رشد فکریدین

سوریه دین: گذشته و حال

عامل اسلامی تأثیر عمده ای بر اوضاع داخلی و سیاست خارجی بسیاری از کشورهای از مناطق مسلمان. به تازگی، او نیز اهمیت بی سابقه ای در عرصه سیاسی بین المللی به دست آورد. آژانس های خبری در سراسر جهان در هر ساعت به گزارش در تحولات جدید در یک یا کشور دیگر در جهان، با مشارکت گروه های مذهبی و سیاسی اسلامی است.

کف منقل، پایه ارضی این گروه ها در سوریه است. دین 90 درصد از شهروندان این کشور - اسلام، که مردم را تشویق به ارتباط با تروریسم و دین اسلام است. در فضای رسانه به طور فزاینده ممکن است به رعایت کلیشه "تروریستهای سوریه"، "بمب گذاران انتحاری سوریه" و به همین ترتیب.

این انجمن کمک به تشدید درگیری و ترویج حس "تهدید اسلامی". کافی است به یاد تاریخ خونین "Sharli Ebdo"، که کارتون مذهبی خود و حملات به طور منظم در مقام برانگیخت، اسلام صلح آمیز، آنها می گویند، ریشه مشکلات در اعتقاد اسلامی است. متوسط دین اسلام سوریه مدت طولانی است که با موفقیت به جهان مدرن یکپارچه، همزیستی مسالمت آمیز با دیگر ادیان و با تمام بر رد آن افراط گرایی - اسلام سنتی همان، و به طور خاص است.

گردش کوتاه به دوره پیش از اسلام تاریخ سوریه

سوریه در خط تماس از چند قاره است: بخش قاره در تماس است شرق نزدیک، به جنوب کشور هم مرز شبه جزیره عربستان و شمال - با آسیای صغیر. فلسطین، فینیقیه، بین النهرین و مصر: از زمان های قدیم، سوریه محل تقاطع مسیرهای اصلی تجارت و خلاصه کردن نکات از چندین سیستم مذهبی است.

از ویژگی های اصلی این سازمان از پانتئون خدایان در سوریه باستان عدم تمرکز است. شهرستانها مختلف سوریه داشتند فرقه خود را، با این حال، همچنین اجباری فرقه "رسمی" با حضور: همه، بدون استثنا، پادشاهی پرستش خدایان بعل و Baalat.

: فرقه عامیانه، به طور عمده با خدایان طرفدار کشاورزی در ارتباط خدایان باران، محصول، برداشت، شراب، و غیره. - انسان خدایان بسیار بد و مضر در نظر گرفته شد، به همین دلیل آنها تا به حال به طور مداوم با استفاده از جلب رضایت قربانیان، بیشتر از همه: شما همچنین می توانید خشونت شدید از فرقه های باستان سوریه توجه داشته باشید.

بنابراین سوریه عبادت در دوره باستان می تواند به عنوان یک سیستم است که ترکیبی از فرقه کشاورزی جمعی خصوصی با فرقه های ملی است.

تاریخ گسترش اسلام در سوریه

در قلمرو گسترش آن در آغاز VII سوریه اسلام آغاز شد. پیدایش در ارتباط با توسعه ادیان توحیدی آن - یهودیت و مسیحیت، و همچنین تکامل آگاهی دینی از جمعیت سعودی است. تا قرن هفتم، در سوریه بسیار بودند کسانی که اعتقاد به خدای یگانه، با این حال، خود را به عنوان یهودیان و مسیحیان را شناسایی نمی کند وجود دارد. اسلام نیز کاملا به این وضعیت متناسب، نتیجه تبدیل شدن به عاملی است که قبایل پراکنده متحد، "کاشته" اساس ایدئولوژیک برای تغییرات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی است.

در پایان زندگی محمد با تشکیل شد دولت اسلامی، که در آن کل سکولار و مذهبی، همه قدرت در دست محمد بود. پس از مرگ پیامبر (ص) بود وضعیت وجود دارد، زمانی که فرماندار باید کسی که در دست خود نگه خواهد شد، و قطعات مذهبی و غیر مذهبی، به عبارت دیگر، معاون پیامبر بر روی زمین، "خلیفه" است. همچنین یک شکل جدید از دولت وجود دارد - خلافت.

چهار خلیفه اول، با توجه به مورخان عرب خلفای صالح نامیده می شدند. همه آنها اصحاب محمد بود. فقط یکی از خلفای - ابوبکر - میرد مرگ طبیعی، و بقیه کشته شدند. قبل از مرگ او ابوبکر جانشین او عمر منصوب کرد. این زمانی است که آن را تحت حکومت خلافت، سوریه، عراق، مصر و بخشی از لیبی رفت. کشور مسلمان عربستان ممکن بود به خیال راحت پاسخ یک امپراتوری.

اولین کار، که در مقابل خلافت بود - درست از فرقه های قدیمی قبیله ای و تغییر مسیر انرژی از قبایل عرب از سنت بدوی منسوخ برای یک علت خوب. در این مورد آن جنگ از فتح شد. پس از مدتی به عنوان یک نتیجه از این جنگ یک سیستم مذهبی کوچک بزرگ شده به یک تمدن جهانی.

قلمرو کل سوریه، عملا بدون مبارزه به گرفتن جایگاه. جمعیت خوش با این واقعیت است که نیروهای عمر را افراد مسن و کودکان، نه زندانی مثله و ساکنان محلی به سرقت لمس نیست شگفت زده شد. همچنین خلیفه عمر نمی دستور داده شد به لمس مسیحیان و به مردم را به دین خود را انتخاب کنید. سوریه چنین رویکرد ملایم تا به حال شناخته نشده بود، و بنابراین مردم محلی حاضر به گرویدن به اسلام.

دلایل این تغییر با میل و رغبت ایمان می توان توصیف کرد، به خاطر سپردن آنچه دین در سوریه فقط قبل از ورود عمر تحت سلطه است. مسیحیت در سوریه کاملا رایج در حال حاضر، هنوز هم به مردم ناشناخته بود، تنها به تازگی از فرقه قبیله ای ترک، دین اسلام نیز روشن، توحید سازگار بود، علاوه بر این، احترام به ارزش های مقدس و شخصیت های مسیحیت (در قرآن موجود است عیسی و مریم - مسیحی مسیح و مریم).

مدرن پالت مذهبی سوریه

در مدرن روز سوریه، مسلمانان بیش از 90 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند (75٪ به نمایندگی از اهل تسنن، و بقیه - علوی، شیعه و دروزی).

مذهب مسیحی سوریه باید 10٪ از جمعیت آن (که بیش از نیمی - ارتدوکس سوریه، دیگر - کاتولیک، ارتدوکس مسیحیان و پیروان کلیسای حواری ارمنی).

مهمترین اقلیت سوریه - کردها است. دین کردها در سوریه بسیار متنوع است: حدود 80 درصد از تمام کردها - سنی، و بسیاری از شیعیان و علوی. علاوه بر این، کردها که حرفه ای مسیحیت و یهودیت وجود دارد. اما جنبش مذهبی کرد فوق العاده ترین می توان به نام Yezidism.

درگیری های مذهبی-سیاسی در قلمرو سوریه مدرن

در زمان ما، پدیده روان توده ضد اسلامی در ارتباط، در بیشتر با تبلیغات از تروریست ها "حکومت اسلامی" در اینترنت هر روز شواهد جدید "اقدامات روابط عمومی" igil افراط گرایان وجود دارد، القاعده و دیگر سازمان های فراملی بر اساس ایدئولوژی افراط گرایی اسلامی. این ایدئولوژی تفسیر قوی از آموزه های اسلامی در زمینه ایده آل از راه اسلامی اولیه زندگی و بر اساس آن یک استراتژی سیاسی با هدف ایجاد یک خلافت جهانی به رهبری است قانون شریعت است.

این جایگزین از لحاظ ایدئولوژیکی معقول است دقیقا مبنای نظری از جنگ علیه غرب و در برابر هموطنان صداقت اسلام نوع مختلف، تروریست ها اعلام کرد: "حکومت اسلامی" این گروه تروریستی را به شدت به دولت اسد مخالف، یک هنجارهای مذهبی میانه رو تر به تصویب رسید، و به همکاری با غرب است.

بنابراین، با وجود این واقعیت است که دین اسلام واقعی سوریه در حال حاضر با خون آغشته، این خون در وجدان از تروریست ها، حامیان مالی و حامیان تروریسم است. علل این درگیری های خشونت آمیز در زمینه های سیاست، اقتصاد (در قلمرو کشورهای اسلامی ذخایر نفت و گاز می باشد، که از اهمیت استراتژیک برای اقتصاد کشورهای غربی هستند) دروغ است، اما در دین اسلام است. گفتمان اسلامی - یک افراط گرایان اهرم ایدئولوژیک ابزار دستکاری در جغرافیای سیاسی و جغرافیایی اقتصادی خود را دارد.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.delachieve.com. Theme powered by WordPress.