاپ مقدس او، پاتریارک اسکندریه. او توسط مجمع عمومی از اسقف ها، که نیز در حال حاضر مردم و غیر روحانی، که توسط 12 نفر از هر اسقف نشین دعوت انتخاب می شوند. قبل از انتخابات خود را، بزرگ خاندان نیازی به یک اسقف، او حتی ممکن است یک راهب ساده باشد. انتخاب نهایی از رئیس کلیسای از نامزدها ارائه سرنوشت بسیار، است که، چون قرعه انداختند. اسقف منتخب در نتیجه نمی تواند حذف شود، و تنها او حق مقرر اسقف جدید است.

کلیسای قبطی است مدرسه خود را، و به تازگی آغاز شده است وجود دارد برای احیای موسسه رهبانی. امروز در مصر، 12 مرد و 6 صومعه قبطی زن وجود دارد. بسیاری از آنها در واحه وادی آل Natrun، یک صد کیلومتر از قاهره واقع شده است. همچنین مکان بسیار کوچک، که در آن زندگی می کنند تنها 3/4 راهب وجود دارد.

یکی دیگر از تفاوت های دیگر از کلیسای قبطی است که هنوز هم راهبان تارک دنیا یک زندگی زاهدانه انفرادی دور به صحرا حفظ شده است.

صفحه اصلی قبطی کلامی حوزه علمیه در پایتخت مصر، واقع در نزدیکی کلیسای جامع سنت علامت گذاری به عنوان. از سال 1954، کلیسای قبطی همچنین دارای موسسه آن مطالعات پیشرفته، در حال مطالعه فرهنگ مسیحی مصری است.

امروز کلیسای

پیروان کلیسا زندگی به طور عمده در مصر است. با توجه به داده برای 1995، تعداد آنها بیش از 8 میلیون نفر، و حدود 2 میلیون حساب کاربری برای خارج از کشور قبطی در سراسر جهان است.

کلیسای روابط نزدیک با دیگر کلیساها Monophysite اقناع - ارمنی، اتیوپی، سوریه، Malankara و اریتره.

چندی پیش، اسقف اسکندریه روسیه، که یک نشانه مطمئن از روابط خوب میان دو شاخه از مسیحیت و تلاش برای آوردن آنها نزدیک تر سفر کرده بود. اعمال مقلد آن کلیسای قبطی است. در مسکو، رئیس مسیحیان مصر با اسقف کیریل ملاقات کرد و چند معابد و صومعه ها از پایتخت بازدید کردند.

کلیسای ارتدکس قبطی در تاریخ خود است هرگز برابر نور شناخته شده است. هنوز یک جزیره کوچک از مسیحیت در میان جهان اسلام باقی مانده است. اما به رغم همه چیز، آن را همچنان به حیات و توسعه، به دقت حفظ سنت ها و القای اعتماد به نفس را در دل محله های کشیش نشین است.