فلسفه یونان باستان و ویژگی های آن به اوایل دوره

منشاء فلسفه در یونان باستان می گیرد در دوره بین هشتم و ششم قرن قبل از میلاد. در آن زمان، یونان در حال تجربه یک دوره استعمار، و یا apoitizatsii (apoitiya - قلمرو خارج از کشور دولت شهر یونانی، در واقع مستقل از کلان شهر). فضای بزرگ، مانند مالایا ها Aziya و Graecia مگنا (ایتالیا) در خاک گهواره یونانی آن تجاوز کرده و منجر به اولین فیلسوفانی داد، چون فلسفه آتن را به یک دوم، گام بعدی در توسعه تفکر یونانی. در جهان از یونانیان باستان به شدت توسط ساختار زندگی در سیاست و نوع کلاسیک از برده داری را تحت تاثیر قرار. این است که وجود دومی در یونان باستان، نقش بزرگی در تقسیم کار انجام میشود، و اجازه به عنوان انگلس متوجه نشده است، یک قشر خاصی از مردم که منحصرا به علم و فرهنگ.

بنابراین، فلسفه یونان باستان است ویژگی خاصی در رابطه با فلسفه مدرن از شرق باستان. اول از همه، از زمان فیثاغورس، آن را به عنوان یک رشته علمی جداگانه نشان داد، و بعد از ارسطو می رود دست در دست با علم، عقل گرایی متفاوت و خود را از دین جدا می کند. در دوره هلنی آن اساس از علوم از جمله تاریخ، طب و ریاضیات است. اتصال از زیبایی جسمانی و سلامت با کمال معنوی - اصلی "موضوع" و تجسم ایده آل از آموزش و پرورش از فلسفه یونان باستان (و همچنین فرهنگ) "Callosa agathos کای" است.

فلسفه در یونان باستان مطرح دو تم اصلی - هستی شناسی و معرفت شناسی، به عنوان یک قاعده، مخالف مفهوم عقل و فعالیت (دومی در نظر گرفته اشغال دوم، "پایین" کلاس، به تفکر خالص کار می کند). فلسفه یونان باستان نیز در منزل به چنین سیستم روش به عنوان متافیزیکی و دیالکتیکی است. او همچنین بسیاری از گروهها از فلسفه شرق باستان، به ویژه مصر به دست، و آنها را به گفتمان فلسفی پان اروپایی به ارمغان آورد. قدیمی و پیش از سقراطی - فلسفه اولیه یونان باستان را به دو دوره تقسیم می شود.

فلسفه یونان باستان در دوره باستان است cosmocentrism mifopoeticheskih کار می کند که در آن شاعران حماسه ظهور جهان و نیروهای محرک آن در تصاویر اساطیری توصیف کرده اند مشخص می شود. هومر نظام افسانه ها و ستایش اخلاق قهرمانانه و هزیود تاریخ منشأ جهان را به چهره هرج و مرج، گایا، اروس و خدایان دیگر گنجانده شده است. او یکی از اولین قالب ادبی ارائه شده به افسانه "عصر طلایی"، هنگامی که عدالت و کار با ارزش، و شروع به ضجه و زاری سرنوشت معاصر "عصر آهن،« حکومت مشت، زمان که در آن نیروی افزایش را به سمت راست می دهد بود. به طور سنتی، اعتقاد بر این است که نقش بزرگی در شکل گیری تفکر فلسفی از زمان بازی به اصطلاح "هفت مرد خردمند" که در پشت یک سخنان عاقلانه و یا "کوتوله ی" چپ، اختصاص داده شده به اصول اخلاقی مانند اعتدال و هماهنگی.

در دوره پیش از سقراط، فلسفه یونان باستان است که با حضور چند فلسفی مشخص مدارس. مکتب ملطی از فلسفه طبیعی شناخته شده برای عمل گرایی، تمایل به یک اصل واحد و اولین اکتشافات علمی، مانند ابزار نجومی، نقشه ها، ساعتهای آفتابی است. تقریبا همه اعضای آن از صنف تجار بود. بنابراین، تالس کسوف و عناصر برای اولین بار در نظر گرفته از تمام آب مورد مطالعه، آناکسیماندر خالق نقشه زمین و مدل های کره آسمانی، و اولین عناصر به نام "آپایرون" است - عاری از کیفیت ماده ازلی، که در آن تضادهای بوجود ظهور جهان، و خود را شاگرد آناکسیمنس معتقد بودند که یک علت واحد از تمام این هوا است. نماینده معروف ترین مدرسه افسس هراکلیتوس عزاداران با نام مستعار است. او را به جلو ایده که جهان توسط هر کسی ایجاد نمی شد، اما به دلیل ماهیت خود یک آتش سوزی است، و سپس از جا در رفتن، و سپس محو شدن، و استدلال کرد که اگر ما با کمک از ادراک یادگیری، پایه و اساس دانش ما آرم است.

فلسفه یونان باستان نشان الئاییان و مدرسه کج، بر اساس چند دسته های دیگر. در مقابل به از Milesians، مکتب الئایی - اشراف از بدو تولد. اندازه گیری - در تئوری، که فرایند سیستم، و بی نهایت ترجیح می دهند.

گزنفون از انجامه انتقاد از نمایندگی های اساطیری از خدایان، و ارائه شده به اشتراک گذاری همه چیز و ظاهری. پارمنیدس الئایی ایده های خود را توسعه و گفت که ما می دانیم که احساسات آشکار و همه چیز - منطق. بنابراین، به هیچ فرد معقول و منطقی وجود ندارد، چرا که هر فکر ما فکر می کنیم - آن فکر بودن است. جانشین او زنون به سمت استاد خود را با کمک از معروف پارادوکس پارادوکس-توضیح داد.

مدرسه کج برای متفکران مرموز به عنوان فیثاغورس، که این مطالعه را از اعداد و اتصال عرفانی خود را با جهان ارائه شده و در پشت یک دکترین راز چپ شناخته شده است. کمتر جالب فیلسوف امپدوکلس از سیسیل و شهرستان Agregenta بود. علت تمام وجود، به اعتقاد او چهار عنصر منفعل - آب، آتش، هوا و زمین، و این دو اصول فعال - عشق و نفرت، و در نظام فلسفی خود، در تلاش برای ترکیب پارمنیدس و هراکلیتوس است. بعد فلسفه یونانی کلاسیک است تا حد زیادی یافته های خود را فقط در ایده از متفکران ایتالیایی است.