سنت و معجزه کارگر Mitrofan ورونژ. نماز Mitrofan ورونژ برای کمک در شرایط مختلف

نام سنت و Chudotvortsa Mitrofana ورونژ در سراسر روسیه و خارج از کشور شناخته شده است. در ماه سپتامبر (4 - در قدیمی و 17 - سبک جدید)، کلیسای ارتدوکس روسیه را جشن کسب دوم و انتقال آثار از سنت. Mitrofan ورونژ، نماز، و آن است که اراده - این یک پیام روشن گله است به چوپان محبوب، برای تقوا و نیکی معنوی شناخته شده بود.

متعهد هر سال مراسم یادبود برای قدیس و پدر و مادرش: ieree ریحان و مادر مریم. به یک مکان زیارتی برای مؤمنان - بشارت کلیسای جامع در Voronezh آثار فنا ناپذیر خود می باشد. قدیس حامی او - در طول زندگی یک معجزه در مورد آن متعهد مراسم یادبود و برای این منظور ساخته شده است حد Arhistratiga Mihaila به ارث گذاشت.

نماز به سنت Mitrofan ورونژ

محل تولد از سنت 1623 نوامبر 8 به یک خانواده از یک کشیش است. درباره پدر و مادر Mitrofan (متولد مایکل)، کمی شناخته شده است. او در او خواهد شد که پدر و مادرش از مردم مومن بودند نوشت، و او را در یک ایمان عمیق مطرح شده است.

نیمه عمر Mitrofan ورونژ زندگی می کردند مثل پدرش ازدواج کرد، به عنوان یک کشیش کلیسا در روستای Sidorovskoye منطقه ولادیمیر خدمت کرده است، پسر او جان مطرح شده است. برای کشیش خود یک چوپان مومن و فداکار، آماده برای قرار دادن روح هر کودک روحانی او است. نامه ای به پسرش - آن شاهدان مناقصه مراقبت و عشق پدر مایکل. تا به امروز نماز Mitrofan ورونژ برای یک پسر کمک می کند تا مؤمنان به صرفه جویی در پسران خود را از دست دشمن است.

زندگی رهبانی

اما مشیت الهی او را در راه دیگری منجر شد. بیوه دیر (او چهل ساله بود)، استراحت مایکل کشیش از عمر خود تصمیم می گیرد به اختصاص به خدمت خدا و می رود به صومعه. او در حل و فصل Zolotnikovskoy صحرا، که در آن tonsured راهبی به نام Mitrofan. منزوی و آرام اسقف اعظم مکان و او مانند یک نذر می افتد به زندگی می کنند بقیه عمر خود را در بیابان و در آنجا دفن شده است.

اما، دوباره با اراده خدا، پس از سه سال به درخواست برادران Yahromskogo صومعه همسایه خود را به موقعیت راهب بزرگ انتخاب شد. Mitrofan ورونژ (نماز و درخواست کنید که در بیابان باقی مانده بود راضی نیست) مجبور به نقض عهد و صومعه، چه متاسف برای زندگی را ترک کند.

در Yahromskogo صومعه ورونژ اسقف اعظم تا به حال برای ده سال گذشته. این فرد شگفت انگیز به طور کامل به مراقبت از زندگی معنوی و روحانی از برادری و برای رفاه صومعه متعهد است. بدون ترویج بسیاری از حامیان تخصیص بودجه برای ساخت و ساز از یک معبد گسترده به افتخار همه مهربان ناجی، چهره مقدس تصویر او.

در محاسن از سنت و معجزه کارگر خود را میبیند اسقف یواخیم (1674-1690) و آن را بالا می برد به رتبه Archimandrite در صومعه Makarievo-Unzhensky. نگرانی Mitrofan ورونژ بنا معبد وجود دارد از عید تبشیر با برج ناقوس و سالن ناهار خوری آن است.

فداکاری از اسقف

پایان قرن هفدهم با تقسیم نئوارتدوکسها تاج گذاری کرد. این یک زمان دشوار و مشکل برای کلیسای ارتدوکس به خصوص حاد احساس می شود اسقف اعظم Mitrofan Voronezhsky بود. نماز خود را برای میهن خصوص در این دوره سرسخت بود. تصمیم گرفته شد برای باز کردن یک اسقف نشین جدید برای آموزش مردم، از جمله ورونژ. برای این منظور، قدیس به نام به مسکو و اختصاص در Voronezh اسقف.

به محض ورود، اولین چیزی که کشیش می نویسد و می فرستد پیام به کاهنان از اسقف نشین خود. این سند به امروز زنده مانده. خطاب به کشیش Mitrofan پدر به نقل از انجیل، که در آن از خداوند سه دفعه به پیتر وقف به چراندن گله خود را. این سنت نشان می دهد که سه نوع از وزارت معنوی وجود دارد - یک کلمه از آموزش، دعا و کمک از اسرار مقدس و شیوه زندگی.

در جاهای دیگر، فعالیت Mitrofan ورونژ با ساخت و ساز از کلیسای جامع از بشارت، که پس از آن متصل به یک کلیسای کوچک در نام Arhistratiga Mihaila و Nikolaya Ugodnika آغاز می شود.

برای بیست سال سنت تعداد کلیساها در قلمرو اسقف 182-239 افزایش یافته است، دو صومعه ساخته شده است: معراج و ترینیتی Korotoyak Bityugovsky.

نماز Mitrofan ورونژ در اشتغال، بهداشت و نیازهای دیگر

پس از رسیدن به در Voronezh با شانزده اسقف، سنت خدا متوجه می شود که او را به یک مقدار زیادی از کار در 58 سال داشته باشد. ورونژ منطقه به تازگی حل و فصل شد، در شهرستان خود را شمارش نیست، و یک صد سال از پایه و اساس، و عمدتا غیر ارادی در منطقه زندگی می کردند، که امپراتور به همراهی لبه حمله تاتارها کریمه هدایت می شود. حل و فصل و فراریان که خانه خود را به دلیل شرایط دشوار زندگی، و مردم از منطقه Dnieper، که از ظلم و ستم لهستانی فرار کرده بود فرار کرد.

درباره اخلاق، این افراد اهمیتی نمی دهند، بسیاری از نام های بت پرست بودند، و زندگی می کنند با توجه به مراسم بت پرست. عبادت است حضور نیست، آنها نوشید، اتحادیه های خانواده رذیلت نجس. در آیین عبادی می تواند مسائل را با یکدیگر و با صدای بلند لعن مرتب کردن. تحت پوشش "نیروهای دولتی" تکاپو در اطراف یک باند سارق مسلح مردم فقیر fleeced.

این ساختمان از معابد و نماز سنت

اسقف حیاط بنابراین نادیده گرفته شده بود، که سنت و مردان خود آمد اولین بار زندگی در مسافرخانه. بنده خدا خودش را در خانه کاملا بی تکلف بود، اما فقر اسقف نشین محکوم به نیاز همه ساکنان دیگر از خانه اسقف، به فقر همان او را از توزیع رحمت سخاوتمندانه، منجر به مناجات و سایر خدمات در bogolepno معبد تزئین جلوگیری کرد.

از دعاهای مقدس خود ورونژ منطقه در نهایت، تبدیل نه تنها در ظاهر شد. آگاهی از مردم به تدریج تغییر می کند، و حتی اگر زندگی قدیس، بسیاری از شفا و آرامش توسط کشیش شد.

نماز دستگاه Mitrofan ورونژ در مورد زندگی از کودکان تحت بهداشت، اشتغال و غیره، هر دو پس و در حال حاضر مؤمنان کمک می کند. بزرگترین مزیت از معجزه مسیحی معتقد بودند که نماز، از در نظر او آن را یک راهنمای به پادشاهی خدا است. سام دوست قدیس به دعا برای همه کسانی که می دانستند نوشتن نام خود را در شورای کلیسایی برای سلامتی و برای صلح است. او به ویژه سربازان که برای کشور خود درگذشت مفتخر شد. سالمند متقاعد شده بود که اگر روح از صالحان، و سپس در بیشتر قسمت ها در ملکوت آسمان اعطا، و اگر گناه - که فضل خود.

پتر کبیر

سنت به خوبی از ارزش تمام تعهدات مستقل برای میهن و مردم آگاه بود. در خطابه هایش، بنده خدا تشویق جماعت برای کمک به شاه در ساخت و ساز از ناوگان در Voronezh، به عنوان بسیاری آن را یک تلاش هدر رفته در نظر گرفته. او شخصا به شدت به پتر کبیر کمک، به همه پول برای نیازهای دولت، متوجه است که آنها برای خوب از سرزمین مادری می باشد.

همراه با این، اسقف اعظم حیاتی توأم با تقوا خلوص ارتدکس دنبال و ترس را وارد کنید وارد یک درگیری با پادشاه، در صورت لزوم در نظر گرفته نشده است. در زندگی از سنت خدا در این مورد توضیح داده. امپراتور، وارد در Voronezh، می خواستم ببینم در Saint قصر خود، او بلافاصله به جلسه راه می رفت. اما پله به قلمرو کاخ و مجسمه بت پرست Mitrofan ورونژ (نماز که می تواند بالا بردن مرده) برگشت و دور بدون گفتن یک کلمه، دستور سلطنتی اطاعت نمی رفت دیدم. از علت نافرمانی از سنت، پیتر عصبانی بود و دستور داد به او بگویید که نافرمانی او، او ممکن است خود مرگ قرار دهد. اما Mitrofan ورونژ شرکت در اعتقادات خود باقی مانده است. در شب پادشاه زنگ ها به شب زنده داری را شنیده و شگفت زده چرا در روز قبل از تعطیلات کلیسا وجود دارد. درخواست پیتر، چرا پاسخ برای خدمات، اسقف اعظم گفت که قبل از مرگ او، تصمیم به آماده سازی و نماز جماعت به خداوند درخواست برای گناهان خود طلب بخشش.

درگیری حل و فصل شد، پتر کبیر دستور داد به حذف تمام مجسمه های خدایان بت پرست. فقط بعد از این سنت به کاخ خود رفت.

مرگ اسقف

در سال 1702، اسقف به طور جدی بیمار بود، و در ماه اوت سال جاری، خود tonsured به طرح با نام Macarius، به افتخار Macarius Unzhinskogo، بنیانگذار صومعه، که در آن راهب بزرگ Mitrofan ورونژ بود. این بیماری به مرگ بوده است، او آن را می دانستند، و در او خواهد شد او نوشت که او هیچ طلا و پول را به ترک در پی خود و نه "خاطرات روح گناهکار من است." همه پولی که او بود، او بر فقرا به سر برد، در آرایش از معبد، برای خدمات عمومی است.

بیست و سوم نوامبر 1703 در سنت و درگذشت. در مراسم تشییع جنازه او توسط تزار پتر کبیر، که شخصا انجام تابوت اسقف. پس از مراسم تشییع جنازه، پادشاه گفت او را به او را ترک این بزرگان مقدس است. آنها سنت خاک سپرده شد و Chudotvortsa Mitrofana از ورونژ در کلیسای جامع بشارت در Voronezh.

معجزات و کمک های ناشی از آثار از سنت

آثار قدیس با توجه به بسیاری از آنها معجزه وجود دارد فاسد بودند، و،. در سال 1832 سنت در این صورت از پرستاران ساخته شده است. به آثار او همیشه یک صف از زائران. تعداد بسیاری از مومنان خواسته به دعا Mitrofan Voronezh تا برای شفا از بیماری های جدی کار می کنند، در مورد گرفتن از شر فقر بعدی به بقایای فاسد نشدنی خود خوانده شد. و درخواست خود را نادیده گرفته نمی شود - پیر مرد در مقابل خدا باشد و می پرسد برای هر کسی که از تماس به او کمک کند.