تاریخ رسیدن پاییز با توجه به تقویم های قدیمی: تعطیلات پاییز

"زمان خسته، شیفتگی با چشم ..."، - الکساندر پوشکین در مورد پاییز نوشت. این زمان برای این افراد متفاوت بود؟ تاریخ رسیدن پاییز در تقویم قدیمی متفاوت است. نکته این است که "پاییز" - به اصطلاح رسیدن پاییز - چندین بار جشن گرفته شد.

اسنینی

ظهور اول پس از برداشت، در 14 سپتامبر جشن گرفته شد: آنها برگزار شد جشنواره های اختصاص داده شده به مادر زمین، از او برای برداشت خوب که خانواده را با غذا برای تمام سال فراهم کرد. همچنین تصمیم گرفته شد که آتش را برای ستون ها تمدید کند: یکی از قدیمی ها خاموش شد و یک نفر جدید با کمک چنگیز استخراج شد. تاریخ رسیدن پاییز در تقویم سال گذشته با تعطیلات تقویم خورشید اسلاوها همخوانی دارد.

ستون دوم در 21 سپتامبر جشن گرفته شد، و بعد همزمان با تولد عید قربان مبارک. عادی شدن پاییز آمد .

این عادت بود که آن را در یک رودخانه یا یک دریاچه دیدار کنید. در صبح زنان با نان به زمین آمدند تا اوین را با او درمان کنند. در افتخار او، آهنگها را آواز خواند، رقصیدند، بعد از جشن، دور رفتند، نان به قطعات تقسیم شده و به دام داده شد.

سپتامبر 27 پاییز سوم را مشخص کرد، بعدا این روز همزمان با صعود بود. این مار روز نامیده می شد. اعتقاد بر این بود که در آن روز تمام حیوانات و پرندگان برای ایروی به زمستان فرستاده شدند. براساس باورهای اسلاو ها، این کشور در آسمان هفتم قرار دارد، پس از مرگ، روح حیوانات و مردم را فرا می گیرد.

تاریخ ورود پاییز بر طبق تقویم های قدیمی مردم ارول

در منطقه پرم، اعتقاد بر این بود که از نیش مار در این روز می تواند ریشه گیاه مارین را نجات دهد، معمولا آن را در اطراف گردن قرار داد، و بعد آنها شروع به پوشیدن همراه با صلیب کردند. در فرهنگ لغت M.Vlasova "خرافات روسیه" چنین اشاره ای وجود دارد: اگر شما دیدار یک مار، آن را با دم دمش زده، سپس آن را به شما لمس نیست و هرگز خزیدن نیست. تاریخ رسیدن پاییز بر طبق تقویم های قدیمی مردم ارول نیز به جشنواره های برداشت اختصاص داده می شود و به تقویم کشاورزی بستگی دارد.

در سال 325 میلادی، اولین شورای کلیسایی در 14 سپتامبر آغاز سال آغاز شد. بر طبق برخی از افسانه ها، در ماه سپتامبر، ایجاد جهان به وقوع پیوست.

تاریخ رسیدن پاییز در تقویم های قدیمی روسیه و تعطیلات پاییزه قابل توجه است

21 سپتامبر، تولد عید قربان را بر عهده داشت. و در روزهای گذشته، و امروز مردم بر این باورند که ویرجین مبارک، درد، بدبختی و غم و اندوه را از بین می برد. او همچنین فرزند خوانده، دستیار زنان در زایمان است.

روز Semenov در تاریخ 14 سپتامبر جشن گرفته می شود، طبق تقویم ملی روز Simeon Stylites. تا قرن 17 این روز، آغاز سال جدید را مشخص کرد.

احیای صلیب نجات در 27 سپتامبر جشن گرفته شد. در این زمان عادت به ایجاد صلیب در کلیساها و معابد در حال ساخت بود، و همچنین معمول است که برای نصب صلیب های کنار جاده ای.

حفاظت از خدای متعال در 14 اکتبر برگزار شد. این روز در تقویم کلیسا با ظاهر ویرجین به مؤمنان مرتبط است. این در قرن 10 در یکی از معابد کنستانتینوف اتفاق افتاد. و با توجه به سنت های قومی، این روز همراه با تکمیل کار در زمینه ها و ورود زمستان، ظاهر اولین پوشش برف بود. تفسیر دیگری در مورد ظاهر این تعطیلات وجود دارد. آنها معتقد بودند که در یک روستا، ویرجین ماری سرگردان مجاز نبود شب را صرف کند. سپس عصبانی الیا پیامبر، رعد و برق، باران، تگرگ و رعد و برق آتش را به آنها فرستاد، اما مادر خدا به مردم لطمه زد و روستای خود را از مرگ محافظت کرد.

روز 14 نوامبر Kuzminki - روز دمیان و کوزما مشخص شد. او روز دخترانه در نظر گرفته شد. در این تاریخ، منصوب شد، عروسها را به عهده داشت، دختران ترتیب شب را ترتیب دادند، غذاهای تعطیلات را آماده کردند. در این روز دختر به عنوان یک معشوقه کامل در خانه در نظر گرفته شد.

تقویم کلیسا و مردم

از همه موارد ذکر شده روشن است که تاریخ رسیدن پاییز با توجه به تقویم های قدیمی با وقایع کلیسا همخوانی دارد . تولد خدای ویران، که برای شش روز جشن گرفته می شود، در تعطیلات اسلاویونی پاییز، که تمام هفته را جشن می گیرند، می افتد.

تقویم در میان اسلاوها کشاورزی بود، بلکه در اسامی ماهها، آداب و رسوم و علائم منعکس شده است. اخیرا اغلب با فصل ها، ویژگی های زمین و آب و هوا ارتباط دارد. بنابراین در مورد تاریخ رسیدن پاییز اختلاف نظر وجود داشت. طبق تقویم های باستانی، همان ماه ها برای افراد مختلف به روش های مختلفی فرا خوانده شد: برای مثال، هر دو نوامبر و اکتبر، برگ های نامیده می شدند.

تعطیلات پاییز در تاتارستان

تاریخ رسیدن پاییز بر طبق تقویم های قدیمی مردم تاتارستان، مرزهای روشن ندارد، زیرا آنها به تقویم ملی وابسته نیستند. اما با این وجود ممکن است برخی از تعطیلات مربوط به رسیدن به پاییز اختصاص یابد.

Sambele - جشن کار در میان تاتارها، ریشه در دوران باستان است. در این روز، برداشت از مزرعه جشن گرفته شد، مردم پس از کار سنگین استراحت می کردند. مردان و دختران جوان به یکدیگر نزدیک نگاه کردند - اعتقاد بر این بود که قبل از عروسی سامبله. در این روز، جداول گذاشته شده، رقص ها را مرتب کرد و آواز خواند.

این بسیار شبیه به تعطیلات Salamat است، آن نیز به زمان برداشت. بر خلاف Sambele، این روز جشن های مردم را نپوشید و با خانواده جشن گرفت. ظرف اصلی از آرد گندم پخته شده است، شاید در این صورت، از شیر نامنظم است.