چچنی ها و اینگوش - تفاوت. فرهنگ، سنت ها و تاریخ مردم

جامعه اصلی دو ملت البته تا حدودی هم گسیخته بود جنگ قفقاز در قرن نوزدهم و سیاست مقامات تزاری. حالا که بخشی از جمعیت، که مردم عادی، تعهد بیشتری به وحدت نامیده می شود، و اعتقاد داشتند که آن است که یک نفر تنها - چچن و اینگوش. تفاوت تنها روشنفکران خلاق، که هیچ گروه قومی می بیند تاکید شده است.

زبان

چچنی ها به زبان نخ-داغستانی طرف، و آن را نزدیک به اینگوش است. با این حال، تقسیم لهجه حال حاضر است که بسیار مشکل تر. برای مثال، برخی گویش کوه چچن بسیار به اینگوش نزدیک تر از حتی به یک چچن بومی است. و در رابطه با زبان، که با چچن و اینگوش مرتبط، تفاوت بسیار کوچکتر از آن است که بین روسیه و اوکراین است. هر کس می خواهد می تواند صحبت کردن در زبان مادری خود، اما درک یکدیگر بدون کوچکترین مشکل.

و دیگر مظاهر فرهنگ جامعه همان نشان می دهد. حمل و اینگوش و زبان چچن قشر روشنفکر این باور است که درک نه با بیش از 80٪ به دست آورد، و خانواده آن است که حتی کمتر روشن است. با این وجود، کارشناسان، مردم نگاران دیدن این دو نفر آنقدر نزدیک است که بسیاری از منابع تحت یک نام به نظر می رسد - Vainakh (veynahi) - چچن و اینگوش. تفاوت، بنابراین، در بخشی از تقریبا قابل مشاهده نیست.

زبان ادبی Vainakh در یک بار تشکیل شد. پیش از این، او obschenormirovannym بود و رفت از قصه گوهای - illanchi. تواریخ خانواده نیز بودند - teptari - چچن، اما خط عربی. آنها در مقادیر بسیار کم جان سالم به در، البته. اوروس-مارتان و شالی - اساس زبان مردم چچن در میان گویش دشت پیدا شده است. آنها بیشتر متعلق به. این نیز بسیار نزدیک به آنها و گودرمس گویش podterechny که بیش از حد به طور گسترده پخش شد. اساس اینگوشتیا نازران بومی گویش به حدود هشتاد درصد از جمعیت، این است که بود، کل جمهوری اینگوشتیا گفت آن را در او بود.

گمرک

قوم نگاران ادعا می کنند که فرهنگ چچن حس بسیار از آداب و رسوم قومی از اینگوش از دست داده است. چچنی انجام tosch خود را به عنوان در روز های خوب قدیمی اجتناب نیست، می توانید مهمان سوپ است که نقض سفارشی اجدادی تغذیه می کنند. اینگوش همان عنوان قدیمی، مهمانان تغذیه یک ظرف گوشت های ویژه - متکی گوشت بره، مرغ یا بوقلمون، و با toschami سعی کنید به صورت نیست در زندگی روزمره به طور کلی. مراسم ازدواج نیز بسیار آزادانه تر تصویب چچن و اینگوش عروس در سنت های باستانی از همه مراسم در گوشه است.

با این حال، چچن، اینگوش، تفاوت بین آنها در طول زمان هنوز تشکیل، به وضوح خویشاوندی قومی خود آگاه هستند، و ethnonym "Vainakh" یک صدا خالی برای آنها نیست. بسیاری از آنها به نظر می رسد عجیب و غریب در مورد این واقعیت است که این اصطلاح به تازگی معرفی شد و ایجاد شده توسط یک فرد، به هیچ یک ملت و یا یکی دیگر تعلق ندارد. آنها در بیشتر قسمت ها بر این باورند که سابقه هزار ساله از این نام.

کشورهای کوچک

در سمت شرق توسط طرف با چچن داغستانی - آوارها، Kumyk، و بسیاری از مردم هنوز هم تعداد پایین تر است. در Kumyks فرهنگ بسیار Arabized، آنها را برای قرن نوزدهم چچن قانونگذاران قوانین و مقررات شد، و تقریبا همه واعظان از تعداد آنها آمد. آوارها قادر به افزایش تنها در زمان شوروی سابق، که تعداد آنها به سرعت در حال رشد کرده اند. پیش از این، که زمین نداشتند و به چچن چوپان استخدام شدند.

این تاریخ از چچنی ها و همسایگان خود را با این واقعیت است که تقریبا در تمام روستاهای چچن تمام محله که در آن حل و فصل آوارها هستند. کار مزدی - تقریبا یک برده، چرا که برای چچن افتخار، او بسیار غیر معتبر در نظر گرفته شد، و آنها هنوز احترام به اندازه کافی برای گذشته آوارها ناشایست خود داشته باشند. اما هنوز فراموش نشده است و این بود که زمانی که قرن چچن اطاعت اربابان آور است. فقط به قرن هجدهم سنت چچن آغاز شد برای به دست آوردن استقلال، و پس از آن فقط به این دلیل که این کشور قادر به پرتاب کردن این یوغ بوده است.

Vainakh: اسکان مجدد

تضاد سیاسی به سرعت همپوشانی عامل مذهبی است. همسایه داغستان به طور مداوم و به شدت به غرب حرکت خود را از اسلام است که توسط آن چچن و اینگوش به طور فزاینده قومی شناسایی ارسال می شود. ساختار هر دو جزء چچن قومی شامل تعداد نسبتا زیادی Dagestanians حتی نوار Daghestanian تشکیل شده است.

در دشت منطقه خاسافیورت داغستان، به نوبه خود، حل و فصل Akkin-چچن، در حدود یک صد هزار نفر، که خانه را به جمهوری اینگوشتیا و چچن وجود دارد. این کوهنوردان، تقریبا از قدیمی ترین بخش از Vainakh، که از مرز بین دو جمهوری مهاجرت کردند. پس از تهاجم Tamerlana Akkin با گرم و از چپ به شرق، ترکیب نوار مختلف چچنی. در هر صورت، آنها خود را به عنوان جامعه چچن را می چرخاند.

اجداد Vainakh استپ و قفقاز شمالی، که در مجاورت قلمرو فعلی جمهوری چچن هستند ساکنان شده است. در هزاره اول میزبانی شده است خزر خانات با دین رسمی کشور، به دور از اسلام - یهودیت. چچن قوم نگاری هنوز هم برخی از ارتباط با محله حفظ، ترک یک علامت قابل توجه در تاریخ شکل گیری Vainakh، از مشارکت آنها در زندگی سیاسی از خزر خانات بسیار فعال بود. برخی نوار مستقیم نژاد خود را بالا بردن به یکی از اجداد یهودی، که شده است، خزر گذشته تاریخ چچن و اینگوش های بیش از آشکار.

تحدید حدود

اخیرا، چچن و اینگوش، تفاوت بین که است که حتی کوچکتر از که بین روسیه و بلاروس، در مرزهای اداری استدلال. این مردم برادرانه - یا نه، Vainakh یک مردم، به دو نهاد جدا، تصمیم به جدا می کنم. به طور طبیعی، بدون عواقب قانونی از تصمیم مقامات چچن دریافت نمی. اما این وضعیت انفجاری است. تغییر در مرز بین جمهوری - برای باز کردن جعبه پاندورا، لازم است تا شروع درگیری، نه تنها از چچن و اینگوش، اما اوستیای-اینگوش، که ریشه عمیق تر.

تاریخ اینگوش و اوستیای دامنه و قطعات دشت اینگوشتیا و اوستیای شمالی طول می کشد از پایان قرن هفدهم، چرا که در اینجا آنها پشته و مخلوط به حدی زندگی می کردند به عنوان آنها تا به حال نمی توانند بفهمند که چه کسانی هستند: آیا جامعه یا Vainakh اوستیای. به هر حال، در طول قرن ها در این سرزمین یک ساکنان پس از آن دیگر، و خدمت به صورت دوره ای مخلوط کردن یک بافر مرز خاصی بین گروه های قومی عمده زندگی در مناطق. زمین، در نظر گرفته اوستیای در زمان های مختلف متصل و سپس به اینگوشتیا، توسط اوستیای و این مردم به تدریج جایگزین Kabardians اینجا زندگی می کردند. و آن را به عنوان اوایل قرن هفدهم اتفاق افتاده است.

حال حاضر، اگر شما همه چیز را "حق" انجام در چچن، صدمه دیده می شود چندین کشور محترم شمرده شود. گزینه های حقوق صاحبان سهام بسیاری از هستند، هر یک خود را دارد. متارکه یک اختلافات کاملا غیر ضروری ایجاد و احتمالا posodeystvuet بلوغ جنگ است. ادعاهای ارضی، و حتی زمان مانند یک قانون، در حال حاضر بیش از نامناسب است. وقتی که من به صدا در آورد پاسخ به عقل، و پاسخ به این سوال که چرا چچن را دوست ندارد اینگوش وجود دارد. این نا امید کننده و ناامید کننده، به ویژه هنگامی که ما به یاد داشته باشید که آن را اینگوشتیا پناهندگان در طول دو میزبانی جنگ چچن - صدها نفر از هزاران نفر از مردم وجود دارد سرپناه پیدا کرده اند.

چرا این اتفاق افتاد

البته، علامت گذاری از اوایل دهه 90 از آخرین عملا. چچن و اینگوشتیا مبارزه در چارچوب حقوقی از فدراسیون روسیه باقی مانده، شرکت در همه پرسی و انتخابات متعدد است. با وقوع جنگ مرز بین اینگوشتیا و چچن متوقف می شود مشروط، آن است که توسط نیروهای فدرال و سایر نیروهای امنیتی محافظت می شود. و اقتصادی و اداری - همه این تقسیم سمان.

البته، این دو نفر، چچن و اینگوش، تفاوت بین که بیش از زودگذر است، بسیار نزدیک به یکدیگر است. آنها به اشتراک گذاشتن روابط صد ساله، آداب و رسوم، زبان است. اما اینگوش، یک دین که همچنین اجازه نمی دهد که آنها را به ستون فقرات، اجازه نمی دهد آنها را به تحمیل اراده شخص دیگری است. حتی شخص دیگری اجازه داده نخواهد شد. منازعات کم شدت و زیرزمینی مسلح، بلوغ بسیار شعله ور است. و هنگامی که شما در نظر گرفتن تعداد از انواع سلاح ها، که در حال حاضر در منطقه، آن را واقعا ترسناک است.

ماقبل تاریخ

هنگامی که روسیه به قفقاز آمد، بسیاری از زمین های خود اینگوش، که در آن قزاقها برای آرام مرزی حل و فصل شد از دست داد. به همین دلیل است که تعادل از جنگ داخلی مثل این معلوم شد: اوستیای خنثی بودند، قزاقها برای سفید و اینگوش ایستاده بود - برای قرمز، چرا که آنها بازگشت از سرزمین ساکنان توسط قزاقها وعده داده شده بود.

پس از پیروزی قزاقها ترک مجبور به ترک محل ساکنان از دولت شوروی کلمه خود را همیشه نگه داشته شود. کوهستانی - - ASSR بود تا سال 1924، پس از آن یک بخش در استقلال شمالی-اوستیای و اینگوش به علاوه منطقه سونژا وجود دارد. کل سرمایه بود - ولادی کافکاز. و در اوایل 30 بود یک خودمختار چچن و اینگوش وجود دارد به در سال 1937 برای تبدیل شدن به CHI ASSR.

جنگ

عملیات عدس در سال 1944 به این واقعیت است که ASSR لغو شد منجر شده است. به نظر می رسد منطقه گروزنی و سرزمین های دیگر به گرجستان، داغستان و اوستیای شمالی ASSR داده شد. دلایل بیشتری نسبت به خوب بود: شکست بسیج و ترک اکثریت قریب به اتفاق از Vainakh، ایجاد گروه های مسلح، خیانت، پناه چتربازان آلمانی، سرویس به نازی ها - لیست بزرگ است. کلمه اصلی در اینجا - اکثریت قریب به اتفاق.

به منظور رسیدن به برخورد کند در پشت (که اغلب اتفاق افتاده است)، Vainakh به آسیای مرکزی فرستاد. و در این مورد، آن است که قابل رویت نیست، از چچن اینگوش متفاوت است. در سال 1956 Vainakh بازگشت گسترده به خانه های خود را آغاز کرد. ، ASSR بازسازی شد اما در بیشتر قسمت از قلمرو (به جز گرجی با توجه به دور) در حال حاضر پر جمعیت بود. همان اوستیای. با وجود این، تقریبا تمام دور توسط چچن گرفته و زمین های اینگوش بازگردانده شدند. با این حال، برای این منطقه پرجمعیت آغاز شده جنگ های محلی.

دهه هشتاد

مبارزه برای منطقه Prigorodny (Chermen Kambileevskoe، اکتبر)، که در طی آن اوستیای خواستار به اخراج همه از اینگوش از جمهوری: از همان ابتدای دهه هشتاد توسط تنش تورم شدید در روابط خوب همسایگی مشخص شده بود. شورش آغاز شده، همراه با مقدمه ای از واحدهای ارتش برای استقرار نظم جهان است. اینگوش اقامت، که به درستی در نظر گرفته تبعیض محدود شده است. در ادامه درگیری با قتل و ضرب و شتم.

این همه در در '90s رفت، با اینگوش به طور مداوم از فعالیت های خود در طول جنگ جهانی دوم را به یاد، بسیاری از لینک های باندهای با ورماخت، سرکوب وحشیانه ارتش سرخ. در سال 1991، اینگوش پلیس اوستیای zakonfliktovali به حدی که معرفی شد وضعیت اضطراری، و شورای عالی حتی تصمیم به سازش به مردم، اخراج به جرم. اما سرنوشت در غیر این صورت مقرر شده است.

اتحاد جماهیر شوروی متوقف به وجود، چچن استقلال خود، اینگوشتیا اعلام کرد و تصمیم گرفت تا در فدراسیون روسیه باقی بماند. در سال 1992 اینگوشتیا دوباره یک جمهوری در فدراسیون روسیه تبدیل شد. در همان زمان در منطقه Prigorodny بود یک سری کامل از قتل اینگوش، پس از آن آنها را در مرز بین اینگوشتیا و اوستیای شمالی انجام شد، و منطقه بد بخت گذشته از دست داده است. اوستیای - مردم بیش از حد گرم: پلیس راهنمایی و رانندگی آغاز شده به ساقه در اینگوش، و پس از آن دومی اجازه داده شد تا نه تنها لباس، بلکه به استفاده از سلاح گرم. جنگ نمی خواهند به متوقف شود. اینگوش پست از نیروهای داخلی مسدود شده و از قلمرو خواستار خروج نیروهای مسلح فدراسیون روسیه است. جنگ ادامه داد.

اگر شما قفقاز روسیه ترک

پس از آن چه؟ از آن خواهد شد هرج و مرج خونین، با توجه به ساکنان محلی، آموزش داده شده توسط تجربه تلخ. آنها به یاد داشته باشید آنچه که در چچن پس از اکستروژن کامل از تمام جمعیت روسیه اتفاق افتاده است: یک بی قانونی جنایی وجود دارد، مردم نه تنها در چچن، اما در سراسر کشور ربوده شدند و پس از آن با ایدئولوژی وحدت او بودند وهابی ها وجود دارد، و تقریبا در یک بار جنگ داخلی آغاز شد.

سفارش و آرامش در قفقاز بود هرگز، آن را به طور کلی وجود دارد به سادگی نمی تواند دولت را به عنوان قوی به طور سنتی وجود دارد و او را هیچ جا. همسایه همیشه کمی بیشتر، فعال کمتر آنها باید یکدیگر را بکشند. و علاوه بر این، سرقت گاو، سرقت، سرقت از زنان، و سپس برای این همه به طرز وحشیانه ای انتقام. این زمانی است که یک کنترل خارجی قوی وجود دارد - یک خاص، البته نه یک نظم کامل هنوز هم مشاهده شده است. برای مثال، وقتی سلطه امپراتوری روسیه یا شوروی.

بدون یک دست قوی اینگوش و چچن ها دوباره جسارت شود اختلافات ارضی با یکدیگر، و با تمام همسایگان خود است. وحدت به سختی امکان پذیر است. به طور موقت آشتی متخاصم معمولا کمک می کند تا شریعت و عادت (سفارشی). اما برای حل این قفقاز، با توجه به شرع، یا عادت فقط بسیار نزدیک "خود" - روستاییان همکار، بستگان، و یا در موارد شدید، نمایندگان یک ملت. از آنجا که در این منطقه تعداد زیادی از کشورها، تصمیم بعید آمده است.

سر داور در قفقاز - بهره مند شوند. و نیروی. چچنی ها اینگوش به سادگی می توانید خرید: کمک در پوگروم از اوستیای، برای مثال. یا به قول مشارکت در امور "امپراتوری چچن." فقط در این صورت تشخیص اقتدار چچن اینگوش، و حتی، شاید، به پرستش. بدون پاداش، تمام این اختلافات فقط زور مستقر شوند. این همیشه بوده است، و بعید است که چیزی در دهه های اخیر تغییر کرده است.