نسل حقوق بشر: مفهوم

امروز در نظر گرفته می از حقوق و آزادیهای اساسی انسان می باشد: .. حق کار، به استراحت، به آموزش و پرورش، آزادی مذهب، و غیره برخی از آنها در این رده از حقوق "طبیعی" هستند. این حق زندگی، فرصت برای آموزش فرزندان خود و غیره. اما آن نبود. در مجموع برخی 400-500 سال پیش که به تازگی با استانداردهای از تاریخ بشر، در این بسیاری تنها می تواند از خواب. تکامل انسان از "ابزار زبان" در یک فرد آزاد و مستقل بیش از سه نسل حقوق بشر رخ داده است. هر کدام از آنها توسط یک جدید، تغییرات کیفی در ساختار اجتماعی مشخص می شود. این واقعیت که این نسل از حقوق بشر خواهد شد بیشتر بحث شده است.

اولین اشاره

اول، به عنوان کسی که برای اولین بار مفهوم ارائه شده است. برای اولین بار ارائه شده به تکامل جامعه را به سه نسل حقوق بشر در سال 1979 در استراسبورگ، تقسیم در موسسه بین المللی حقوق بشر است. ایده را به جلو حقوقدان چک کارل Fazak.

مبنای نظری

نسل از حقوق بشر - مفهوم مصنوعی در علوم اجتماعی است. هیچ کس "egged" سیاست خود در زیر آن. : اساس هر سه شعارهای انقلاب فرانسه هستند آزادی، برابری، برادری است. اعلامیه ی فرانسوی از حقوق و آزادی های بر اساس نظری برای سایر کشورهای اروپا و امریکا شد. چنین ایده رو به جلو در اعلامیه استقلال خود را قرار داده است، بسیاری از ایدئولوژی سوسیالیستی و کمونیستی نیز این ایده به عنوان پایه ای برای مبارزه سیاسی گرفت.

اولین نسل از حقوق بشر ( "قانون آبی")

نسل اول است که توسط همه دانشمندان علوم اجتماعی، وکلا، مورخان شناخته شده است. این است که با درک نظری از جامعه و طبیعی همراه حقوق سیاسی و آزادی :

• حق زندگی؛
• آزادی مذهب؛
• حق رای؛
• حق همگان را به شرکت در زندگی سیاسی کشور؛
• یک سیستم قضایی عادلانه؛
• به کار آزاد و غیره. د.

امروز، این اصول به نظر می رسد به ما طبیعی، قابل درک است. اگر آنها شکسته، ما به احتمال زیاد با صدای بلند شروع به بوق و کرنا استبداد، نوشتن شکایت، با رسانه ها به گسترش نقض در اینترنت می باشد. گاهی اوقات این منجر به استعفای با صدای بلند، رسوایی افشای. اما همیشه نمی شود. فقط 4/5 قرن پیش، بسیاری از مردم می تواند در هنگام تولد همه برابر تصور نیست. اعتقاد بر این بود که نیروهای بالاتر تنهایی سرنوشت تعیین می کند. برو در برابر پایه عمومی - خدا اینقدر عصبانی. تا به حال، این سنت در فرهنگ عامه منعکس شده است. ما ممکن است ضرب المثل ما به یاد، "جایی که او وجود دارد و دستی به دنیا آمد"، "اطاعت بهتر از تقوا است"، "آیا در حضور بسیاری از روح بزرگ می گویند نیست"، و غیره آنها در ابتدا تاسیس یک سنت از نابرابری از طبیعت ...

فروپاشی نظم کهن

بافت اجتماعی سنتی بیانیه زیر نابود شد:

• مگنا کارتا.
• انگلیسی منشور حقوق.
• اعلامیه ی فرانسوی از حقوق و آزادی های.
• منشور حقوق از ایالات متحده آمریکا.
• ایالات متحده آمریکا اعلامیه استقلال.

همه این مدارک تاریخی که در اثر در سطح محلی، اساس اسناد حقوقی بینالمللی تشکیل می دهد. مفهوم سه نسل از حقوق بشر، و به لطف قانون فوق ظاهر شد. اگر چه آنها یک مدت طولانی ما از وضعیت یک سند عمومی نیست. معلوم نیست که چگونه به منظور توسعه نظریه نسل حقوق بشر، اگر تاریخ یک سناریوی مختلف تکامل یافته است: متحده امریکا در جنگ برای استقلال از دست داده اند، و قدرت سلطنتی در فرانسه به طرز وحشیانه ای می شود اقدامات انقلابی سرکوب شده است. با این حال، ما معتقدیم که بشریت هنوز هم این که نظم اجتماعی است که امروز پدید آمده خواهد رسید. و امروز، در برخی از کشورها نیروهای ارتجاعی که در حال تلاش برای جلوگیری از رشد آگاهی انسان وجود دارد. اما آنها مانع توسعه حداکثر یک نسل بشر است. پیدایش حقوق و آزادی به طور پیوسته در حال حرکت به جلو است.

هنجارهای حقوقی بین المللی کنونی

بر اساس اظهارات نسل اول تاسیس قوانین بین المللی مدرن:

• اعلامیه جهانی حقوق بشر در سال 1948.
• میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی از 1966.
• کنوانسیون اروپایی حقوق بشر در سال 1953.

نسل دوم حقوق بشر ( "حق قرمز")

نسل دوم نیز توسط تقریبا همه دانشمندان علوم اجتماعی شناخته شده است. این مفهوم به حوادث پس از جنگ جهانی دوم اشاره دارد. یک فروپاشی امپریالیسم، بیش از بهره برداری از برخی از کشورهای بیش از دیگران بوده است. در یک جامعه به طور فعال حقوق اقتصادی و اجتماعی گسترده شد.

بر خلاف اول نسل دوم

گروه ویژگی های متمایز از نسل اول حقوق بشر و دوم در قالب یک جدول:

نابرابری اقتصادی حقوق سیاسی از بین می برد

در قرن 20، حقوق سیاسی و طبیعی به طور رسمی مورد احترام است. اجتماعی و اقتصادی: با این حال، آنها دیگر نابرابری به تساوی کشاند. این بدان معنی است که مردم حق زندگی، هیچ کس حق ندارد برای کشتن در خیابان مثل یک برده، که در گذشته در بسیاری از اتفاق افتاده کشورهای مسئله برده داری. اما هیچ برابری در حقوق اجتماعی و اقتصادی وجود دارد. برای مثال، در بیمارستان برخی از مردم خودداری کرد کمک های اولیه در مدارس، بسیاری از حق برای دریافت آموزش ندارد، و به همین ترتیب. D.

یک وضعیت است که مدیر یک مدرسه شهری شروع شد، انتخابی اجازه می دهد به اشتغال در صلاحدید خود از کسانی که حق رفتن به مدرسه را در نظر بگیرید. در حال حاضر این بعید به نظر میرسد، اما فقط 50-100 سال پیش از آن معمول بود. مراقبت از آموزش و پرورش و بهداشت و درمان لوکس، خدمات گران قیمت، که می تواند همه مردم را ندارند در نظر گرفته شد. شما هم اکنون می توانید به این واقعیت است که بیمارستان ها پرداخت، موسسات آموزشی، که مقرون به صرفه برای بسیاری از وجود دارد مراجعه کنید. برای این کار ما پاسخ دهد که استانداردهای آموزش و بهداشت برای همه یکسان هستند. تنها در خدمات، قلعاندود، تظاهر به بیرون متفاوت است.

مبنای نظری از نسل دوم

نسل دوم است که در بر داشت زیر ابزار حقوقی بین المللی بر اساس:

• میثاق بین المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی.
• دوم منشور حقوق روزولت.
• منشور اجتماعی اروپا.

نسل دوم از حقوق بشر به نام حقوق "قرمز". آنها ملزم دولت به انجام تعهدات اساسی به همه شهروندان در حوزه اجتماعی، بهداشت و درمان، آموزش و پرورش و غیره. D.

"حقوق سبز" - توسعه یک حس جمعی از عدالت

نسل سوم از حقوق بشر مرسوم است "حقوق سبز" نامیده می شود. بر خلاف این دو، در علم چند برجسته آن است. بسیاری از مفهوم حقوق بشر به دو نسل محدود شده است. با این حال، بسیاری از با آنها موافق است. اجازه دهید ما استدلال خود را بررسی کند.

توسعه تدریجی رو به جلو

بنابراین، نسل حقوق بشر و آزادی، در هر زمان به تغییرات کیفی جدید در آگاهی عمومی است. اجتماعی و اقتصادی، در سوم - - تشکیل حقوق جمعی اگر نسل اول حقوق اصلی طبیعی و سیاسی، در دوم می باشد. است بدون تاکید بر روی هر منطقه به طور خاص وجود دارد. خود مفهوم پیشنهاد به توسعه تیم های سمت راست در تمام زمینه های جامعه است.

این است که در این واقعیت است که فرد به تنهایی می تواند حقوق خود را به تنهایی دفاع نیستند. لازم برای متحد است. اتحادیه های کارگری، سازمان های اجتماعی، احزاب سیاسی: پس از جنگ جهانی دوم آن سازمان های عمومی توسعه یافته است.

حتی شرکت های بزرگ مالی برای ایجاد یک اتحادیه: تولید کنندگان، کامیونداران، کشاورزان. هدف برای همه یکسان است: برای هماهنگ کردن اقدامات خود در برابر خطر است.

متحده در اتحادیه بزرگ در صنعت و دولت است. به عنوان مثال، کشورهای صادرکننده نفت در اوپک با هدف توسعه قوانین رایج در بازار متحد شدند.

اگر کشورهای بزرگ، شرکت ایجاد امنیت جمعی، فرد همه نیاز به متحد برای دفاع از منافع مشترک خود را.

لیبرال ها با این دیدگاه موافق نیست. آنها اعتقاد دارند که نیاز به حفاظت از هر فرد، و پس از آن تیم به عنوان یک کل محافظت شده است. این موقعیت هر روز نتواند. در قرن 20، مبارزه برای حقوق بشر شده است با مذهب، رنگ پوست، دیدگاه های سیاسی، کار، رها از ارزشهای سنتی خانوادگی، ازدواج و غیره .. در پایان آن قابل درک است که تنها دفاع جمعی قادر به محافظت از حقوق فردی است همراه است.

نتایج

ما نسل از حقوق و آزادی های بشر بررسی می شود. به طور خلاصه. تا به امروز، جامعه ما می توانید یک میانه را پیدا کند. همیشه حق یک فرد منجر به نقض حقوق دیگر است. فرایندهای یکپارچه سازی مدرن در اروپا با بحران آشکار در سیاست تحمل نشان می دهند. تمدن غرب است که از طریق سخت ترین زمان. تروریسم و مهاجرت - همه چیز برای او که می جنگیدند، در مواجهه با خطرات جدید بی اثر ثابت شده است. کافی است به یاد موارد آزار و اذیت جنسی در بمب گذاری های برلین در پاریس. دلیل این است که شرق سنتی مترقی غرب را درک کند. راه حل های لازم: یا به از شرق محافظت می شود، و یا به پذیرش ارزش های آن است. سیاست های لیبرال به هر چیزی خوب باعث شده است نیست، بنابراین برای مهاجران به سرعت شروع به "ضرب و شتم" اروپایی ها یک سکه: .. برای پاسخ برای آزادی حرکت، بردباری، تساوی روابط کار.