شعر طرح تجزیه و تحلیل (درجه 9) ادبیات: نمونه هایی

هدف از تجزیه و تحلیل شعر "پیامبر" A. S. Pushkina است برای نشان دادن تغییرات در جوانان جهان بیهوده و بیمعنی از شاعر در جهان برای دیدار با مردم عمیقا مذهبی و می دانست که کتاب مقدس به طور کامل - فراماسون ص بله Chaadaevym و ص A. Vyazemskim.

دوره سالن سخنرانی عمومی

تا در آثار روشنگری فرانسوی، در یک خانواده که در آن دین با فشار کم، مرد جوان، احتمالا یک نوجوان تحت درمان به ارمغان آورده، 14 سال اولین شعر تقریبا ضد مذهبی نوشت: "راهب." به هر حال، او طور کنایه آمیز به مذهب اشاره دارد، آن درک به عنوان بالاترین دستاورد روح انسان است. او نمی داند که چگونه به تقسیم سه مفهوم - خدا را به عنوان خالق و آفریننده همه چیز، دین به عنوان یک آموزه و تعصبات از سیستم، کلیسا، که بردگی مرد در رعایت دقیقترین رعایت صرفا خارجی.

آشنایی با ص بله. Chaadaevym

آن را در 1816 اتفاق افتاده است. در این زمان، پیتر Y. دو سال شامل یک لژ ماسونی، که خود را "یک فیلسوف مسیحی است." هدف از این فراماسون، هنگامی که به آن می گویند کوتاه و ساده شده است، تحول جهان، حرکت خود را از رکود به پیشرفت بود. پوشکین یکی از باهوش ترین افراد این زمان دوست خود در نظر گرفته. Chaadayev بسیاری از خطوط در آثار A. S. Pushkina اختصاص داده است. جهان بینی نورپردازی پیتر Chaadaev موجود در طرح تجزیه و تحلیل از شعر (درجه 9). مثال: او راه روسیه و توسعه اروپا به طور مداوم تعجب که چرا اروپا ساخته شده است یک جهش در جنبش، و روسی در مقایسه "مسدود."

آشنایی با ص A. Vyazemskim

پیتر A. نیز فراماسون و، البته، دنبال اهداف همان پیتر Chaadaev. آنها به عهد عتیق، دوست خود معرفی شدند و نگرش خود را تحت تاثیر قرار. نمایش تکامل معنوی باید وارد سیستم شوید طرح تجزیه و تحلیل شعر (درجه 9) در ادبیات: دانش از "کتاب اشعیا" پوشکین در سال 1826 و درک است که پیامبر وجود دارد.

لینک به Mikhailovskoye

در سال 1826، A. S. پوشکین در تبعید در سنت مایکل بود. او رفت تا A. ص Osipovoy در Trigorskoye، که تا به حال گسترده ماسونی کتابخانه و عمیق تر دانش از کتاب مقدس: فراماسون مردم عمیقا مذهبی بود و به خوبی به عنوان خوانده شده. چند نامه به دوستان، خداحافظی به عشق که یک بار دردناک بود، درون نگری کوتاه به 9 خط: در سال 1826، او شعر "پیامبر"، که خارج از غرفه را در برابر پس زمینه از همه که از قلم شاعر در این سال آمده نوشت . همچنین باید یک آیتم جداگانه در وارد طرح تجزیه و تحلیل شعر (درجه 9) برای ادبیات.

تلفیق بند

قبل از هر متن دانش آموز باید دروغ. پیاده کردن زیر هر بند، هیچ چیز از دست رفته، توضیح این دوره از خواندن غیر قابل درک به کلمات مدرسه مدرن مانند "انگشت"، "دهان"، "زنیتسا"، و دیگران.

بنابراین، در آغاز

بر اساس به طور مستقیم در فصل 6، آیه 1 اشعیا، پیامبر (ص) کتاب مقدس پر طمطراق ترین، پوشکین نوشت: چگونه، چرا و چه یک فرد می تواند یک نبی تبدیل، و چگونه آن را از مردم پرواز در اطراف در زندگی روزمره متفاوت است.

چه خدا می بیند این امید که او از افراد شنیدن از دست داده؟ گناهان و گناهان، شهرستانها جنگ زده و زمین، دست مردم، رنگ آمیزی با خون. و چنین افرادی فداکاری به او. اما خدا خون گاوها و بره، بخور دادن و تعطیلات نفرت انگیز است. چه کسی خواهد بود منادی از اراده تلخ خدا؟

این کسی که در بیابان حذف شده است، چرا که او تاریکی غیر قابل اجتناب از روح، و تنها در تنهایی او مبهم امیدوار است که آن را خالق روشن: نور لامپ در حمام.

اول از همه، پیامبر آینده می کند پوچی معنوی است که او را احاطه کرده، دستیابی به طلا، راضی نیست "نابینایان، ناشنوایان" مردم برای آنها در حال حاضر خوب، اگر یک ناهار و شام است. و توسط بزرگ جمعیت بیش از هر چیز و آن را لازم نیست. و اشعیا می خواهد به دور از آن، پاکسازی شود. اما کجا و چگونه؟ وجود دارد، که در آن هیچ کس در بیابان وجود دارد. و با یک روح پر از تلخی و مالیخولیا، به سختی، خسته، سرگردان مردم، جهان otrinuvshego به تنهایی. که در آن می کشد، او خود را نمی داند و جاده را درک نمی کنند، و در نهایت فرو می ریزد. بنابراین شروع تجزیه و تحلیل شعر است. طرح درجه 9 هنوز قادر به خود را دارند، اما در نقاط به طور کلی روشن نیست.

پدیده

در چنگال در خداوند مرد شوم علامت می فرستد: بسیار نزدیک آن، فقط یک آتش درخشان و رایت با عشق برای فرشته خدا: سرافین شش بالدار. دو بال او را پوشش می دهد پای خود، دو - دست به دست در دو مگس. و این همچنان ادامه طرح تجزیه و تحلیل شعر (درجه 9) در ادبیات.

چه چیزی باعث اسرافیل

در زنگ سکوت، سکوت، یک فرشته می آید به دانش آموزان آسان و بدون درد (سیب - یک دانش آموز) یک فرد به پایین، به عمق بسیار از دیدگاه خود به تغییر جهان، به طوری که چشم خود را هرگز بسته شده است. آنها مانند یک پرنده تبدیل شده اند، بدون پلک ها.

اما این کافی نیست، فرشته لمس گوش - و بناگاه همه است برای اولین بار، و دوباره شنیده ام مرد. این صداها غیر معمول بود، آن است که از زندگی روزمره ما، که در آن داد و بیداد از پرندگان و پوست سگ، که در بازارهای خریداران و فروشندگان داد و ستد، که می تواند شنیده شود لعن و جر و بحث. او شنید که ما داده نمی شود - موسیقی و هارمونی از آسمان، ترشح از ماهی در اقیانوس ها، رشد (رکود - رشد است) گندم در یک میدان، حرکت شیره در تاک. و او در حال حاضر می شنود و همه چیز در فرصت بزرگ آن که مردم نمی توانند اندازه گیری می شود و هیچ تجربه می بیند. دلیلش این است که یک تحلیل شعر (درجه 9) برای ادبیات وجود دارد. آزمایش های بیشتر را ادامه داد. در عوض گناه زبان pustoslovnogo Serafim قرار می دهد به دهان از نیش پیامبر مار. گذشتگان بر این باور بودند که مار عاقلانه و دانستن راز جاودانگی: تغییر پوست هر بار که او دوباره متولد شده است - مردم آن داده نشده است. و زبان مار پیامبر مطلق کلمات عاقل، فصیح و راستگو.

حتی ترسناک تر اسرافیل همچنان به کار - آن را از طریق قفسه سینه را کاهش می کشد و قلب ترس اضطراب، اما به جای زغال سنگ آتش شعله ور قرار می دهد. پژمرده آتش نمی خواهد اجازه می دهد که فرد به آرام کردن، برای شروع به مسالمت آمیز و آسایش زندگی کنند.

بعد چه اتفاقی افتاد

سرافین بازنشسته شد. در بیابان جسد باقی مانده است. فقط خدا از مرد مردگان برخیزانید، او را به عمل اعدام از اراده او نامیده می شود. این کار از پیامبر (ص) - به دیدن و شنیدن همه چیز است که نمی توان مردم را در نگرانی گیج کننده و هر روز می بینیم. پیامبر باید به آنها انتقال تاریکی، آنچه اتفاق می افتد، به مانند یک زنگ خطر را به صدا در، سوزش شعله. از طریق کلمات از پیامبر (ص) به صحبت می کنند خالق است. این تجزیه و تحلیل شعر است. پلان 9 کلاس در حال حاضر می تواند درک - یک توضیح از طرح شاعر خداوند است.

چه به پیامبر اتفاق می افتد بیشتر

این صراحت در شعر مورد نظر نیست، اما لازم است بدانید که چه نوع از اظهارات مستقیم سرزنش خواهد شد: ضربات با سنگ و چوب - آن حداقل کاری است که پیامبر (ص) رنج می برند. مجموعه ای از کار - از خواب بیدار، به از رکود و گناهان از جمعیت بکشید. و آن را ترسناک. جمعیت ممکن است شورشی و شکستن از هم جدا پیامبر، زمانی که او پخش "حذف اعمال شیطانی خود، گناهان خود را قبر و قرمز خون، را متوقف کند، و شما را ببخشد، سفید به عنوان برف." راحت تر از جمعیت برای جلوگیری از قاضی بالا دست، کسی که یتیم دفاع کند، و مورد بیوه قبل از او آمده است؛ ساده تر برای ارسال را فراموش کرده اید در مورد وظیفه پادشاه به شهرستان خود یک شهرستان از حقیقت بود. بنابراین منطقی باید مورد پیامبر رخ می دهد. این تجزیه و تحلیل شعر پوشکین در این طرح است. 9 کلاس باید واکنش مردم به حقیقت باشد. پس از صحبت با پیامبر خالق درک است که راه او را تنها یک، بدون ترس و بدون شک به همه حقیقت تلخ روبرو هستند. و حتی اگر او آن را دوست ندارد - این یک زیبایی، خوب است که برای همه، حتی برای نفرت او و شاه و مردم نیست. پیامبر (ص) به شهادت است: او با اعتماد به نفس است که حاکم و افراد از حواس خود، نفی خون و گناهان و به یاد داشته باشید که به نیت خداوند است.

این طرح تجزیه و تحلیل شعر (درجه 9) برای ادبیات است. پوشکین کند تفاسیر مبهم انسان اجازه نمی دهد تبدیل شدن به یک پیامبر که به طور مستقیم می تواند به همه بگویم: "روح خداوند بر من است، اما من نمی خواهد ترس از پادشاه است." پس از همه، پیامبر (ص) - یک پیشگو، اما او که می بیند و می شنود از طریق حضور و در همان زمان همه در یک بار، و آن را پخش. پیامبر - برگزیدگان خدا بر روی زمین.