جنگ مقدس در اسلام

جهاد، و یا جنگ مقدس در اسلام، برای اکثر مردم ارتباط واضحی با مبارزه مسلحانه. اما در واقع، این مفهوم دارای یک معنی بسیار گسترده تر. جهاد - نه تنها یک جنگ برای ایمان خود را در اسلام، آن است که، اول از همه، مبارزه با خود، با رذیلت خود و چه بد از جامعه، از جمله بی عدالتی اجتماعی، عدم اعتماد به نفس و تجاوز. همان کلمه جهاد در زبان عربی به معنی "تعصب و غیرت" - یک مفهوم است که اعمال می شود به هر گونه تلاش در زندگی، به عنوان مثال، غلبه بر. تنها در مورد خطر برای ایمان از این تلاش باید در جهت اقدام نظامی است. این، به دور از تعریف جامع ترین است، که یک جنگ مقدس در اسلام و در نظر گرفته شده عمده در غیر مسلمانان است.

برخی از نظریه پردازان اسلام جهان را به دو بخش تقسیم - دارالاسلام (یعنی منطقه ای که از گسترش اسلام و تحت حکومت مسلمانان) و دارالحرب (منطقه از جنگ، که در آن امتها زندگی می کنند). با توجه به نظریه خود، بخش اول همیشه باید در جنگ با بخش دوم باشد، و رزمندگان اسلام نباید در آتش بس به بیش از 10 سال متوالی.

اعتقاد بر این است که در زمانی که اسلام برای اولین بار آمد و پیروان و قلمرو به دست آورد، جنگ مقدس در درجه اول یک مبارزه برای تاسیس و گسترش یک دین جدید بود، اما به شرکت در جهاد برای مسلمانان راه مستقیم به آسمان بود. با این حال، ما نباید فراموش کنیم که در ابتدا حضرت محمد از طرفداران خود خواست به زور کافران به تبدیل به دین خود. او در مورد قدرت اقناع صحبت کرد. تنها پس از مسلمانان صدر اسلام حمله آغاز شد، جنگ مقدس به عنوان ابزاری برای دفاع تحریم شد، و پس از آن - به عنوان ابزاری برای حمله به.

بنابراین در دوره اسلام، جنگ مقدس در اسلام عینک ارزش کاملا صلح آمیز - بهبود وضع خود، مبارزه با رذیلت خود را و نجات از روح خود را. و تنها در دوره مدینه جنگ مقدس جنگ به معنای واقعی کلمه می شود، بلکه می رود به دسته ای از وظایف یک مسلمان واقعی. در طول زندگی از حضرت محمد در اسلام جنگ مقدس علیه مشرکان عرب و کسانی که از اسلام عقب نشینی به راه انداخت. تنها پس از مرگ او، آن را تبدیل به یک جنگ علیه کشورهای همسایه است.

صرف نظر از آنچه که توسط جنگ مقدس در زمانی که این مفهوم به تازگی ظاهر شد، و در حال حاضر، و برای یک دوره طولانی از وجود اسلام، بسیاری از نظریه پردازان مسلمان جهاد را به عنوان فشار روانی جدی بر مؤمنان استفاده کرده اند به معنای. به آنها را به جهاد و، بر این اساس، به گسترش اسلام، آنها را به عنوان آرگومان به آن آیات قرآنی که می گویند که جهاد برای رفتن به بهشت مورد نیاز است، اشاره کرد. و هیچ زندگی عادلانه نیست کمک خواهد کرد یک مسلمان برای رسیدن به بهشت اگر او اجتناب جنگ مقدس.

با این حال، با توجه به وزن استدلال یک نظریه واحد جنگ مقدس مسلمانان وجود ندارد. جنگ است در برابر دشمنان دین و ایمان، در برابر مرتد و کسانی که در کشورهای اسلامی، و همچنین انواع دیگری از جهاد دست درازی کند. در هر کشور مسلمان و تقریبا در هر نظریه پرداز اسلام به تفسیر خود را از جنگ مقدس. در واقع، جهاد است که اغلب به انجام و اجرا و نه سیاسی از نقش مذهبی.

به طور خلاصه، انواع مختلفی از جنگ مقدس وجود دارد. اول از همه، این جنگ با کاستی ها و رذیلت خود (جهاد قلب) است. از این پس - زبان جهاد، جوهر است که به دستور ممنوعیت خوب و بد. وجود دارد جهاد دست - مجازات مجرم و، در نهایت، همان جهاد شمشیر - مبارزه با کفار.

در این جهاد بزرگ است یک جنگ مقدس با خود در نظر گرفته. با توجه به نظریه پردازان اسلام، جهاد اکبر است بسیار مشکل تر کوچک (مبارزه با کفار). خود آموزش و پرورش و خود بهبود - این است که، با توجه به بسیاری از متکلمان مسلمان، راه بهشت است.