دلسردی - یک گناه کبیره

در سپیده دم از مسیحیت توسط راهب Evagrius پونتوس کل سیستم یونانی گناهان آن را در زمان تنظیم و فرموله شد شامل یک غرور، حسادت، تنبلی، خشم، شهوت، حرص و آز و شکم پرستی. هفت وجود دارد. از دوران کودکی، مسیحی الهام گرفته که او را به کار در صبح تا اواخر شب، بنابراین به عنوان تنبلی - این یک گناه کبیره است. مسیحیان ضعیف تغذیه به دلیل پرخوری، بیش از حد، گناه کبیره بود. آنها همچنین نمی تواند افتخار، حسود، حریص، شهوانی و بد. اما بعد از مدتی، این لیست ساخته شده انسانی تر، پس به صحبت می کنند.

دلسردی - گناه

مردم، با وجود ترس از بودن در عذاب ابدی در جهنم، شما هنوز هم نمی خواهند خود را از سرگرمی دنیوی و لذت محروم می کنند. چگونه به درمان خود را به نفسانی و یا یک جشن با دوستان من؟ بنابراین، برخی از محدودیت های ویرایش شده اند و نرم در فهرست گناه مرگبار. به عنوان مثال، پاپ گریگوری ولیکی از حذف لیست گناه مرگبار از زنا و پدران مقدس از آن تنبلی و شکم پرستی خارج خواهند شد. برخی از گناهان همه را به این دسته از انسان منتقل "نقاط ضعف است."

با این حال، یکی دیگر از جالب توجه است، پاپ گریگوری ولیکی، اجازه می دهد توبه گله خود و نماز برای صاف کردن از گناه زنا، به طور ناگهانی باعث می شود لیستی از گناه مرگبار دل تنگی - به نظر می رسد، کاملا بی ضرر به اموال از روح انسان است. لازم به ذکر است که دل تنگی همیشه در لیست بود، و چه چیزی بیشتر، بسیاری از متکلمان به این روز او را از تمام گناهان نظر، جدی ترین.

گناه کبیره - ناامیدی

پس چرا ناامیدی نظر گرفته شده است یک گناه فانی؟ این چیزی است که زمانی که یک فرد طول می کشد دل تنگی در اختیار داشتن، آن را تبدیل به یک به جا، به نظر می رسد کاملا به همه چیز بی تفاوت، و به خصوص - به مردم است. او می تواند به اندازه کافی و کیفی کار را انجام نمی، قادر به کار کردن، دوستی و عشق است از آن راضی نیست. از این رو به درستی صفات به عنوان یک گناه کبیره دلسرد شده بود، اما هیچ چیز از این لیست حذف شهوت و زنا.

اشتیاق، غم و اندوه، افسردگی، غم و اندوه، غم و اندوه ... سقوط در قدرت این حالات هیجانی، ما حتی در مورد آنچه که آنها منفی است و نیروی خرد کردن فکر نمی کنم. بسیاری معتقدند که این دولت برخی ظرافت از روح مرموز روسیه است، در این، من فکر می کنم، برخی از حقیقت وجود دارد. اما درمانگران می گویند این همه پدیده بسیار خطرناک است، و این یک اقامت طولانی در این وضعیت منجر به افسردگی و گاهی اوقات به جبران ناپذیر ترین - خودکشی. بنابراین کلیسای گناه ناامیدی فانی می داند.

دلسردی و یا غم؟

دلسردی - یک گناه کبیره، که در الهیات ارتودکس به عنوان یک گناه جداگانه، در حالی که در مذهب کاتولیک در میان گناه مرگبار است غم و اندوه است. بسیاری می توانید هر تفاوت خاصی بین این حالات هیجانی را نمی بینم. اما غم و اندوه است به عنوان نوعی از اختلال روانی موقت در ارتباط با برخی از رویداد های ناخوشایند و یا حادثه دیده می شود. اما ناامیدی می توانید بدون هیچ دلیل رخ می دهد، وقتی که یک فرد رنج می برد و نمی تواند توضیح دهد وضعیت آنها است حتی در کامل خارجی خوب بودن.

با این همه، کلیسای معتقد است که هر آزمون باید قادر به درک با دولت شاد از ذهن، ایمان واقعی، امید و عشق باشد. در غیر این صورت معلوم است که فرد هیچ یک دکترین طیف خدا، جهان و انسان به رسمیت نمی شناسد. این نوع از کفر روح می دهد تا خود را، در نتیجه dooming مرد در بیماری های روانی.

کسل کننده - تا ایمان

چنین گناه کبیره (دلسرد)، به عنوان razlenenie شر آن اشاره شد، تحت تاثیر این مرد شروع به تنبل و می توانید خود را مجبور به اقدامات صرفه جویی در زندگی لازم است، آن را به عنوان هیچ چیز آرامش و نه خوشحال، او به هیچ چیز اعتقاد ندارند و حتی امید نیست. در نهایت، تمام این اثر مستقیم بر روح انسان، از بین بردن آن، و سپس بدن خود را. دلسردی - خستگی را از ذهن، آرامش روح و خدا اتهام nechelovekolyubii و بدون رحمت است.

علائم دلسردی

این مهم است که برای شناسایی علائم در زمان، که دیده می شود که فرآیندهای مخرب را آغاز کرد. این اختلال خواب (خواب آلودگی یا بی خوابی)، شکست در عادات روده (یبوست)، تغییر اشتها (پرخوری یا از دست دادن اشتها)، فعالیت جنسی، خستگی در معده کاهش تحت فشارهای جسمی و روحی، و همچنین به عنوان ناتوانی جنسی، ضعف، درد، عضلات و قلب است.

درگیری با خود و با خدا

تعارض، در درجه اول با به تدریج شروع به بزرگ تر شدن از بیماری های آلی است. دلسردی - خلق و خوی بد و حالت افسرده از ذهن، همراه با از دست دادن قدرت. بنابراین، گناه به طبیعت انسان رشد می کند و جنبه های پزشکی به دست آورد. کلیسای ارتدوکس در این صورت تنها ارائه می دهد یک راه برای بازیابی - آشتی با خود و با خدا. و برای این لازم برای شرکت در اخلاقی خود کمال است، و در همان زمان استفاده معنوی و مذهبی تکنیک های روان درمانی و روش ها.

یک فرد مبتلا به افسردگی، ممکن است توصیه شود به خودتان یک پدر معنوی با تجربه از صومعه پیدا کنید، برای کمک به او را از این وضعیت وحشتناک است. گفتگو با او می تواند به چند ساعت تا آن را نمی خواهد درک آنچه را که منبع از یک رنج ذهنی عمیق، ممکن است به صرف برخی از زمان در یک صومعه. و تنها پس از آن شما می توانید شروع به درمان روح است. بعد از تاریکی - این یک بیماری جدی است که هنوز هم قابل درمان است.

پزشکی ارتدوکس

مردی که تصمیم گرفته است برای مقابله با این نوع از بدن و بیماری های روانی، به فوریت نیاز به تغییر شیوه زندگی خود و شروع به طور فعال inchurching. بسیاری از مردم یک بیماری جدی است و منجر به درک درستی از زندگی گناه آلود خود را، به طوری که آنها شروع به دنبال یک راه برای راه انجیل. مهم در طب ارتدوکس - برای کمک به یک فرد بیمار شدن از احساسات خود و افکار، که به روند کلی از تخریب بدن و روح متصل خلاص شوید. در همان زمان یک مؤمن، در مواجهه با بیماری، باید نمی دهد و از حرفه ای مراقبت های بهداشتی. پس از همه، آن است - نیز از خدا، و آن را رها کردن - پس از آن را به سرزنش خالق.