اخبار و جامعهفرهنگ

ناسیونالیسم یک جامعه تاریخی ملت است

گاهی اوقات آن را خوب است برای منعکس و درک معنای از مفاهیم کلیدی اساسی وجود جامعه انسانی است. به طور خاص، مانند «مردم» و «ملت». این تعاریف اساسی هستند، بدون درک روشنی از آن غیر ممکن است به درک قواعد، که زندگی می کند و توسعه جامعه انسانی است.

چه مردم در مورد این کلاسیک می گویند

مفاهیم کلی هویت ملی در دوره های مختلف تاریخی متفاوت بود. با توجه به تعاریف تایید دانشنامهای ملت مدرن - یک جامعه از مردم، تشکیل از خانواده ها و قبایل در طول تاریخ در مورد آنچه که قلمرو خاص زندگی می کردند. مردم زبان وحدت، آداب و رسوم و فرهنگ به طور کلی سنتی، که ممکن است در محدوده خاص متفاوت است. با توجه به کلاسیک تئوری ماتریالیستی توسعه اجتماعی، فرض بر این است که مردم جهان در زمان انتقال از قدیمی به برده دوران قبیله ای و نوع فئودالی سازمان جامعه سرچشمه گرفته است. این ویژگی است که در اینجا این است که بر روی زمین مناطقی هست، به خصوص در کشورهای جنوب صحرای آفریقا و جنوب امریکا، که در آن مردم در نظام قبیله ای زندگی می کنند. در ملیت خاص، آنها تشکیل شده است.

سازمان ملل و ملیت

با توسعه تولید و تجارت صنایع دستی به تدریج شکل گرفته نظام سرمایهداری است. با توسعه سرمایه داری در حال تغییر است ساختار اجتماعی، تا حد زیادی از مفهوم هویت ملی افزایش یافته است. مردم، استقلال متحد، یک ملت واحد تشکیل می دهد. لازم به ذکر است که در یک دولت می تواند زندگی صلح آمیز و توسعه دو نژاد یا بیشتر. مفاهیم ملت و ملیت بسیار نزدیک است، اما نه کاملا یکسان هستند همیشه. کشورهای مختلف - ملت ممکن است چند گروه های قومی، و دولت باشد. وجود در داخل مرزهای خود را از یک دولت ممکن نیست بدون فهم برای هر زبان و یک فضای فرهنگی رایج است.

امپراتوری روسیه

دولت روسیه، با گسترش مرزهای جغرافیایی آن، جذب در عضویت خود تعدادی از ملل کوچک و بزرگ، به لحاظ تاریخی در سرزمین های ضمیمه امپراطوری زندگی می کردند. مردم اصلی تشکیل دهنده همواره روسیه بوده است. اما همه مردم متعددی روسیه در امپراتوری نه تنها موقعیت تحت ستم بودند، بلکه با توجه به فرصت های توسعه ملی و پیشرفت است. با توجه به پیچیدگی ترکیب قومی آن از امپراتوری روسیه بی نظیر در تاریخ تمدن بشر بود. رقابت با آن را در این زمینه می تواند رم تنها باستان. در درک امپریالیستی ملت سازی هر ملیت - بخشی جدایی ناپذیر از کل است.

اتحاد جماهیر شوروی

پیچیده و متناقض سیاست ملی دوره اتحاد جماهیر شوروی بود. در دوران استالین، برخی از کشورهای سرکوب شد و مناطق اسکان مجدد در طول تاریخ توسط آنها اشغال شده است. از بسیاری جهات، اتحاد جماهیر شوروی سیاست ملی با بهترین سنت از امپراتوری روسیه طنین انداز شد. تنها بخشی از یک کل است، اما چیزی منحصر به فرد نیست - کاملا منحصر به فرد سیاست فرهنگی اتحاد جماهیر شوروی، در شرایط که هر ملت بود. این در تامین مالی و توسعه فرهنگ کشورهای کوچک بیان شد. اما مهم ترین تفاوت این بود که بزرگترین عمومی قومی روسیه آموزش خود را در فرم از اتحادیه ها و جمهوری های خودمختار در یک دولت واحد است. این رویکرد خلاصه تا یک چارچوب قانونی برای نابودی آینده یک دولت واحد. در سقوط اتحاد جماهیر شوروی، فروپاشی آن راست در مرزهای رخ داده است دولت اتحادیه.

روند جهانی

در توسعه ملی و اجتماعی امروز را می توان به دو تقسیم، در نگاه اول، به نظر می رسد، روند متقابلا منحصر به فرد. این ملی گرایی و انترناسیونالیسم. تولید صنعتی مدرن شخصیت های بین قومی و بیشتر و بیشتر. فرآیندهای مشابه یکپارچگی جهانی نمی تواند اما تاثیر بر روش زندگی مردم مختلف داشته باشد. و شیوه زندگی و سطح مصرف کالاهای مادی که بیشتر متحد و همسو. اما در همان زمان وارد و ویژگی های نابود کردن فرهنگ ملی و هویت. و این است که یک روند مثبت است. و او در دیدار مخالفان طور فزاینده ای قوی از بسیاری از گروه های اجتماعی است. اما تلاش برای ایجاد یک استراتژی توسعه اجتماعی بر اساس ناسیونالیسم به هیچ نتایج مثبت منجر نمی شود. وجود در انزوا و خودکفایی به ناچار منجر به پوسیدگی و تخریب جامعه و دولت است. بهترین گزینه از توسعه اجتماعی است که برای ساخت خط وسط بین دو مفهوم موجود است. آنها یکدیگر را رد نمی کند.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fa.delachieve.com. Theme powered by WordPress.