مفهوم "تکامل" در فلسفه

تاریخ، زیست شناسی، فلسفه و علوم دیگر همیشه با نزدیک هستند. این تعجب آور نیست که برخی از مفاهیم را می توان در راه های مختلفی تفسیر شده است. مفهوم "تکامل" است که هنوز هم یک توضیح بسیار مبهم است. بسیاری از دانشمندان در حال تلاش برای به عنوان یک تفسیر خوبی از این مدت پیدا

دولت به طور کلی امور

هنگامی که ما در "تکامل" شنیدن، ما بلافاصله به داروین با نظریه ها و راه حل های خود ظاهر می شود. در واقع، مدت دارای سابقه ای طولانی است و برای چندین قرن در یک ردیف قرار گرفت. آن اغلب موضوع توسعه انسانی در معنای محدود استفاده می شود و به طور کامل در مورد دیگر مناطق گسترده ای فراموش کرده ام.

تکامل نیز بارها و بارها با هم با انقلاب و تخریب شده است. یک مفهوم تداوم فعال اول است. دوم آن نشان می دهد مخالف است. در هر صورت، مفهوم "تکامل" دارای یک ویژگی مشترک است، که ما سعی خواهیم کرد برای پیدا کردن آن.

تفسیر

همانطور که قبلا ذکر شد، مدت می توان در یک تنگ و در معنای گسترده تر تفسیر شده است. برای اولین بار از آن استفاده شد و به طور کلی در قرن 19 شناخته شده است. اگر ما می خواهیم در مورد بدن و یا توسعه انسانی می گویند، در این مورد تعریف مفهوم تکامل به عنوان یک اصطلاح اخص استفاده می شود. اگر ما می خواهیم به ذکر است مردم پیشرفت، در این مورد، تکامل است به طور گسترده تر تفسیر شده است. اگر با این حال، این اصطلاح با توسعه نه تنها از جهان ارگانیک همراه است، اما همچنین معدنی، سپس آن را توضیح داده می شود بزرگ تر، در زمینه فلسفی است.

این مهم است که به درک که تفسیر کلمه تغییر نمی کند که آیا ما، محدود خواهد بود و یا گسترش مدت. در هر صورت، تعریف از مفهوم در تکامل "توسعه" کلمه نهفته است. و از آن، آن است که آیا توسعه فردی، و یا تاریخ جهان است، به معنی تغییر نمی کند. پس از آن معلوم است که محتوای در تمام موارد فوق دائمی باقی مانده است. آن باقی مانده تنها برای پیدا کردن ویژگی های مشترک.

شرایط وجود

اگر از شما خواسته: "به تعریف از تکامل" از چه خواهد شد نیاز به مشخص در یک بار؟ اول از همه در مورد شرایط، که بدون آن نمی تواند وجود داشته صحبت ضروری است. اولین تنوع است. باید درک شود که تمام تغییرات تکامل، اما هیچ تکامل شامل تغییر. واضح است که اگر هیچ فرآیندهای وجود دارد، پس جهان یا به تکامل محروم شده اند.

شرایط زیر - ویژگی های متمایز. تغییرات همیشه مثبت نیست. اما در اینجا در تفسیر تکامل در در روند گذار به یک دولت کامل تر متفاوت است. این است که، چیزی در حال تغییر است و تبدیل شدن به پیچیده تر، با ارزش و قابل توجه است. و مهم نیست، تغییرات کمی یا کیفی.

شرایط زیر برای وحدت موضوع. در این مورد، دانشنامهای بریتانیکا یازدهم به عنوان مثال با آب می دهد. اگر تغییرات آب بوجود می آیند، و آن را به اجزاء تقسیم شده است، نتیجه این است: چگونه آب خود را، و اکسیژن و هیدروژن می تواند به طور مستقل وجود داشته باشد. این به این معنی است که هر گونه توسعه را در دراز مدت اتفاق رخ نداد. در این مورد، مفهوم "تکامل" مناسب نیست. می توان آن را اعمال تنها در صورتی که دولت جدید می تواند یکی از قبلی، این است که، توسعه رخ داده است را جایگزین کنید.

بخش

این اصطلاح از مدت ها تلاش به درخواست به حوزه های مختلف زندگی است. و اگر آن را منطقی می تواند در رابطه با موجودات زنده تفسیر شود، در اینجا به لحاظ تاریخی از شک و تردید. ما به راحتی می توانید از رشد فیزیکی را تأیید کند. اما این در مورد توسعه معنوی آغاز شد بلافاصله پرسش. رشد ذهنی به نظر می رسد مانند آشکار، هر چند سرکوب، حتی کاهش مطلق و نابودی دوره فرهنگی کل.

با این وجود، دلیل اصلی که به دلیل مفهوم اساسی تکامل در فلسفه ظاهر شد و از جهان زندگی می کنند نقل مکان کرد، تبدیل شده است تقاضا به تجزیه و تحلیل آن به عنوان یک کل. البته، همچنین می تواند یک میل به از بین بردن تمام مرزهای موجود بین ماده مرده و زنده و روح و روان است. آن کسانی که ظهور حیات از ماده مرده و در جهت معکوس نشان دهنده ظاهر می شود.

دلیل دوم مربوط به ایده های نظم اخلاقی. مفهوم تکامل در فلسفه باعث می شود این جنبههای زندگی اجتماعی، و یا حتی یک پدیده منحصر به فرد در سراسر جهان.

علل دیگر

نقش مهم بازی و هنر فضا از geologizmom. اسپنسر آنها را تحت طرح توسعه به رهبری و ایده های دانشمندان در اوایل تاثیر تکامل ارگانیک به هر گونه دیگر ادامه داد.

این محقق ذات خود به تناسخ در یک ناهمگن همگن می بیند، و به همین دلیل برای این فرایند این است که هر نیرویی می تواند چند تغییر تولید، و همچنین هر بهانه ای چندین جرم ایجاد می کند. البته، چنین طرح است که به راحتی یکی از شرایط برای وحدت تکامل نگذارید.

دست زدن به در فلسفه

به طور طبیعی، پشتیبانی قوی از این اصطلاح را از داروینیسم و transformism دریافت کرده است. کار جهان ارگانیک با تشکر سهولت به توضیح است که هر فرم را می توان تفسیر تمایز یا چند اشکال ساده حل شد.

بنابراین، روشن شد که تکامل به طور مستقیم با تاریخ پیوند خورده است. این همه کمال و محرومیت است. اما این دقیقا همان چیزی است که منجر به این نتیجه رسیدند که نظریه تکامل تنها به تولد پدیده و ماهیت خود را در هر راه اعمال می شود. بنابراین، او باید توسط فلسفه و اضافات از دیدگاه های مختلف فلسفی تفسیر شود.

جوانب مثبت و منفی

مفهوم تکامل بوده است تا به تفسیر فلسفه از نقطه نظر خود خود را از نظر. البته، آن را نمی تواند با این نظریه دوگانه متحد، به عنوان آن را از ذهنگرایی و تجرد به دور بود. اما نظریه تکامل به صورت بسیار عالی برای یک فلسفه مونیستی تبدیل شده است. این را می توان با این واقعیت است که دو شکل از وحدت وجود است. یک - مادی، دوم - آرمان گرا. نماینده از فرم اول بود اسپنسر، دوم سعی به ابراز هگل است. هر دوی آنها ایده آل نیست، اما، به هر حال، در صورت تمایل برای حمایت از مفهوم تکامل.

نظریه هسته

همانطور که قبلا ذکر شد، زمانی که ما کلمه را بشنود "تکامل" بلافاصله به ذهن می آید داروین. بنابراین، مفهوم نظریه تکامل قبل از داروینیسم طولانی متولد شد. افکار اولین بار در یونان شد - نمایش transformistskie چنین گفت. آناکسیماندر و امپدوکلس در حال حاضر از آن به عنوان پیشگامان این نظریه خود را. اگر چه دلایل کافی برای چنین هیچ تصویب.

در قرون وسطی از آن مشکل بود برای پیدا کردن یک پایه و اساس توسعه از تئوری دارد. علاقه به مطالعه تمام موجودات زنده قابل اغماض بود. سیستم الهیاتی دولت مساعد برای توسعه نظریه تکامل بود. در این زمان هر تلاش برای درک این سوال، آگوستین و Erigena.

در دوران رنسانس، موتور اصلی جوردانو برونو بود. فیلسوف در جهان نگاه کرد و اجازه دهید کاملا فوق العاده، با این حال من در مسیر درست فکر می کردم. او ادعا کرد که یک عضو از یک سیستم خاص است که مونادها مختلف مشکل است. متاسفانه، مشاهده برونو شد در سطح جهان پذیرفته نیست و هیچ تاثیری در این دوره از رشته فلسفه بود.

جایی در این نزدیکی "راه می رفت" بیکن و دکارت. اولین transformism صحبت می کرد، برای تغییر گونه از گیاهان و حیوانات است، اما افکار خود را به طور کامل عاری از تکامل بود. دکارت، اسپینوزا نظر خود را از جهان نگهداری، به عنوان ماده.

توسعه این تحول پس از کانت می شود. همان فیلسوف نیز افکار زنده در توسعه بیان شده است. در کار خود را بیش از یک بار من به ذکر نظریه تکامل، اما فلسفه خود را به پیچ بیشتر نسبت داده شده است. با این حال، کانت epigenezisu دلسوز است.

اما تئوری بیشتر بود توضیح کاملا مجزا و توجیه کامل. فیشته، شلینگ و هگل شروع به توسعه اندیشه های کانت. تکامل خود را فلسفه طبیعی نامیده می شد. هگل و تمام سعی کردم به آن اعمال می شود به جهان معنوی و تاریخ است.

مردم

دیر یا زود جهان به حال به دانستن آنچه تکامل انسان است. این مفهوم اکنون با واژه «انسان شناسی" توصیف کرد. از آنجا که از تئوری های خود را یک ایده از کجا، چرا و وقتی که مرد ظاهر شد. تمرکز محصولات اصلی: سه نظر: خلقت گرایی و cosmism تکامل.

اولین نظریه ترین مدت طولانی و کلاسیک است. او استدلال می کند که بشریت - کار از موجودات عرفانی (خدا). نظریه تکامل داروین پیشنهاد شده توسط، در مورد اجداد میمون می گوید و از آنها انسان مدرن در این دوره از توسعه پدید آمده است. نظریه سوم است که غیر محتمل ترین و فوق العاده به ما می گوید که مردم اصل و نسب فرازمینی ارتباط هم با موجودات فرا زمینی، یا با استفاده از آزمون هوش فرازمینی.

واقعیت

اگر همه ما در مورد انسان شناسی به عنوان یک علم صحبت می کنید، بسیاری از محققان آن را نظریه تکامل نگه دارید. او بیشتر واقعی، علاوه بر این توسط یافته های باستان شناسی و بیولوژیکی تایید است. در این زمان، این تکامل بیولوژیکی چند امتیاز به مراحل توسعه انسانی :

• جنوبی.
• هومو هابیلیس.
• هومو ارکتوس.
• قدیمی ترین انسانهای هوشمند.
• نئاندرتال.
• انسان جدید علمی انسان.

جنوبی است در حال حاضر برای اولین بار به راه انسان بودن نزدیک ترین نظر گرفته شود. اگر چه در ظاهر او بیشتر شبیه یک میمون از یک انسان بود. صفحه اصلی به مورد 4-1000000 سال پیش در منطقه آفریقا است.

هومو هابیلیس اولین از نوع ما است. ما آن را به نام را به دلیل آن می تواند اولین ابزار کار و مبارزه با تولید کند. شاید او می تواند صحبت می کنند. هومو ارکتوس اشغال نه تنها آفریقا، بلکه اوراسیا. علاوه بر سلاح، را به آتش. همچنین یک امکان که او می تواند صحبت وجود دارد. قدیمی ترین انسانهای هوشمند یک مرحله انتقالی است. بنابراین، آن را گاهی اوقات از شرح مراحل انسان شناسی گم شده است.

انسان نئاندرتال یک بار در نظر گرفته جد مستقیم انسان است، اما بعد تصمیم گرفت که او یک شاخه بن بست تکامل بود. مشخص شده است که آن را کاملا یک ملت را توسعه داده است فرهنگ خود، هنر، و حتی اخلاق آن است.

آخرین مرحله - یک هومو ساپینس جدید است. او از کرومانیون آمد. آنها نگاه کمی متفاوت از انسان مدرن است. ما می توانیم در پشت یک میراث بزرگ ترک: مصنوعات مربوط به فرهنگ زندگی و جامعه است.

جامعه

گفته شده است که مفهوم "تکامل اجتماعی" داروینیسم زودتر ظاهر شد. این پایه های اسپنسر گذاشته شد. ایده اصلی این است که هر جامعه ای راه را از بدوی آغاز می شود و به تدریج به تمدن غرب می رود. مشکل از این ایده ها این واقعیت است که تنها تعداد کمی از مطالعات جامعه و بر توسعه آنها بود.

تلاش منطقی ترین و سازگار به تجزیه و تحلیل و توجیه تکامل اجتماعی به پارسونز بود. او پژوهش در زمینه مقیاس نظریه تاریخ جهان انجام شده است. در حال حاضر تعداد زیادی از باستان شناسان و انسان شناسان که منابع خود را به مطالعه نظریه تکامل چند سال، زیست شناسی اجتماعی، ارتقاء و غیره اختصاص دارد. D.

سیستم

صحبت از جامعه، نه به این جنبه از دست رفته. تکامل مفهوم سیستم برای مدت زمان طولانی در حال حاضر به اوج خود رسیده است. از آن زمان بیش از نیم قرن، هنگامی که همه انواع نظریه های جامعه علمی پذیرفته شده است. با این وجود، مشکل اصلی عدم رویکرد مشترک به تمامی نظام پژوهش در این روز است.

اگر چه بیشتر دانشمندان مثبت نگاه کردن به این سوال. بسیاری معتقدند که همه همان است یک جامعه واقعی در این "پشته" مناطق وجود داشته باشد. اما در اینجا هنوز یک درک مشترک از این سیستم به یک توسعه یافته نیست. در اینجا، همانطور که در بسیاری از زمینه های دیگر، یکی از نیمی از تفسیر تمایل به بالای صفحه فلسفی، از سوی دیگر شامل استفاده عملی است.

علم

علم نیز بدون مفاهیم اصطلاحات مجرد باقی مانده. برای مدت زمان طولانی توسعه "علم" از مدت می تواند خود را پیدا کنید. شاید به ظاهر از کتاب ص ص Gaydenko "تکامل مفهوم علم" تعجب آور نیست. در این مقاله نویسنده را نشان می دهد نه تنها توسعه این اصطلاح در قرن 17-18، بلکه به درک درستی از روش ها و راه های توجیه معرفت خود، و به منظور شکل گیری مفاهیم.

مفاهیم

مفهوم تکامل نه تنها در زیست شناسی شناخته شده تبدیل شده است. اصطلاح می تواند به حوزه های مختلف پخش شده است. مشخص شد که تکامل می تواند نه تنها به موجودات زنده، فلسفه یا جامعه اعمال می شود، تکامل می توان در معنای محدود تفسیر، توسعه مدت و یا یک موضوع خاص.

تکامل است که اغلب در مارکسیسم یاد می شود. همراه با انقلاب، این واژه برای توصیف دو طرف و توسعه های مختلف. این، اتفاقا، اثر دیگری در فلسفه مفهوم است. تکامل در این طرح یک تغییر در وجود و آگاهی است. این می تواند هر دو تحول کمی و کیفی. و اگر تکامل - یک تغییر تدریجی، انقلاب است، اصلی، تبدیل تیز با کیفیت بالا در نظر گرفته.