آیا شواهدی از وجود خدا ممکن است؟

در عصر سکولار ما، بیشتر مردم می گویند که ایمان نیاز به اثبات وجود خدا. برای یک فرد عمیقا باور خدا وجود دارد، و لازم نیست برای اثبات نه مرد، و نه حتی خدا. برای ملحد است خدا وجود دارد، و یک مرد مذهبی سخت است تصور کنید شواهد کاملا علمی برای تغییر دیدگاه آن است. اما با این وجود، ملحدان با مؤمنان اختلاف در جریان بوده است برای هزاران سال، و در آن زمان شواهد دستگاه سیستم برای حمایت از وجود و عدم وجود خدا ایجاد شده بود. چرا باید این اختلاف طول می کشد برای همیشه، و مناظره تحت همان غم و اندوه؟ و اگر، در این مورد، نیاز، این بحث در همه؟ بیایید سعی کنید به آن را کشف کردن.

خطا گذشته متکلمان این است که آنها در تلاش بودند به اثبات وجود عالی انرژی، عالی بودن، علت اول، و غیره، بر اساس مشاهدات این، جهان مادی، و تلاش برای ارائه شواهد علمی برای اثبات وجود خدا. به هر حال، به خصوص در سنت مسیحی موفق شده است، از آنجایی که ترتولیان، آنسلم کانتربری و Fomy Akvinskogo و با پایان دادن کانت. در قرون وسطی، فلسفه یک "ملازم الهیات" در نظر گرفته شد، اما استفاده از زبان الهیات، فلسفه، برای اثبات وجود خداوند است. در 1078 آنسلم Kenterberiysky، صحبت کردن برای برخی از این دلیل به مردان، اما به خدا، و در نتیجه چنین استدلالی برای اثبات وجود خدا، پیشینی او: ذهن انسان، مفهوم کمال مطلق است. اما اگر شما موجود مطلقا کامل وجود ندارد، در دنیای واقعی وجود ندارد، بنابراین آن را کاملا و به طور کامل کامل است. تناقض که از آن آنسلم نتیجه می گیرد که خدا وجود دارد وجود دارد. با وجود این واقعیت است که چنین اثبات پیشینی بسیاری از متکلمان بر اساس، آن است که ملحدان قابل دفاع نیست: اگر مردم در درجه نقص مختلف در این دنیای واقعی وجود داشته باشد، به این معنا نیست که وجود داشته باشد که کاملا کامل وجود دارد.

درخشان متکلم محقق های FOMA Akvinsky سعی به خارج شدن از این وضعیت، قرار دادن به جلو پنج اثبات خود از وجود خدا استدلال پسینی. باز هم، این استدلال ها در این مطالعه از جهان مادی است. اولین اثبات - از طریق حرکت: همه چیز در این جهان در حال حرکت است، به هر دلیلی. در نتیجه، وجود دارد یک موتور املاک و مستغلات، است که، خدا. آرگومان دوم - علت مطلق از همه عواقب آن. هیچ چیز آفریده است یک دلیل مناسب نیست. بنابراین، باید وجود داشته باشد ریشه همه این است که، خداوند است. سوم استدلال - انتظام گیتی: از آنجا که زمان وجود دارد و در زمان وجود دارد (یعنی یک بار ظاهر شد)، آن را زیر است که جوهر خاص بی انتها که باعث زمان و وجود همه چیز در زمان و مکان است، که، خدا وجود دارد.

اما، می گویند که ملحدان، بعد از گوش دادن به این سه بحث داده می شود فرض را به طور کامل اثبات نشده و غیر علمی خود را به خدا تعلق توالی بعدی است بخشی از آن نیست. حتی اگر فرض کنیم این است که یک نهاد است که زنجیره ای از صعود به علت ریشه ای این جهان به پایان می رسد وجود دارد، و آن را به خدا، به این معنا نیست که این ماده با کیفیت دیگر، که به خدا نسبت داده است، توسط فضل، قدرت مطلق برخوردار است، توانایی خواندن قلب، اجازه دهید گناهان. جهان مادی Sotvoritelya برای بد خود را، که پر است از جهان - این سه اثبات هستی شناختی وجود خدا به ظهور عدل الهی مسیحی، طراحی شده برای دیدار خداوند داد. اگر خوب خدا جهان را آفریده، که چرا این جهان خوب نیست؟ اگر این جهان خوب است، پس، شاید آن خدا را نمی؟

توماس استدلال چهارم - اثبات درجه ای از کمال است: فضل مطلق وجود دارد، و در این جهان ما شاهد تظاهرات کمتر آن است. اما بد - آن را عدم فضل، که در آن نیست؟ ما نمی توانیم تمام اصول خدا. و استدلال پنجم - اثبات از طریق امکان سنجی: همه ایجاد شده برای یک هدف، و این هدف بالاتر - خدا.

فیلسوف E. کانت شواهد وجود خدا را رد و Fomy Akvinata به جلو می گذارد خود را دارد: به عنوان در قلب انسان یک نیاز عدالت، عدالت، خوبی وجود دارد، این است که، این تصور که جهان بی معنی است، چرا که منافع مادی را ندارد، بنابراین، این مفاهیم داده می شود به ما یکی دیگر از جهان، که در آن "زمین های جدید و آسمان جدید،" که در آن عدالت ساکن است. این مفهوم خدا به عنوان یک نیاز اخلاقی، امر مطلق، درایوهای مردم را به انجام اعمال خوب و کمک مالی، و از بحث اصلی اثبات اخلاقی وجود خدا است. چرا که در این دنیا هیچ چیز پدیده بی فایده بیش از یک فضیلت وجود دارد.