ایوان ایلین - فیلسوف، وکیل و روزنامه

ایده هایی که موعظه ایوان ایلین، فیلسوف به لطف خدا، در حال حاضر تجربه یک رنسانس. اکثر مردم تبدیل شده اند به عنوان اولین ایالت نقل قول و به وضع گل در قبر او. این است که حتی بیشتر عجیب و غریب زیرا فیلسوف روسی ایوان ایلین معمولا در میان نظریه های ناسیونال سوسیالیسم و فاشیسم نو قرار گرفت. چه واقعا در رفتن؟

slavjanofilstvo

ایوان ایلین - فیلسوف روسی، بومی، در سال 1922 به «فلسفی» از روسیه تبعید به عنوان قایق به عنوان کاملا از رژیم سیاسی در میهن خود تاسیس قبول نمی کند. Slavjanofilstvo از آن اخراج و نه مهاجرت، و نه نوستالژی دردناک - روسیه او را با تمام قلب خود را دوست داشت. انقلاب همیشه به عنوان بیماری در این کشور، که دیر یا زود برگزار خواهد شد، و پس از آن می آید احیای درک شده است. ایوان ایلین، فیلسوف روسی روسی فکر به طور مداوم، زندگی خود را در انتظار بود برای ساعت خود را بهبود و در تلاش خود را به او نزدیک شود.

اظهارات فلسفی خلاق هستند: آن در خارج از مهارت و زندگی درونی با روح است. و فلسفه همواره از زندگی مهم تر است، چرا که آن را به پایان می رسد زندگی است. با این حال، زندگی یک ماده از فلسفه و منبع آن است، پس از آن مهم تر است. خوب، پرسش درست است - هیچ هنر کمتر از پاسخ درست انجام داد. در اینجا جستجو هستند و برگزاری این مسائل عمده ایوان ایلین، فیلسوف و یک طرفدار فرهنگ اسلاو، کار تمام عمر خود را.

ناسیونالیزم

کتاب، به ویژه شعر خواندن، ایوان الکساندروویچ در نظر گرفته می بصیرت برابر در تجسم هنری خود را، و، قضاوت توسط طیف وسیعی از خواندن، بسیاری می تواند کاملا غریبه است. فیلسوف خواننده با یک دسته گل از گل های جمع آوری شده در طول خواندن در مقایسه، و معتقد بودند که یک فرد لزوما باید تبدیل دقیقا آنچه را که در خواندن کتاب.

صرفه جویی در خود را "شخصیت روسیه"، یعنی ملیت به معنای واقعی کلمه، تقریبا غیر ممکن است، با توجه به ایلین، اگر نه اشعار عاشقانه شاعران روسی که هر دو پیامبر ملی و نوازندگان ملی. روسیه، در عشق با شعر، می توانید denationalized نیست، حتی اگر شرایط آن نیاز داشته باشد.

ضد کمونیسم

ایوان ایلین - فیلسوف اخلاق مسیحی. او در نظر گرفته سوسیالیسم کمونیسم ضد اجتماعی و با خشم کینه توز صحبت کرد: سوسیالیسم terroristich، تمامیت خواه و حسود، و کمونیسم می آید از آن بی شرمانه و آشکارا، به شدت. با این حال، او نمی توانست بی اطلاع بوده که روشنفکران روسیه همیشه تمایل (و هنوز هم تمایل دارد) به سوسیالیسم بسیار قوی است، آن را در نزدیکی به او به عنوان نزدیک به ایده های از کمون پاریس (آزادی، برابری، برادری سوسیالیسم، نه تروریسم)، و یک سیستم واحد روشنفکران سوسیالیست بیشتر می خواستم هرگز.

ایلین پاسخ به سوالات مانند نظریه پرداز کلاسیک، که دین و فرهنگ مورد مطالعه: روشنفکران تحت تاثیر منطقی آموزش "غربی"، آن است که تقریبا به طور کامل از دست داده ذاتی به مردم روسیه از ایمان مسیحی، اما دو دست نگه داشتن در اخلاق مسیحی. که آن را برای قواعد مقرر و نظم اجتماعی، اما نه این واقعیت است که آنها را می توان در پایه های زندگی واقعی در سوسیالیسم حفظ شده است.

فاشیسم

نمایش ایلینا در مورد فاشیسم واقعا گیج نه تنها همکاران ما، بلکه مردم هوشمند عادی است. او از روسیه تبعید شد، در آلمان زندگی می کنند، در ریشه های ناسیونال سوسیالیسم، او را در موسسه تدریس، هر چند روسیه است، اما شامل در لیگ کلی اوبرت - سازمان ضد کمونیستی، که هر روابط دیپلماتیک با اتحاد جماهیر شوروی، دیو مخالف ترور سرخ ، و به فعالیت های تمام کمک نیروهای ضد کمونیست هستند. علاوه بر این، در سراسر آن اطلاعاتی را که فیلسوف ایلین ایوان الکساندروویچ بسیاری از تلاش به ایجاد این سازمان بدنام قرار داده است، به عنوان یکی از سازندگان آن عبور می کند. به طول انجامید، به هر حال، تا سال 1950 - به طوری که سر سخت تبدیل شده است.

در لیگ AUBER همه موجود در آن زمان سازمان های فاشیستی، حتی حزب نازی و حزب موسولینی. ایلین معتقد بودند جنبش فاشیسم نسبتا سالم، مفید و حتی ضروری، از آن نتیجه یک واکنش به بلشویسم به عنوان حق نیروی عمومی نهاد مدافع است. گفت فیلسوف روسی ایلین در مورد سودمندی فاشیسم می تواند منجر به احساسات منفی هر انسان، که هر چیزی مانند زمان اتحاد جماهیر شوروی بود به من بدهید. دردل خشم نجیب، و زو Kosmodemyanskaya - برابر چشمان او.

Neomonarhizm

ایلین، فیلسوف روسی نوشت بسیاری، به ویژه تاسف خوردن این واقعیت است که مردم روسیه را فراموش کرده اند که چگونه به یک پادشاه است. به نظر او، روسیه فقط می توانید با حکومت مطلقه زندگی می کنند، در هر صورت دیگر، هرج و مرج رخ. توسط رژیم جمهوری میهن خود او در نظر گرفته سازگار نیست. انقلاب به روسیه، با توجه به ایلین، یک خطر مهلک است، فیلسوف می بیند در آن تنها یک رسوایی. او پر از قصد این است که تا پایان مبارزه و در اصل، به هر وسیله، با توجه به همکاری با سازمان های فاشیستی. برای انطباق با تغییر نظام او می خواست و کسانی که به روسیه بازگشت منفور است.

در حال حاضر در سی سالگی در سخنرانی دانشگاه ایلین با درجه بالایی از جنگ شادی بین آلمان و اتحاد جماهیر شوروی پیش بینی کرد. مکان آن را به وضوح و برای همیشه تعریف کنیم. پیش از این، مقایسه روسیه با مادر بیمار او، او را از خواننده پرسید: اگر مرخصی ممکن از بستر او با اعتماد به نفس که او به جرم بیماری او بود؟ و او پاسخ: البته، ممکن است به ترک. اما برای دارو و دکتر. ایلین انتخاب خودش. پزشکان سفید پوستان "مادر بیمار" به سرعت به دست آورد، در حالی که فلاسفه در بالین او نشسته. و اگر چه خود هیتلر پیدا شده است یک پزشک قاتل، بلکه شکست خورده بود.

امپریالیسم

روسیه I. A. ایلین، فیلسوف روسی، به عنوان یک کل در نظر گرفته، و در این او کاملا درست بود. این کشور نمی تواند به دقت و بدون دردسر برای بقیه جهان تقسیم می شوند. در مقاله "چه تجزیه جهان از روسیه،" او با اطمینان می گوید که او است و نه فقط ستون تا از سرزمین های وسیع و قبایل فن حریف است. روسیه - یک موجود زنده. کسانی که در مورد آزادی ملت ها و استقلال سیاسی اظهار تاسف، ایلین پاسخ داد که دولت تصادفی سابقه تقسیم و قبیله ای مردم هرگز و در هیچ جا هنوز اتفاق افتاده است. داستان دیده می شود شواهد قانع کننده این ادعا در جهان بسیاری از کشورهای کوچک که قادر به تعیین سرنوشت و استقلال ملی است.

با توجه به فیلسوف، روسیه در غسل تعمید اجباری و روسی سازی جهانی با این حال کاملا برای قرن ها به عنوان یک امپراتوری قدرتمند وجود داشته درگیر نیست. در این مورد، ایلین denationalization انترناسیونالیسم کمونیستی و مساوات طلبی کمونیستی، در مورد دلایل ظهور وسط انقلاب، خود را قرار نمی را "وجود زیبا." یک نکته جالب دیگر این است که توطئه های بین المللی از تکه تکه روسیه در آرزوی معلوم می شود یک مدت زمان بسیار طولانی است.

ناسیونال سوسیالیسم

و در اینجا آن است که با هم رشد نکرده است. آیا ایلین، فیلسوف است انعطاف پذیر نیست، مبهوت از جدا پنهان فاشیسم (اگر چه این بعید است، قضاوت توسط فعالیت بیشتر خود، نگرش ها تغییر نکرده است)، یا آلمانی ناسیونال سوسیالیسم، که در برنامه اصلی خود، بسیاری از نقاط در ارتباط با غیر آلمانی بود در ایلینا حامی کاملا متعصب از دیدگاه فاشیستی دیده نمی شود، اما در سال 1938 فیلسوف روسی و سیاستمدار نزدیک در گشتاپو.

علاوه بر سخنرانی در موسسه روسی روسی به عنوان نویسندگان بر روی پایه های عدالت و فرهنگ، دوباره، روسی، در مورد آینده احیای روسیه - نه رژیم شوروی سابق، از دین به طور کلی و از کلیسای روسیه به طور خاص، ایلین سازماندهی ورانگل EMRO (به روسی همه-نظامی اتحادیه بود ) از آغاز دهه بیست قرن گذشته و تا پایان الهام ایدئولوژیک آن بود. به اندازه کافی ایلین نیز دانست رهبران NTS - (! همچنین یک شرکت بیشتر) اتحاد ملی Solidarists روسیه - و کاملا از نزدیک با آنها کار می کرد، اگر چه هر یک از احزاب تا پایان عمر، او هرگز نمی آمد. با این وجود، تمام فعالیت های خود را به طور کامل علیه اتحاد جماهیر شوروی صورت گرفت.

بی طرف

فلسفه و سیاست معمولا نمی به نظر می رسد به اندازه کافی به افراد نزدیک و نزدیک تر به هر حرفه دیگر مربوط است، اما در ایلینا آنها به یک مکان مرکزی در آثار، و در فعالیت های اجتماعی را اشغال کردند. سخنرانی در مورد موضوعات سیاسی، او در سراسر اروپا سفر کرده است: او در اتریش، یوگسلاوی، جمهوری چک، بلژیک، سوئیس، لتونی، آلمان بود - بیش از دو صد اجرا در ده سال تا سال 1938.

انتشار در تمام مطبوعات مهاجر، "احیای"، "روسیه نامعتبر"، "عصر جدید"، "راه های جدید"، "روسیه و اسلاوها"، "روسیه" - تمامی نسخه و شما نام آن را. "زنگ روسی،" او خود را منتشر شده است. و همیشه در برابر انترناسیونال سوم. با این حال، aktivnichaya predfashistskoy سیاسی و حال حاضر سخت در اروپا هیتلر، Illin غیر حزبی خود را به ارزش. شاید به همین دلیل گشتاپو به حد کافی به ناسیونال سوسیالیسم وفادار است. نشریات خود را دستگیر شده اند، آموزش، و همچنین هر گونه اظهارات در ملاء عام را ممنوع کرد.

در زیرزمینی

آلمان قادر به ترک، اما ترک خانواده ایلین توسط مقامات نازی توقیف شد. امرار معاش طور کامل با توجه به ممنوعیت هر نوع فعالیت، که متعلق به ایلین مسدود شده بود. محل اقامت جدید از سوئیس، انتخاب شد یک کشور ثروتمند و جنگ را وارد کنید. ویزا با کمک دوستان و آشنایان به دست آمد و در سال 1938 فیلسوف در حومه زوریخ در زولیکون حل و فصل. انتشار کار ضد کمونیستی خود را از ایوان ایلین را متوقف کند، آنها فقط بدون علامت، ناشناس رفت.

دو صد و پانزده نشریات تنهایی ROVS گارد سفید است. پس از آن، این آیتم ها یک کتاب، بود "وظیفه ما،" اما آن است ایلین منتشر نشده است. فیلسوف، که کتاب به طور ناگهانی به روسیه بازگشت و به اندازه کافی مورد مطالعه قرار تنگ، بسیاری از نشریات منتظر نیست. آثار او اصلی، از جمله محبوب - "آواز قلب"، در 1956-1958 سال پس از مرگ او منتشر شد. در پایان عمر خود، در سال 1953، آن را یک قطعه است که او نوشته بیش از سی سال منتشر شد - "تجربه دینی اصول موضوعه"

بازده حافظه

به تازگی در روسیه منتقل شدند و مجددا دفن ایلینا بدن، Shmelev و دنیکین. همه سنگ قبرها در پول شخصی رئیس جمهور V. V. Putina تاسیس شد. خطابه مراسم تشییع جنازه از دنیکین برای اولین بار ابراز شد، اما فیلسوف ایلین مردم در این کشور به تازگی به نقل از اغلب. حتی در مجلس فدرال رئیس جمهور شامل یک نقل قول نسبتا طولانی. پیوندهای مربوط به ایلین از لب ها از دادستان کل Ustinov و معاون اداره کرملین Surkov صدا. و، البته، به عنوان یک قهرمان از سنت، ایلین بسیار محترمانه از ROC.